「五四重现」从头谈 　　今年五月，我们要办一场重现「五四运动」的纪念游行，在此邀请大家来参 加。 　　此事的构想起源於三月初。那时我正在办理「台大冒险社」的创社手续－－ 这是一个专玩「大冒险」的社团，顺利的话，下学期就会正式成立－－同时也在 想，目前可以办什麽活动来玩。 　　想着想着，我想到我最近常穿长袍来上课，不如到五月四日就来搞一个「五 四运动」，找几人一起穿传统服装，拿当年的标语如「抗议二十一条要求」，喊 当年的口号如「外争主权，内除国贼」，如此玩一个中午，或玩两三天。 　　至於这样的活动有什麽意义呢？起先除了玩玩以外，没有特殊用意，但是， 随着各人解读、运用的不同，它可以有很多各种各样意义，毕竟「五四」这个中 国近现代史上最重要的学生运动，其内涵本来丰富，而把它放在现在的时空之下 对照古今，更是处处都可发掘出耐人寻味的议题。 　　我把这个构想和几个社员、朋友讨论了一下，恰好，有一个由一群大学师生 组成的「青年国策论坛」组织的公关，法律系何欣洁(blowfish)学妹找上了我。 　　这个「青年国策论坛」要在九月办几场研讨会，给青年塑造一个发声平台， 但恐活动性质太学术，不利宣传，所以想多找些曝光的机会，而我要创办的「冒 险社」正好是最容易曝光的社团，只怕活动流於快闪式的浮面，後劲不足。我们 两造正好可以互补，所以我们会面了一次，商谈合作的可能。我提出我五月要办 的这个五四游行，就正好适合借来带出「青年人的声音」，学妹颇赞同，於是我 们约定再讨论。 　　岂料三二○总统大选一完，群情大譁，未几游行抗议、讲演示威、静坐绝食 等等纷至沓来，更有人集会於中正纪念堂，打出了「重现野百合」的旗号，极惹 争议。看到这些，我越来越觉得，我这五四运动可以搞，而且能带出的议题越来 越多了；有「重现野百合」，不如我就把活动定名为「五四重现」吧！ 　　「你重现十四年前的，我重现八十五年前的，而且还是真正的『重演』。」 想到这里，我苦笑了一下，这点子越来越有意思了，不过也要更小心，才不致卷 入政党恶斗的漩涡。於是四月七日下午，我又和blowfish谈了一次。 　　我说，我们这个活动很讽刺：现在一个学运团体一出来，一有什麽活动，就 会被质疑有没有政党操控，搞到每个人都要顾虑被扣帽子或被吃豆腐，其诉求也 会受到类似的待遇，不然就是被忽略。那麽，现在能不能办出一场学运，可以完 全超越政党恶斗，完全不用怕被扣帽子或被吃豆腐？有：我们的「五四重现」。 　　因为「五四重现」只是一场戏，我们的诉求是虚的，我们针对的都是已成历 史的人事物，所以我们不用怕被揩油，谁来揩谁是神经病。然而，如果只有这样 虚幻的学运才能保持学运的纯粹，那这个社会也实在是太荒谬了。 　　我们可以对大家说：想参加一场超越蓝绿的纯粹的学生游行的话，来「五四 重现」吧！这样，我们或许可以达到凸显社会荒谬的效果，而如果我们能因此刺 激大家稍作反思，那这出戏就忽然不虚无了，就有意义了。 　　当然，现实的情况可能没有上面所想的那麽极端，如果只抱着这样的用意来 搞活动，很有可能失准或流於过度自我诠释。那麽，退一步想，至少「五四重现 」能达到纪念五四运动的作用。想想当年时局的动荡与诡谲，今天我们同样处在 一个急速变迁的时代，而且局势更复杂，问题更多更难解。在这样的情形之下， 重演五四，促使大家监古思今一番，不可谓无价值；而如能因此维新传统，重新 发掘我传统文化里的精髓以为今用的话，那就更好了。 　　再说，五四运动把新文化运动推上高峰，无数青年藉五四崭露了头角；现在 搞「五四重现」，对今天的青年来说，也是一个不错的亮相机会，至少「青年国 策论坛」就可以。虽说今日资讯发达，有志者大可自起炉灶，但要把人气聚集起 来总不太容易；我们现提供一个藉「五四重现」集体亮相的选项，虽不敢保证能 作到多大多好，但至少可以参考。如此，也是一点功德。 　　好，那怎麽做呢？我们决定在西门町集结，象徵传统在流行文化地盘中的重 光，然後游行到具多重历史意义的中正纪念堂，一路如当年般拿标语、喊口号， 抵达後再搭讲台、演说、歌唱，时间则订在五月二日星期天。这是活动本身，有 心演说者可以和我们联络；至於活动之外，大家要不要发起後续的研讨或其他运 动，则除各凭本事、各显神通外，亦可相互帮衬，带起讨论风气，恐怕能一新社 会耳目也不一定。