这本书讲的是台湾的教育问题，这也是我想看此书的原因 以下所说的节录自我自己写的一篇感想 http://www.wretch.cc/blog/alft518&article_id=12168811 简而言之，我认为当今教育的问题在於 我们对於被灌输的价值观，根本没有选择的权利 这'价值观'是从何而来？我认为主要是来自国文跟史地 上国文课我们阅读古人（也不一定都作古了，但反正比我们年长）的文章 从文章里我们了解古人的情感、想法、判断 上历史课我们知道古人做的事，以及下这个决定的时空背景 表面上，我们在背诵着这个词是什麽意思，作者的生平、历史事件的人事时地物等等... 然而实际上，在这过程中，我们需服膺的价值观（或说是规范），人物好坏的典范 什麽是我们应当追求的，什麽是不应当的，会一一被建立起来，潜移默化灌输至我们心中 例如，什麽是'忠孝仁爱'，什麽叫'礼义廉耻'，什麽叫'有气节'，什麽叫'君子'， 什麽叫'小人'... 例如，'秦始皇的暴政'，'诸葛亮一心为主'，'岳飞精忠报国'，'反清复明'，'国父革命' 以诸葛亮来说，他会被定义为'忠'的典范。但这种例子实际想告诉我们的是: '尽管主子如此窝齉，做臣子的仍然要效忠。只要君臣（上与下）的关系确定了， 就要服膺这样的规范，不论上位者是多麽的昏庸，不论上位者的要求是多不合理。' 我们若是接受了这样的规范，就会碰到下一个问题: '那改朝换代要怎麽说？' 那些当上皇帝的，大概都会说 '我是顺应天意！'（所谓天地君亲师嘛...天最大！） 而这唯一合理的解释是... '胜者为王，败者为寇。胜者（上位者）才有资格做真理的论述，真相的解释，历史的撰写' 我们所背诵的作者生平、词的解释、历史事件等等会遗忘 但在这背後所隐藏价值观跟规范却会深深烙印在每个人心里 为什麽我会觉得教材与我很疏离？ 为什麽我觉得课本教的东西跟我一点关系都没有？ 我不懂为什麽要背诵那些古人的文章跟生平？ 我想说的，不是教科书的内容有问题 ，而是求学时从来没有人问我... "如果你是屈原，你要不要投河？" "如果你是诸葛亮，你要不要辅佐阿斗？" "如果你是吴三桂，你要不要引清兵入关？" "要，为什麽？不要，又为什麽？" （坦白说，如果我是诸葛亮，我根本不会出茅芦！刘备来100次都一样。 如果我是吴三桂，我也是会引清兵入关。反正他们怎麽打，都不是我的天下 还是跟自己心爱的女人生活比较实在...） 如果我们没有想过这些问题...（我们甚至不被允许问这些问题！） 如果我们不曾被放置在古人曾经遇到的情境， 以自己的想法做出自己的结论 我们当然不会与古人产生连结！ 那些教科书上讲的东西当然与我们毫无关系！ 在现今的教育里，我们对於教科书里面所阐述的价值观根本没有判断的权利 我们被告知必须效法屈原、岳飞、诸葛亮等在教科书里被定义的典范 问题我不是屈原、岳飞、诸葛亮，我也不想当他们 也许有人会问，如果每个人都依照自己的喜好去做判断 而不遵守这些规范，那会不会有一天我们的文化就消失殆尽了？ 首先我想说的是，我反对这种萧规曹随式的文化传承 若今日我跟一个西方人，面对某个同样的情境，做了同样的决定 是不是就代表我属於西方文化？或是那个西方人属於中华文化？ 不是的 就算我们做出的决定是相同的，但背後的理由却不会相同 因为我们'继承'的东西不同 这继承的东西来自各国或各民族的历史，来自古人由文章流传下来的思想 这就是文化 我们从课本了解古人的思想、先人的经验 但不一定要赞同那样的想法或遵循那样的经验 同不同意古人的思想，要不要遵循那样的经验... 这些问题的答案应该要问自己，要依据自身的经验做判断 而不是从父母、师长、或是任何在上位者那里得来的 当大多数人决定摒弃某个规范时，那个规范自然就会从文化里消失 但因为大家继承的东西是相同的 所以文化会改变，但不会消失 这是我理想中教育所应有的样子 若我说的是对的，那很显然所谓统一教科书或是一纲多本，根本不是问题所在 因为，我们虽然可以选择教科书，但我们终究必须服膺教科书所阐述的价值观及规范 我们还是不被允许进行自己的判断 所谓的一纲多本，只是选择服膺不同的价值观罢了，本质上并没有不同 我真的不能理解，在这种教育理念下，所谓的'创新'究竟是什麽意思？！ 也难怪我们的创新，永远只是在框架内的技术改良 因为我们从小就被告诫要遵守规范 这些问题该怎麽办？我不知道... 我只知道不能靠上一辈的，因为他们在这种'文化'及'规范'中活了下来 必然会想把这种文化及规范'传承'下去 如此一来，事情根本不会有任何改变 . . . 革命吧！ -- 学习，是不断地知识解构再重建的一种过程 --

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