※ [本文转录自 Buddhism 看板] 作者: yggdrasils (尤克特拉希尔) 看板: Buddhism 标题: 1 时间: Wed Sep 9 09:10:15 2009 这篇文章虽然没有很明显地提及科学与佛法间的关系，不过到也点出我们人类对於外界的 认识都不是客观的立场，到也蛮契合佛教的看法。 ------------------------------------------------------------------------------ http://blog.yam.com/seaflyer/article/73387 在一九八二年时，一件惊人的事发生了。在巴黎大学由物理学家Alain Aspect所领导的一 组研究人员，他们进行了一项也许会成为二十世纪最重要的实验。你不会在晚间新闻中听 到这件事。事实上，如果你没有时常阅读科学期刊，你可能从来没有听过Aspect的名字， 但是有些人相信，他们的发现可能会改变科学的面貌。 Aspect和他的小组发现，在特定的情况下，次原子的粒子们，例如电子，同时向相反方向 发射後，在运动时能够彼此互通资讯。不管彼此之间的距离多麽遥远，不管它们是相隔十 尺或十万万里远，它们似乎总是知道相对一方的运动方式，在一方被影响而改变方向时， 另一方会同时改变方向。这个现象的问题是，它违反了爱因斯坦的理论：没有任何通讯能 够超过光速。由於超过了光速就等於是能够打破时间的界线，这个骇人的可能性使一些物 理学家试图用复杂的方式解释Aspect的发现。但是它也激发了一些更有革命性的解释。例 如，伦敦大学的物理学家David Bohm相信Aspect的发现是意味着客观现实并不存在，尽管 宇宙看起来具体而坚实，其实宇宙只是一个幻象，一个巨大而细节丰富的全像摄影相片 （Hologram）。 要了解为什麽Bohm会做出如此惊人的假设，我们必须首先了解什麽是全像摄影相片。全像 摄影相片是靠雷射做出的一种三度空间立体摄影相片。要制作一张全像摄影相片，物体首 先必须用一道雷射光束照射，然後第二道雷射光束与第一道光束的反射产生绕射的图案（ 两道光束交集的地区），被记录於底片上。底片洗出後，看起来像是无意义的光圈与条纹 组合。但是当底片被另一道雷射光束照射时，一个三度空间的立体影像就会出现在底片中 （这不同於一般印刷式的所谓全像相片，只有狭窄的角度可见立体影像。真正的全像摄影 相片是没有角度限制，而且必须用雷射光才可见影像）。 影像的立体不是全像摄影唯一特殊之处。如果一朵玫瑰的全像相片被割成两半，然後用雷 射照射，会发现每一半都有整个玫瑰的影像。事实上，即使把这一半再分为两半，然後再 分下去，每一小块底片中都会包含着一个较小的，但是完整的原来影像。不像平常的相片 ，全像相片的每一小部份都包含着整体的资料。 全像相片的这种「整体包含於部份中」的性质给予我们一个全新的方式来了解组织与秩序 。西方科学的历史多半是基於一种偏见，认为要了解任何事物现象，不管是只青蛙或一阵 风暴，最好的方式是分解事物，研究事物的部份。全像摄影教导我们，宇宙中可能有事物 不会配合这项假设。如果我们试着把某种全像摄影式结构组成的事物分解开来，我们不会 得到部份，而会得到较小的整体。 这项理论使Bohm建立了另一种用来了解Aspect发现的解释。Bohm相信次原子的粒子能够彼 此保持联系，而不管它们之间的距离多远，不是因为它们之间来回发射着某种神秘的信号 ，而是因为它们的分离是一种幻象。他说在现实的某种较深的层次中，如此的粒子不是分 离的个体，而是某种更基本相同来源的实际延伸。 为了使人们更容易想像出他的假设，Bohm提供了以下的描述：想像一个水族箱，里面有一 条鱼。也想像你无法直接看到这个水族箱，你对它的了解是来自於两台电视摄影机，一台 位於水族箱的正前方，另一台位於侧面。当你看着两台电视监视器时，你可能会认为在两 个萤光幕上的鱼是分离的个体。毕竟，由於摄影机是在不同的角度，所得到的影像也会稍 有不同。