正负绝对值 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　财团法人福智寺总干事　卢克宙 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自87年度教师营专题讲座 　　孔子「因材施教」千古流传。我想大部分的人都同意教学应该以学生为中心，以学生 的能力、兴趣为考量，而不是以老师编出来的教材，以老师设定的标准，要求全部学生达 到此一标准。 　　举例来说：逻辑思考能力比较强的学生，老师引导他加强数理方面，他长大以後可能 变成一个科学家；对於音乐或者文学很有天分的学生，我们大概不会强迫他去做科学家， 而会引导他去当音乐家或者文学家，他也会过得比较快乐一点，成就也会比较高。但是这 个因势利导，以学生做中心来培养，是不是同时也要加上老师设定好的方向呢？举二个极 端的例子，这大概不会发生，但是值得我们去注意。如果我们发现一个很爱打架的学生， 若就顺着他的习性的话，那是不是也应该鼓励他努力去打，打得又凶又狠，以後可以到黑 社会当保镳，也许名利双收，过得很愉快？如果有个学生很喜欢说谎、偷东西，那我们是 不是也应该去教他，不但要训练技术精益求精，而且还要用脑筋怎麽组织、怎麽计画，以 後成为国际性的窃盗大集团，他也会很有成就感？我想这是个笑话，大家也都觉得这个是 不对的，是不是？ 　　除了这两个极端例子以外，我想要提出来的是；在引导学生的时候，老师应不应该加 上自己的方向跟理念？还是完全不要？当然这种违法、恶劣的行为，我们是不会去鼓励 的，但是有一些行为其实是满中性的，我们要不要引导他们呢？举例来讲，有一个人的专 长，虽不会伤害到别人，但可能对别人也不会有很大的利益。例如，有一个学生跑得很 快、跳得很高，我们是不是就鼓励他跑快一点、跳高一点？也许这一生，他因为跑得很 快、跳得很高，就变成一个体育界金牌得主，一样可以名利双收，过得很愉快。可是他的 未来怎麽办？这个学生不会其他的，只会跑、会跳，所以他的专长就是跑得快、跳得高， 我们一直鼓励他再跑得更快一点、跳得更高一点，到底我们要叫这个学生跑到哪里去、跳 到哪里去？是不是在此同时，我们可以帮这个学生去思考怎麽样利用他的专长，加上一些 比较有积极性的内涵进去？是不是可以引导这个学生去想：「你怎麽样利用你这个跑得 快、跳得高的专长，去利益别人，而自己也能从中有所进步？」换言之，因材施教这个概 念，应该以学生为中心，而不是以老师自己设定的标准强迫学生去达成。 　　但是，如果老师全部放掉自己的理想，放弃引导一个人必须要成长的方向，那麽这个 学生会不会就变得没有方向呢？也许学生对这个方向并不是那麽清楚，但是人活在社会上 总要有他的社会责任。那麽，帮忙学生去考虑到比较长远的未来，这也是老师可以指导的 地方。　 　　老师到底要教学生什麽？的确，我们应该要教学生，在社会上生存应具备的知识跟技 能，这样学生在未来的社会上，才有办法得到他活下去所必须拥有的资源。乃至於为了让 他们能够在社会上生存得更好，所以我们一直希望能够教出更聪明、更勤快、更有能力、 反应更快的学生。我们现在很多人都很努力在做的这些事情。但是只这一种考虑足够吗？ 　　用一个比喻来说，我们可以把一把刀子磨得非常非常地锐利，无坚不摧，如果这把刀 子在一个外科医师的手中，可以解除病人的痛苦，这把刀子就变得非常有用；如果这把刀 子放在厨师的手里，他切切割割会很方便，让饮食更容易；可是这一把刀子如果放在一个 强盗的手中，那麽就会很危险了。所以刀子本身没有善恶可言，真正的善恶在於用这把刀 子的那个人是好人，还是坏人？ 　　知识、能力，用在一个好人的身上，可以利益全体人类；用在一个没有公德心的人身 上，就会造成很大的祸害。那麽，身为一个老师，所指引的就很有价值了。如果培养出一 个科学家，他非常聪明，能够发明很多的东西，但是如果他想到的只是怎麽申请专利，怎 麽为自己得到很多的财富，而不是很慎重地去考虑发明出来的这些东西，会不会对後代子 孙留下很多的污染和祸害？那麽，我们宁愿不要有这样的科学家！我们也可以培养出一个 非常有智慧、有能力的政治家来领导整个国家，但是如果这个政治家没有一颗善良的心， 他以非常高超的能力，去合纵、连横、勾结媒体，把百姓玩弄在股掌之间，那麽，这样的 政治家，这些能力在他身上其实是很可怕的。乃至於音乐的天分、美术的天分、文学的天 分等等，都有可能变成好事，也有可能变成坏事。 　　自古以来能够领导整个人类度过难关的，大概都是读书人。同样的，也有不少的乱臣 贼子是读书人。从这里我们可以体会到：其实品德跟能力两者都需要，但是它们的关系却 不一样。例如数字带有正负符号，若是正号，这个数值是越大越好，如果前面是负号的 话，後面的数值是越小越好。品德就像前面那个到底是正号还是负号，能力才是後面那个 绝对值。 　　在这样的考量下，我们再回过头来看，其实绝大多数的老师在学校都是非常用心的， 把所有的时间、精力全部付给了学生，努力去教他们。所以我们不妨停下脚步好好想想： 我们花了这麽多的心力跟体力、这麽多精神，我们到底是用在後面这个数值部分，还是用 在决定前面的符号到底是正的还是负的这个部分？ 　　因材施教很重要，问题是：「教些什麽？」身为教师者，值得深思！ 已获得同意转载 http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_10_11/tfr_1011_02.htm -- 大丈夫立身处世，最重要的是奉守道德，此中包含了孝、悌、忠、信、义！ 所谓的「利慾薰心」，利和慾，最易毁一个人的道德操守！ 尤其是色慾一关，因为身体的本能关系，一旦美色当前，自然难於抗拒。 但色字头上一把刀，最易令人走上歪路，沉沦慾海。 　淫乱苟合，始乱终弃，都是不负责任的行为，大损道德中的「义」，切戒、切戒！ --

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