因为没时间，我直接贴一篇以前写的文章， 这篇只单纯讨论人如何看待其他生物， 没有讨论到生物圈和保育绝种的部份。 现在的想法当然有改变，但是多少建立在这篇的想法之上。 ______________________________________________________________________________ 差序格局 July 10, 2006 原文刊载於此：http://blog.pixnet.net/weitzern/post/7268863 人对其他的物种通常是不宽容的。从最亲近的到最不亲近的，到惧怕厌恶的。 费孝通认为，在中国传统社会里，一个人对待他人的标准价值取决於他们之间的关系 ，虽然有传统儒家修身齐家治国平天下的概念，但一般来说，人最重要的还是自己或家庭 ，其次才是社会国家，之後才是整个世界。一个人可以为了自己牺牲家，可以为了家牺牲 国，可以为了国牺牲天下，这也就是所谓亲疏远近的概念。我认为差序格局的概念指涉的 可以跨越华人的社会关系型态，更是可以是所有人类对其他物种的态度。 一定有人觉得我在乱扯，我的引伸应该也远远偏离费孝通的原意。但是每当我审视自 己对待其他生物的态度时，我就不自觉想到这件事。 从我搬新家到现在，除了苍蝇和蚊子好像还有一只蟑螂，我杀了两种体型比较大的动 物，两只壁虎和一只蜘蛛。这两种是与我井水不犯河水的动物，但我杀了牠们，直接或间 接，我一点也不觉得後悔，因为我不容许我的势力范围被我不容许的动物入侵，而我会视 这种动物与我的亲近程度或我对牠喜爱的程度来决定如何处置他，留下、赶走、或歼灭。 因为我喜欢狗跟鸟，所以牠们跟我一起生活，因为我讨厌昆虫和冷血动物，所以牠们 一旦侵入就非死不可，这是在我的差序格局里的层级，而这些我不喜欢的动物对我来说层 级也是不同的，我在外面看到蜘蛛或壁虎会闪，但是看到蟑螂就希望有人补他一脚。 喜爱动物的人不容许虐待动物的事件发生，但是今天如果有人虐待一只蟑螂放在网路 上，只会有人说他很恶心，几乎不会有人抨击他虐待蟑螂，因为对声称自己喜爱动物的人 来说，他也有他的差序格局，刚好蟑螂排的很外面，或最外面？ 而事实上，没有任何人的层级排列会完全一致。 所以今天我以什麽样的论述为基础来抨击那些虐杀我喜爱动物的人，控诉他们的残忍 ？只因为他们和我们的不同只是层级排列的不同。人把蟑螂打扁，然後丢到马桶里淹死， 养猫狗的人抓到壁蝨跳蚤用火烧掉，用扫把把蜘蛛打死，这样的行为哪里人道了？ 常常在网路上看到对吃狗或虐狗的笔战，这已经算是老梗了，但是在论战中得到的唯 一共识也只是私下屠宰不人道，重点还是可能危害人体健康。反对吃狗的人总是声称狗是 人类最亲近的朋友，所以无论如何都不容许这样的事情发生，即便有专业繁殖屠宰场，总 之不能让狗沦为食用动物；而持反面态度的人就会拿人也吃其他养殖动物来反驳，为什麽 可以合法繁殖鸡鸭牛羊猪来食用，狗就不行？ 在这种论战中，除非是一个全素主义者跳出来，否则赞成合法食用狗肉的人是不可能 服气的。但是我不认为全素主义者的立场有比吃荤的人更清高，为什麽没有人质疑即使是 全素主义者吃的也是生物。只是他们的食物被吃的时候不血腥不会喊痛。 就我看来，在这样的论战中，没有人有超然的立场，即使全素主义者也是如此。 因为每一种生物的存活都建立在其他生物的死亡之上，不管牺牲的是什麽样的动物， 不管牺牲的是动物或植物。我反对吃狗肉，那也不过是我的价值判断，我的道德价值不容 许我这麽做。 所以想到最後，我似乎只能以情感为依归。而保育人士似乎也变成不过是在宣扬他们 的理念，他们绝对有足够的动机、信仰驱使他们继续运作，但是他们永远也没办法证实他 们的价值是正确的。 这是一个很悲伤的结论，因为所有的事情相对而言都是正确的。 --

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