但是当你继续注视这两条鱼时，你会觉察到两者之间有特定的关系。当一条鱼转 身时，另一条也会做出稍微不同，但互相配合的转身；当一条面对前方时，另一条会总是 面对侧方。如果你没有觉察到整个情况，你可能会做出结论，认为这两条鱼一定是在互相 心电感应。但是显然这并非事实。Bohm说这正是在Aspect实验中的次原子粒子的情况。 根据Bohm，次原子粒子之间的超光速连接现象其实是在告诉我们，现实有更深的层次是我 们没有觉察到的，一种超过我们空间的更复杂空间，就像那水族箱。而且，他补充，我们 会把次原子粒子看成分离的个体，是因为我们只看到它们部份的现实。如此的粒子不是分 离的「部份」，而是一种更深沈与更基本整体的片面，这种整体具有全像摄影的结构，就 像先前所提到的玫瑰一样无法分割。而且由於现实中的一切都是由这些幻影粒子所组成， 於是整个宇宙基本上是一个投影，一个全像式的幻象。 除了这种幻象的性质之外，如此的宇宙也包含着其他更为惊人的特性。如果次原子粒子的 表面分离是一种幻象，这表示在现实的更深层次，宇宙中的一切最终都是相互关连的。在 人脑中的一个碳原子中的一个电子是连接到太阳表面的一个氢原子中的一个质子，而它们 又连接到所有在水中游泳的鲑鱼，所有跳动的心脏，及天上所有星辰的次原子粒子。一切 事物都交互贯穿一切事物，而虽然人类的本性是去分类处理宇宙中的种种现象，一切的分 类都是必要的假像，而一切的终极本质是一个无破绽的巨网。 在一个全像式的宇宙中，甚至连时间与空间都不再是基本不变的。因为在一个没有分离性 的宇宙中，位置的观念会瓦解，时间与三度空间就像电视监视器中的鱼，只是一种更深秩 序的投影。这种更深的现实是一种超级的全像式幻象，过去，现在，未来都共同存在於其 中。这表示只要有适当的工具，将来有一天会有可能进入这种超级全像式的现实层次中， 取出过去古老的影像。 这种超级全像式的宇宙还包含了什麽，是一个开放而无解答的问题。为了方便讨论，假设 这种超级全像式的结构是宇宙一切事物的由来根源，至少它包括了过去和未来所有存在的 次原子粒子——一切事物和能量的所有可能组合，从雪花到夸粒子，从蓝鲸到加玛射线。 它可被视为一种宇宙性的储藏库，包括了所有存在过的一切。虽然Bohm承认我们不可能知 道在这超级的全像结构中还隐藏了什麽，他大胆地说我们没有理由假设它没有包括着更多 。如他所言，也许这种超级全像式结构的现实层次只是一道「阶梯」，在它之上还有「无 限多的发展」。 Bohm不是唯一的研究者发现宇宙是一个全像摄影式的幻象。在脑部研究的领域中，史坦福 大学的脑神经学家Karl Pribram也分别独立地相信现实的全像式本质。 Pribram研究脑部是如何储存记忆，因而被全像式结构模型所吸引。近几十年来，许多研究 显示，记忆的储存不是单独地限於特定的区域，而是分散於整个脑部。在一九二零年代的 一连串历史性的实验中，脑部科学家Karl Lashley发现不管老鼠脑部的什麽部位被割除， 都不会影响它的记忆，仍旧能表现手术前所学到的复杂技能。唯一的问题是没有人能提出 一套理论来解释这种奇怪的「整体存在於每一部份」的记忆储存本质。 然後在一九六零年代，Pribram接触到全像摄影的观念，知道他发现了脑神经科学家一直在 寻找的解释。Pribram相信记忆不是记录在脑神经细胞中，或一群细胞中，而是以神经脉冲 的图案横跨整个脑部，就像雷射绕射的图案遍布整个全像摄影的底片上。换句话说， Pribram相信头脑本身就是一个全像摄影相片。 -- 有些禅僧只依据文字、经文来寻求法。当然，是读书的时候，就应当照着经文来读 ，但当你和烦恼「作战」时，将经文丢到一旁去吧！如果你依照一种模式来和烦恼作战 ，你将底挡不住敌人。经文只是提供你一个实例，但也可以使你迷失，因为它根据的只 是记忆和概念。---阿姜查《水池》 --

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