转自:http://bao.uline.net/pd/dir_show.asp?file=3679 观落阴（观灵术）所探讨的范围： 一、探亡魂：以灵魂出体的方式，亲赴灵界一探往生的亲友！可和亡魂叙叙旧，闲话 家常！ 二、探元神宫：如果运势低落、元神失光彩！诸事不顺可透过调理元神宫得以改善！ 三、探花树丛：如果身体有任何不顺，可以从调理花或树当中得以改善！ 四、灵界旅游：进入灵界可以上达天庭下通地府！ 当然还有其它更多的法门！ 台北六张犁富阳街21巷5号 无极慈善堂有观落阴 由吕金虎大师所创立ㄉ 目前是吕大公子在管理 电话27336091 02-87321234 02-27336091 场地使用费200元 成功观入灵界则随喜功德～ 什麽是『观灵术』小弟在此不多做说明！ 仅就之前代观亡者，末学在此提出劝告！ 以下就个人提出几点建言～ 1.在个人的带领经验中，神佛是层级相当高的『灵』！其能量是正面的、是温暖的， 不管是太上道祖、观世音菩萨、太子爷或济公师父甚至是土地公公～其加持的能量可 以让人在寒流中感受到阵阵的暖流！ 反之～一般生前未修行的亡者，其能量是负面的、是阴冷的！一般如果是有血缘关系 的亲友，因为有同样的血脉～亡者尚不至危害！但若是没有血缘关系者，帮别人代观 亡者！久而久之，体质会偏向阴冷且容易招惹阴魂！ 2.代观亡者若遇上顽强的阴魂，强将上身～则後果不堪设想！如无有道行的法师在旁 护法，将其强迫请走！则请鬼容易、送鬼难～曾有师兄在外即遇上如此状况，连番有 十数个亡灵上身，就像电影『大法师』般！一个接一个不肯离去，後来还是请先父出 面才解决！ 3.在先父的笔记中记载着，代观亡者虽然已领到『旨令』，但如未善加修持！仍然会 有些副作用，譬如『青光眼』『白内障』之类的眼疾！ 4.最後个人还是在此强调，『观灵术』中探亡魂是针对有血缘关系的亲友！如果未能 成功观入，想与已逝亲人会人，末学会建议你去『牵亡魂』。毕竟思亲之情，是大家 共通的！ 末了谨祝大家一团和气！讨论版永世太平～ 我们是最卑微的一群道童，在小小的道场默默效劳～ 观灵术应用 一、人过世满百日後即可施术招魂附身说话。 二、久病缠身或妇人不孕或生女不生男可施此术，察看花丛及元神宫，予以调整灵验 异常。 三、男士有疾或万事不顺，可施此术看树丛及元神宫，奇验之至。 四、若想到异次元世界游览一番，均可参加。而且回来以後历历如绘完全记住。 五、不经媒介全部过程均由自己体验。 观落阴顾名思义，就是经过施法後使参加者本身以一种「灵 魂出窍」的方式，去寻找过世的亲人不但能够清晰的看到，而且 交谈的时候，还可以听到对方的声音；从头到尾，参加者本身「 意识」非常清楚，除了全身会有微温的感觉外，所见之景象有绝 对的临场感。例如你现在经过山林小径或是一条清泉小溪，你可 以用手去摸摸看，你的感觉是；真的摸到山壁和冷水。更有趣的 是如果在路边有水果树的话，你可以亲自动手摘下水果享受一番 ，这时视觉、触觉、嗅觉、味觉都有。通常在吃东西的时候，参 加者笑嘻嘻的表情，答话特别有趣常常另在场的人哄堂大笑，气 氛就是这麽轻松自然。一般人因为受电影或小说鬼故事的影响， 误以为「灵体」就是穿白衣服、披头散发、青面獠牙的「异物」 所以在未「观」以前，总是自己吓自己，没有胆量去入座尝试， 其实这种担心是多余的。参加观灵时不分人种、国籍、教派甚至 无神论者我们都有成功的实例。其中以外国人、天主教、基督教 、无神论者的成功率最高、小孩子又比大人容易进入。这原本是 一种道法，却适用於任何宗教人种，听起来很玄很奇怪，但事实 的确如此。 举行观灵法会时，任何地点都没关系。在佛堂庙宇或信众家中 效果是一样的，时间则以晚上的成功率较高。不过想参加的人要注 意一些禁忌： １﹑超过六十岁以上的人请勿入座。 ２﹑高血压心脏病或健康欠佳者不要入座。 ３﹑妇女月信期间请回避。 ４﹑曾入产房而未满月者请回避。 ５﹑旁观者请勿踏门槛或背靠门板。 ６﹑法术进行中要保持肃静，不可高声喧哗。 能够遵守这六点禁忌，任何人皆可参加；不论是什麽职业，什麽教 育程度，成功的机率都是相等的。 参加法会时要填妥资料表，把本身的生辰住址及来意写好之後 ，上相祷祝，祈求神明显化能够顺利达成心愿，入座时还有数点要 诀： １﹑蒙眼时眼睛要自然闭着，毛巾中央夹有一道灵符，符字要朝外 ②②，绑时的松紧要恰到好处，太紧难受，过松易掉。 ２﹑脱掉鞋子脚踏地面，双手很自然的摆在腿上。 ３﹑心情要放轻松，不可打瞌睡，睡着了就无缘进入。 ４﹑法师念咒过程中，如眼前有任何景象出现，例如亮光、风景、 ①②活动的神佛‧‧‧要赶快举手示意，千万不要以为是幻象而不 ①①敢举手，否则会失掉成功机会。 ５﹑如有神驾降临，心要虔诚，和掌叩拜。 ６﹑整个过程人是清醒的且无半点不适的感觉，其全部内容可以录 ①①音留念。 观灵术还有一个特色：全部仪式过程绝对公开。任何人都可以 旁观事实就是事实，没有故弄玄虚的必要。不管您的信仰背景是什 麽，假如您想求「真」，欢迎光临本堂参观指教。各学术团体或大 专院校的研究社，如有兴趣深入探讨，请事 先联络，我们当竭诚的 全力配合！！ 观灵术的施术目的 探亡魂有条件限制～～～ 探生命花与生命树、元神宫可以改运～～～ 移花换斗可以生男生女随心所欲～～～ 『观灵术』的流传久远，起源难以考证，但从其旧称『观落阴』来看，在起始之初， 这门法术可能先是为了与已逝亲友之亡灵会面沟通之用。由於与其它降灵、牵亡的法 术最大不同在於是由当事者本身（生魂）前往灵界，因此在进入灵界後多半不是立即 见到意欲会见的亡灵，而是有其或长或短的过程（路程），在行经的路程中必然会有 各种景象与见闻。因此在时间及经验的累积下，自然逐渐发展出单纯与亡灵会面之外 其它的功能。 迄今为止，我们仍不能武断地说『观灵术』已窥及灵界的全貌，但至少却是现今已知 各种探索灵界的方式上，所触及部分较广的一种方式。 在『无极慈善堂』 吕师父这派的观灵术中，除了阴间的十九个关卡及关卡与关卡之间 的路程景观，进入灵界者（生魂）还可在『八角亭』、『亡魂山』、『酆都市』、『 六角庄』其至『天界』及『地狱』或『枉死城』中与亡故亲友会面。同时也可顺道或 专程前往『六角庄』附近的『本命花园』、『本命树林』及『元神宫』查看自己或代 查他人的元神的运势。兹分析如下： 一、探亡魂：人死後，亡魂必须前往灵界（广义的灵界包括天界、阴间、地狱）报 到，这些暂居灵界的亡灵因前世业报的不同又可分为『新灵』、『自由灵』、 『枉死灵』、『服刑灵』与『修持灵』： ⊙新灵：系指新近去世，初至灵界报到的灵魂，先进入鬼门关办理报到手续，如生前 善业极大，将不经审判而直接被迎至天界各层其中一层去享受福报，其余善多恶少， 善恶各半或善少恶多以致恶贯满盈者都要接受传说中七七四十九日一共七关的审判， 如果善多恶少仍然可以在四十九天後被迎入天界享受福报（或修持）、善恶各半者则 留在阴间暂时休养并等候至百日时迁居至『亡魂山』，而恶多善少或恶贯满盈者则在 四十九日之审判完毕，立即押往『地狱』服刑。因此在死後『百日』以内的『新灵』 ，因还不能适应灵界的新环境，灵性不安定，而且又要接受审判，所以这时是不可以 『观灵』的，（注：头七、满七及百日、亡灵可各被假释一日返回阳世探望亲友）即 使勉强施法，也无法与亡灵会面。除非亡灵仍眷恋阳世，因而成为孤魂野鬼未曾前往 灵界报到。 ⊙自由灵：包括在天界享福的、百日後迁居『亡魂山』的以及一年之後由『亡魂山』 迁居至『酆都市』、『六角庄』的亡灵，一如阳世的凡人，可以自由活动。如果透过 『牵亡魂』或『观灵术』，是可以自由与阳世亲友会面的。 ⊙枉死灵：阳寿未尽因重大意外丧生，或生前被谋害致死，心中怨气太重，或甚至领 了旨令等候向冤家债主报复的，将暂时被收容於『枉死城』进行心理重建，通常是不 允许与阳世亲友会面的，但是若有神佛引领，并经过地藏王菩萨等批准的，也可破例 由『生魂』进入会面。 ⊙修持灵：通常已在天界或极高层灵界修持准备进阶的亡灵，几乎没有破例出来会面 的，或者见到了也无法沟通交谈。其实也只有前四种灵因尘念未尽，对阳世亲友之感 情尚未完全割舍或参透，因此才会容易见面。一旦看破人世间亲情、友情、爱情不过 是缘起缘灭，因缘际会，亡灵重回灵界则如同戏剧落幕，不应再有眷恋难舍之心，否 则必然妨碍灵性的精进，所以能进入高层或天界修持者，多半对尘世阳间之事已相当 淡然，所以未必是『受禁』而不能会面，极可能其本身已极淡泊於此。 探本命花丛：『六角庄』是『酆都市』郊的一个村庄，村中住有在『亡魂山』待满一 年再迁居至此的自由亡灵，附近则有『本命花园』、『本命树园』及『元神宫』。其 中『本命花园』实际上就是国际大花园，这花园之大，品种之多，花色之美都是冠绝 群伦的，总数约在二十五亿株左右，详细数字不清楚，但一定和全世界女性人口的总 数相符，因为这花园所有的花全是按阳间的女性特徵及数量设计的，只要阳世多添一 口女孩儿，这儿就多添一株花儿，也就是每一株花就代表了阳间一位小女孩、小姐、 妈妈或奶奶，年纪越轻花朵就月娇嫩，所以含苞待放的、盛开的、即将凋零的都有， 至於品种是按阳间的身份地位来分别，譬如达官显要，巨商大贾的夫人，则多半是玫 瑰、玉兰、郁金香、牡丹。贞洁清高，在学术艺术方面有成就的如女博士、教授等多 为菊花、水仙、兰花、荷花、紫罗兰、虞美人。如果是番红、月见、牵牛、夹竹桃则 在阳间将是特种行业的从业人员，妖艳以美色惑人而红透半边天的交际花应非『罂粟 花』莫属，至於『昙花』那将是『才高八斗、命薄如纸』的才女，可惜生不永年，只 应天上有，不宜落凡尘！那麽其它的香堇、蔷薇、海棠、凤仙、茉莉、金盏、石竹、 百合等等则代表了大多数平凡的女性。这里的每一株花，就是阳间每一位女性的『本 命元神』，从每一株花的特性可看出该女子的性格，生长的情形可判断她的身体健 康，自然以欣欣向荣者为佳，如果有些乾枯、营养不良、甚至有病虫害，则这位女士 在阳间必然有病痛缠身，如果狂蜂浪蝶绕之不去，则可能在阳间有了多角的感情纠 纷！！ 灵术应用 一、人过世满百日後即可施术招魂附身说话。 二、久病缠身或妇人不孕或生女不生男可施此术，察看花丛及元神宫，予以调整灵验 异常。 三、男士有疾或万事不顺，可施此术看树丛及元神宫，奇验之至。 四、若想到异次元世界游览一番，均可参加。而且回来以後历历如绘完全记住。 五、不经媒介全部过程均由自己体验。 要探讨十八层地狱，是需要上奏！就如同我们要去探狱也是需要核准不是吗！ 中国观灵术之X档案 『中国观灵术』提供给大家一个最真实而且不造假做作，探讨灵界之最方便法门。以 下仅就个人的带领经验中，归纳分析一些重点作为大家探讨的标的。 ＊ 灵界的语言：绝大多数参加『观灵术』而能进入灵界者，对於自己在灵界之中与佛 菩萨、神明，或亡故之亲友以至陌生人对话时，沟通方式有以下几种 第一、采用心灵沟通方式：不论问或答，皆是心念才动，对方便以知晓，例如旁观者 委托进入灵界者代为转达时，进入灵界者尚未开口，对方便已知晓。 第二、采用语言沟通方式：语言方式有国语、闽南语、客语，但似乎以闽南语较为多 数！至於原因则不详？曾有位小姐在观自己花丛时，表示和花公、花婆沟通时 是使用闽南语，但她自己表示自己是外省人，闽南语不灵光，为什麽花公、花 婆要用闽南语，令她百思不解！另曾有日本人成功进入带领之神明也是用闽南 语和他沟通，後来透过一个字一个字慢慢翻译成日语，也是特殊之例子！ 第三、采用文字沟通方式：与神明沟通时，在半空中浮现一些字，字体有楷书、隶书 、行书也有让人看不懂的篆体，表现方式在进入者提出问题时，则以文字回答 ，例如在请示圣号时直接浮现『中坛元帅』、『九天玄女』等圣号。 观灵者成功进入之前依据经验可以归纳以下几种情形： 一、光：光代表智慧、光明，在圣尊即将出现之前会现其毫光，让观灵者得以感觉其 存在！套句布袋戏用语『金光闪闪、瑞气千条』，可以做最佳诠释。在出现光之 後接着圣尊、仙佛就会现身，观灵者勿需怀疑！！ 