生命教育的掌舵者 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台中福智学苑主任　李衍忠先生 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　讲於九十年八月中山女中－生命教育研习会 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　编辑室整理 　　我们处在一个多元化的社会里，面临价值观混洧、冲突的时代，很多人迷失了方向， 不知道如何抉择，内心都很旁徨，人生到底何去何从？ 　　在过去，人之所以为人，是有共同生活的伦常、规范、准则，有基本人生的方向。就 连古往今来先贤们的论着，东西方的佛教、基督教的基础点：要爱人、做善行，心存 仁……也是非常一致的。但是这些人类的价值观，眼看着慢慢的消失，人心沈沦的警讯处 处可见……。 　　最近在报上看到一则消息，有一个人，跟朋友喝酒喝得半醉，走路摇摇晃晃的，手提 的一瓶矿泉水因此滚落到路边停放的一部汽车底下，当他弯腰捡拾的时候，有一只狗朝他 狂吠，他非常生气，就猛踢汽车出气，住在附近的车主冲出来和他理论，发生争吵、打 架，这时车主二十几岁的儿子听到外面争吵扭打的声音，觉得父亲被人欺负了，所以转身 冲回去，拿了一把水果刀冲出来，一刀把醉汉杀死了。 　　这个故事使我感触很深，现代人控制自己一颗心的能力已经变得非常薄弱，不管是醉 汉或车主父子，都很冲动，一言不合，就可以打起来、就可以杀人。这是因为现代的人很 少去训练自己的心向善，修改自己的心，让心更美的缘故。 　　这个故事让我们看到环境对一个人的影响。根据报纸上所写，这一对父子是以屠牲为 业，每天所做的事情就是拿刀杀鸡。所以当年孟母要三迁，因为一个人受环境影响太大 了，耳濡目染，很多习惯性动作就这样养成了。 　　我们可以感受到现在有很多的道德标准正在迅速下滑当中。过去有很多人做错了事， 尤其是有关操守方面的错事，不论是勇於承认、或不敢承认、甚至被人揭发，都会觉得丢 脸、懊悔、惭愧，知道做错事了，心中有一把尺，是非价值很明确。可是现在有很多人对 这种道德观已经消失了，他不认为有什麽错，觉得就是承认了、让人知道了也没什麽丢 脸，惭愧心、廉耻心已荡然无存。 　　这些警讯，其实是整个社会的一个隐忧。想力挽狂澜，唯有靠教育的力量。严格说 来，广义的教育是包括学校教育、社会教育、家庭教育，但是，个人感觉到现在家庭教育 一天一天地崩解、离析，社会教育更是一片混乱，唯一能掌舵的只有靠老师。 　　谈到教育，其实真正完整的教育应包括外在客观知识的传授以及内在生命的成长两方 面，可惜目前社会偏重外在客观知识的传授，却忽略内在生命的成长。 　　举例来说：眼前这张桌子，工艺老师会指导这张桌子怎麽钉、角度怎麽抓、木头怎麽 切割、怎麽量等等。化学老师会教学生认识木头的化学元素是什麽、油漆的化学元素是什 麽……等等。数学老师则教学生这张桌子的长、宽、高，面积如何计算？四边形、三角 形、角度是多少度……等等，这些都是外在客观知识的传授。 　　至於在钉桌子的过程当中，有位同学因为调皮，不小心钉到另一位同学的手，两人因 此生气吵架，老师在调解的过程当中，可以善巧的告诉调皮的同学应向另一位道歉，教导 被钉到的同学原谅他，你比他懂事、比他大，他老是出错，很可怜，你要帮助他，这种方 式的教育-教导孩子愿意体谅别人，就是内在生命成长的一种教育。 　　如果这张桌子做好後搬回家是扮演餐桌的角色，故事可能是这样发展的：当全家人在 吃饭的时候，小孩不懂事，批评妈妈煮的菜太咸、难吃，伤了妈妈的心，这时爸爸可以适 时提醒孩子，先想妈妈煮饭作菜很辛苦，批评会让妈妈伤心有挫败感。爸爸这一番话，就 是教导孩子内在的生命如何成长。 　　所以，我们不论是在课堂上或在家里，不只是教导孩子客观的知识，还要把握各种机 会，教他们内在生命的成长，真正的生命教育课程是不离开客观知识的传授，这是很重要 的概念。 　　