※ [本文转录自 feminine_sex 看板] 作者: honkwun (123) 看板: feminine_sex 标题: [新闻] 善用影剧体育版　新闻变性别教材 时间: 01/27/2005 13:25:33 Thu ※ [本文转录自 sex 看板] 作者: honkwun (123) 看板: sex 标题: [新闻] 善用影剧体育版　新闻变性别教材 时间: 01/27/2005 13:21:27 Thu 善用影剧体育版　新闻变性别教材 台湾立报 【记者陈怡君专题报导】性别教育到底该怎麽教？这个疑惑在去年 6月性别平等教育法通过後，在基层教师间逐渐发酵。性别平等教育 协会指出，除了现有教科书、教案范例外，教师们可以用媒体报导当 作活教材，在教育现场引导学生们「看见性别」、「破除迷思」。 性别平等教育法规定教师需将性别教育融入各科教学，学校每学年 还需实施至少8小时的相关活动，大专院校并应广开相关课程。这种 种规定，造成许多老师的惶恐和焦虑，不知性别教育如何教？性别教 材又在哪里？性别平等教育协会昨天提供去年一年有关性别新闻的统 计资料，并邀请教师分享准备教材的经验。 性别平等教育协会理事长苏芊玲强调，媒体报导可以说是「无日不 性别」，从学生爱看的影剧版和体育版下手，可以发现许多值得讨论 的地方。新闻报导有如两面刃，对性别教育而言，它可能深深地影响 学生的性别观念，但它同时也是唾手可得的生活教材，具有性别敏感 度的老师可以将其转化为教材。 性平会检视了台湾立报、中时、自由、联合等媒体上刊登的性别教 育新闻，统计去年与性别教育相关的新闻有64则，平均5.7天一则， 超过3分之1的报导与性别教育实施有关，近4分之1是校园暴力新闻， 讨论性别角色和多元文化的新闻各约一成余。 去年性别教育实施新闻中，以性教育议题出现的频率最高（8则） ，平均一个半月就出现一则，显见「性议题」及性教育资讯题材容易 吸引阅听大众，媒体有报导偏好。同时校园中实施的性教育，也有许 多值得批判的问题，包括：长期在校园里被广泛流传、用於教学的堕 胎影片（「妇团：反堕胎教材血腥女学生看了恶心」，2004/4/16台 湾立报），妇团及性别教育团体抨击该片堕胎资讯片面偏误，仅选择 以血腥画面，谴责堕胎女性残杀生命等单一价值，不仅缺乏女性身体 自主权观点，也不利於性教育的多元呈现。 间接造成两性压力 台大城乡所副教授毕恒达说明，媒体识读有几个重点，第一是看事 件本身，其次是看为什麽该事件会成为新闻，再来就是检视媒体以何 种角度报导该事件。毕恒达批判，媒体将某痴情男为挽回女友而徒步 全台，或者送999朵玫瑰求婚被拒做成新闻，这些新闻可能给予另一 方极大压力，助长爱情关系不正常化，鼓励「我要拥有就拥有」的态 度，可能间接导致分手暴力。 毕恒达指出，有一则新闻报导科技新贵上网卖书找到另一半，鼓励 了许多电子新贵纷纷上网卖书。该则报导在看似中性的描述字眼中， 隐约藏有刻板性别意涵──主动的永远是男性，女性被描述的是美丽 的外貌，男性被凸显的是职业。 吞世代学生不爱听老师说大道理，万华国中辅导老师吴政庭会和学 生谈时下流行的偶像，留长发的5566、很娘的郑元畅……从学生欣赏 的非传统性别气质教起。吴政庭表示，学生们功课压力大，其实也没 有多余的时间看新闻，他们多利用补习之外的时间观赏综艺节目。有 一回他听见学生说「那两个男的搞Gay」，便问学生「为什麽同志就 要用『搞』呢？」，一步一步澄清学生的迷思。 接收资讯、批判资讯的能力亦有城乡差距，乡下的老师更需要带领 学生见树又见林。罗东高中主任辅导老师胡敏华表示，她在谈生涯规 划时便发现，当男学生要选择护理系时，家长会说「安捏咁好…」， 难以认同非传统的职业选择。胡敏华指出，因为宜兰地区的工作机会 不是军公教就是农工，学生很难想像其他的职业生涯，加上许多人下 课後需要做家事、帮忙父母生意，容易直接相信媒体上所说的事情， 观念也较为封闭。 广告加深性别角色 不只有新闻能成为好教材，广告中更凸显出刻板的性别角色分工。 妇女新知教育推广部主任林以加指出，家用品广告中常见一夫一妻加 一个小孩的中产异性恋家庭，爸爸外出工作，妈妈在家炖煮焢肉；或 者是体育用品广告中男生挥汗打球，女生妆得美美的欣赏。 林以加表示，台湾社会中许多文化习俗、传说或是传唱的乡土歌谣 ，都可能潜藏着性别教材。在九年一贯课程中，除了着重其乡土教材 应用特性之外，也可以从内容分析，从性别观点讨论其意涵。例如： 高雄旗津25淑女墓，过去是只能集合在姑娘庙不能入祠堂，所谓云英 未嫁却惨遭没顶的女孤魂，骚扰阳世男子等民间乡野传闻，不仅是对 未婚女性的污名化，也未正视这群当年在上班途中不幸丧生的25位年 轻女性劳工对经济的贡献。 回应妇运团体及学者的呼吁，高雄市政府在工殇纪念日将淑女墓正 名为「60年代为台湾经济建设奋斗的工殇少女英雄」，将这个知名墓 祠，重新论述纪念，并融入当地观光发展计画的一环。 生活皆是性别教材 教师可以跟学生讨论民俗由来、当地文史及台湾经济发展，达到乡 土与历史教学的目标，同时将在地的历史知识与隐含的性别议题（包 括单身／女性歧视、职业女性、父权的祭祀制度等等），转化成为教 学的材料，一举数得。 性平会强调，教师们常慨叹她／他们在学校的教学成效往往很容易 被媒体的节目、报导所抵销。当现今台湾媒体中充斥着腥煽暴力、性 别与性倾向歧视、物化女性身体等讯息时，如何加强老师与学生的媒 体识能（media literacy）便成为推展性别平等教育忽视的一环。 过去中小学老师并没有相关训练背景，因此对於如何阅读媒体、如 何对其中内行进行检视与批判的能力，有待提升加强。一个有性别敏 感度的教师，生活中随手拈来皆是性别教材，这样的能力，需要被培 养。 -- 「天空与你之间，今天依然下着冷冷的雨；如果你肯对我笑，就算要我变坏我也愿意。 」／天空与你之间　　 林佳仪一个人的我依然会微笑原曲 ＰＬＡＹ！ http://tinyurl.com/4qcf8 「这样尖锐神经质的诗意，魅影一般令人失控的失恋情绪，我以为只有女性写的出来、 意象想像力绝佳的「阴性书写」典范。」（谈一谈我的中岛美雪 文／曾淑美） http://home.pchome.com.tw/personal/seles_chang/essay.htm --

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