二、实际之景象：脑海中彷佛感觉到一些具体而真实的景象，例如山谷、河流、村落 。这些感觉却是非常真实宛如亲眼所见，可以感觉到和风吹过、有虫鸣鸟叫的乐 音、有花香、森林氛多精的味道！观灵者见到或感觉到这些异象时都会紧张，其 实这事正常现象，因为已经身在灵界而不自知！！ 三、有些观灵者因为福缘深厚，得以蒙圣尊直接现身带领！如果施法过程不久即见圣 尊法相，通常是最顺利成功的。只要禀明自己的来意，通常都可以完成心愿一探 元神宫、花树丛。 无极慈善堂 台北富阳街21巷5号 02-8732-1234 吕金虎大师开创 报名费200 关入後随喜~ 有身孕者~忌观 慈善堂ㄉ太上道主很灵验ㄉ 堂上有护法神在所以邪灵不敢入内ㄉ PS我ㄉ命是堂上神明救回来ㄉ 慈善堂 电话:02-87321234 02-27336091 你最好先打电话 预约一下 四 晚上 6:30--8:30 六 日 中午:1:30-3:30 你先要填写你的姓名 生辰 然後烧香拜拜 缴完 200 NT 後 就开始罗 你要拖鞋子 脚踩地 师兄们 开始 敲木鱼 念经 会分四个阶段念经 心理要放轻松 才容易观入 然後你就会听到 : 天苍苍 地苍苍 拜请本师为吾发毫光 祖师为吾发毫光 仙人为吾发毫光 玉女为吾发毫 光 合坛官将为吾发毫光 发起毫光炎炎光 发起毫光照神通 一显毫光身来现 二显毫光身来见 三显毫光透昇天 开光童子开光路 开光童郎展神通 步步来接引 寸寸来相逢 毫光仙师展大灵通 神兵火急如律令 拜请祖师发毫光 发毫光 ................ 他们会分别念 : 开小路咒 开大路咒 入元神宫咒 ....等等 一般民间信仰中运势较差或身体不适，可以透过『观落阴』即是『观灵术』 进入元神宫亲自调整运势或调理花树丛！！ 元神宫与花树丛 观灵成功进入者，经法师催咒开路後前往元神宫， 会看到许多各式各样的房子，像土造、竹造、砖造 、石造等等‧‧‧其中以四合院式占大多数。每一 栋元辰宫的门口皆有门牌，有的在左、有的在右， 但平时修持良好者，却是一块大木匾，高悬在门框 之上，门口还有一对石狮子。确认无误後便进入屋 内看看屋内摆设： 一：供桌上的元辰灯，火焰旺不旺？亮度如何？ 二：桌上有无灰尘？稳不稳固？ 三：供桌上如有神像及毫光者，平时颇多善事， 凡事必能逢凶化吉。 四：屋顶、墙壁、地面是否有破洞。 五：屋内是否阴暗、潮湿、蛛网、霉味。 六：供桌油漆有无脱落、蛀孔。 七：元辰灯火焰跳动，时暗时明。 八：厨房内柴火多不多，米缸内的米新不新鲜 ，水缸的水够不够，灶上的物品整不整齐？ 九：卧室内的摆设整不整齐，床上的枕头棉被 有无凌乱，窗户是否敞开？ 十：可从客厅中的铜镜、供桌上的流年簿预见未来！！ 以上元辰宫内的摆设皆有其特殊涵意，待你来亲自探讨！ 一切缺失可委请宫公宫婆予以调理。 调理过元辰宫後在接着请神明带领至花园，花园中分为 花与树两大区，花为女性树为男性，即一般俗称的生命 之花或生命之树。举凡人 的一生行运、健康、子嗣皆会 随其荣枯而展露无遗。 确认花树丛後注意以下要点： 一：花树的名称是什麽？例如菊花、榕树等。 其品种并不重要，只要没有缺点并无大碍。 二：叶色如何？有无枯萎落叶的现象？花枝伸展 是否太密太挤或叶子太小太疏。叶上有无斑点、 虫咬、灰尘或其他异物。 三：花枝树干有无断裂、花枝下垂、弯曲、蛀孔 ，树皮有无光泽或被蛛网网住。树枝偏向一边生长。 四：地面是否有杂草、碎石？有无缺水或土质太硬。 五：整棵花树丛有无倾斜现象？根部是否浮出土面？ 有否老鼠挖洞、根部伸展有无挤压阻隔的现象？ 六：整棵花树有否光芒？或被黑雾罩住？ 七：树边长了多株花丛或有鸟巢。 八：花树上有无异物缠住？例如：麻丝、草绳、黑影 、蛇、铁钉。 以上种缺失都有特别含意，可请花公花婆予以调理。 --

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