不过这是理想了。 　　活动之前，我会依集会游行法向负责单位申请，也会向各媒体发新闻稿，当 然最重要的，还是像现在这样，对各位宣传，以及拟企划书、准备道具等等。 　　七日讨论稍罢，八日我便拟了一篇〈「五四重现」运动宣言〉草稿，贴在Ｐ ＴＴ实业坊ＢＢＳ(telnet://ptt.twbbs.org)的台大冒险社板NTUChallenge上， 想写得冠冕堂皇，不过功力未逮，看了几次总嫌做作又不完整，所以今天我决定 改用现在这样的散文体，详实向大家说明本活动的缘起、内容与目的便是。 　　本来这一切只是给尚未正式成立的「大冒险社」玩玩快闪行动的一个想法， 而我发现它很可以有些意义；既然如此，那就好好地认真大搞一回，看能做到什 麽程度吧！现在我们已有了「青年国策论坛」加盟，感谢之余，更当戮力从事， 即使结果止於昙花一现，也要把它办好。 　　不分畛域，不分年龄，只要您认同我们「五四重现」游行的任何一番意义， 欢迎您於五月二日下午一时，来到捷运西门站六号出口前的广场和我们集合，我 们两点出发。或者，您也可以到半途或中正纪念堂等待我们。建议穿着长袍、唐 装之类传统服装，游行起来更有味道，当然穿别的也可以。我们会准备标语旗帜 ，但也欢迎各位自制，只要符合当年的历史情境。可以参考以下几则：「外争主 权，内除国贼」、「取消二十一条」、「拒绝和约签字」、「惩办卖国贼曹汝霖 、章宗祥、陆宗舆」等等。 　　欢迎青年，来维新传统； 　　欢迎中年，来反思时局； 　　欢迎老年，来回味历史； 　　五四重现，欢迎您来玩，也欢迎认真参与、讨论议题。 　　　　　　　　　　　五四重现活动负责人　胡又天　（台大历史系90级） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　电邮：[email protected] 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　民国九十三年四月十八日 ◎本文欢迎转载，以下并附目前的企划书（尚待增订）。 　　　　「五四重现」游行企划书 2004.4.18修订 　　　　壹、目的 　　模仿民国八年五月四日学生游行的情境，以裨监古思今，刺激大众对比今昔 的学运、政治、社会以及思想，也提供有心在公共领域发声的个人或团体一次现 身或练习的机会。 　　　　贰、活动内容 　　在现今的台北市，穿着当年的服装如长袍马褂，拿当年的标语如「拒绝和约 签字」，喊当年的口号如「外争主权，内除国贼」，向已成历史的人、事、物示 威游行，演一出行动剧。 　　　　参、活动计划 　　时间：民国九十三年五月二日（星期日）下午 　　地点：台北市西门町至中正纪念堂 　　流程：１、下午一时起於捷运西门站六号出口前的广场集合。 　　　　　２、下午二时出发，游行至中正纪念堂，沿途呼喊口号。 　　　　　３、抵达中正纪念堂以後，设立讲台，进行演说、歌唱或表演活动。 　　讲题：反帝国主义、反强权政治、反媚外文化、学生运动之探讨、学运团体 　　　　　之宣传，或自由发挥。讲者可以假设自己为民国八年时人来演说，亦 　　　　　可站在现代来发言。 　　歌唱：演唱或合唱爱国歌曲如〈满江红〉等。 　　表演：未定。 　　　　　４、下午六时前散会。 　　现场将准备标语、旗帜、传单，扩音、摄影设备，另提供饮用水。 　　本活动将循集会游行法规定申请，现场将设纠察队，排除不符本活动内容的 标语、旗帜之类，以保纯粹。 　　　　肆、参加方式 　　欲发表演说或作其他活动者请来信报名留下联络方式；一般参加者准时到来 即可，但建议来信报名以便预估人数。另，建议穿着传统服装或民国初年的服装 。 　　　　肆、配套活动 　　 　　‧活动前发新闻稿与媒体记者。 　　‧活动後撰文总结，投稿报刊。 　　‧设立网站以供交流、讨论并存放相关讯息。 　　　　伍、组织 　　负责人：胡又天（台大历史系90级）　电邮：[email protected] 　　协办单位：青年国策论坛 　　活动主持人 　　游行纠察队 　　网站管理 　　 -- 　　新闻是历史的初稿。 http://homepage.ntu.edu.tw/~b90103016/ --

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