老师在推动德育或生命教育课程时，不要冀望会有一百个人或一万个人因此而改变， 我们只要能影响其中一个将来可能会误入歧途的孩子，因你的教育而悔悟，其实这就已经 成功了！只要能影响其中一个，因你的教育而立志向学，长大後成为社会上有用的人，回 馈更多给我们这个社会，这也就成功了！不要冀望会有成片成林、耀眼的成绩或作用。 　　在推动德育或生命教育课程时，如果不想挫败，一定要从「心」做起，我们自己先要 不被打倒，要有不挫败的心态，才能站得住脚。要怎样才能不被挫败呢？一个很重要的观 念就是：在教学过程中我们自己要跟着成长，只要我们的生命不断跟着成长之後，我们就 不会挫败了。如果我们有更多内在生命的经验，能提起更大的心力，影响的层面就更大 了。 　　今天我们教育孩子，不是老师告诉孩子一些什麽，而是老师要跟着孩子一起成长，要 以这种心态来看待我们推动的生命教育课程。老师的客观知识凌驾在孩子之上是没有问题 的，但是这种生命成长课题，一定是师生双方共同切磋，才能一起成长。 　　老师不要以权威的方式教人、训人：「我是教的，你是学的，你们应该……」这种师 生关系是对立的。提倡生命教育，师生应该站在同一边，共同学习、一起成长。怎麽学习 呢？把所有劝孩子生命成长的语言，全部用到我们自己的身上，而不是只劝孩子而已，这 样我们的生命便会有很大的成长。 　　以「孝顺」两个字来说，不要只解释抽象层次很高的名词，要把它化成我们生命当中 可以实践的条目内容，变成操作面的东西。我们透过真实去实践、体会孝顺的内涵，生命 的经验越来越丰富，再把经验带给孩子，他们可以由浅到深、循序渐进，生命的成长会有 非常大的空间，变得很有趣。 　　我小学三年级的时候，级任老师年纪比较大、常因病请假，而找年轻的代课老师上 课。代课老师很有活力，教我们唱歌、做游戏，当时我们都很快乐、很开心。现在长大 了，回想起来，最感恩的却是那位年长的老师，他所说的话都是很有份量的，影响我们很 深。有一天，我忘了带作业，心里很着急，老师相信我是真的忘了带，他没有处罚我，不 过他为了帮助我记取教训，把我叫了去，用红笔在我的左手掌心画个「×」，并且告诉 我：「在下课後就可以洗掉。但是，你忘东忘西的坏习惯若不改正，将来在社会上会吃大 亏，你一定要记得我的话！」我下课後很快就把手心的「×」洗乾净了，但是老师的这一 番话，一直都记在我的生命里，没有忘掉。现在我仍努力不敢忘记别人的承诺，这都得力 於老师给我的生命教育。 　　我们要引导一个孩子的生命成长，首先要花时间去关怀、去了解、去认识这个孩子， 不只要关心他的功课，而是要关心他的全部。每一个人的生命，都有他的所长跟所短，若 能教孩子有机会认识自己的优点和缺点，把它记在脑海里，慢慢去修改，对他是最大助 益。例如一个脾气很大的孩子，如果能够让他认识自己的脾气很大，愿意修改脾气，他长 大後绝对不会因为坏脾气而惹是生非，也不会像前面提到的那则新闻，只因一件小事就拿 刀杀人了。 　　「十年树木，百年树人。」教育工作真是任重道远！唯有让自己的生命更成长、更丰 硕，回过头来我们才有能力帮助更多人、利益更多需要帮助的人，我们把经验传递给孩子 的时候，生命教育的课程，就全都包含在里面了。 已获得同意转载 http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_26/tfr_26_02.htm -- 大丈夫立身处世，最重要的是奉守道德，此中包含了孝、悌、忠、信、义！ 所谓的「利慾薰心」，利和慾，最易毁一个人的道德操守！ 尤其是色慾一关，因为身体的本能关系，一旦美色当前，自然难於抗拒。 但色字头上一把刀，最易令人走上歪路，沉沦慾海。 淫乱苟合，始乱终弃，都是不负责任的行为，大损道德中的──「义」，切戒、切戒！ --

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