※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言： : 但是当初发明叫做中的文的那群人，各搞各的乱弄一通从来没想过整个语文逻辑性 : 这就是为何我说叫做中的文一定会产生无数逻辑死亡的怪词，因为基底就是死亡的 : 叫做中的文也是一定无法长久使用下去的，到某个程度必须要做全面性的修正 : 但是我想废弃可能比较快，台湾直接整理一个可同时对应国台客原外语的台湾汉文 : 而叫中的国也活不久了，未来产生的各国，要用啥文，以後各国自己去决定 : 香港跟粤国应该就会用现在已经有的粤文，其他国度则应该会重做自己国的语文 : 吴国一定会发展出自己的吴语文，依此类推 知识份子阶级实际上可以精确定义爲「操作语言与文字的阶级」 其实大部分平民阶级都没有操作语言与文字的能力，他们其实不会说话，句型都很短 像这里可以轻松长篇大论的人实际上都是1%，所以我现在变得很宽容 只要写得出长篇大论，就算很荒谬，我也都说好好好，好棒棒，值得鼓励 只有知识份子能够有效操作语言与文字这件事更进一步观察，其实各国也有层次之分 英美与日耳曼语系的人，平民阶级也能有效操作语言与文字 只是平民阶级都用来语言文字来描述感情（情绪体验） 缺乏抽象理论的词汇与操作能力 但到了日本与中文世界，情况就进一步劣化 使用汉字与平片假名混合系统的日本人，其实状况只比中文人好一点 东大等名校生可以建构出很长的日语，以及操作很抽象的词汇，如同英美知识份子 但是日本平民的日语句型就很短，而且表述高度依靠脉络，无法像英美那样低语境 这就使日本很难发展出像英美那样光凭意识形态就能结盟起来的社团 因为意识形态社团要能结成，必须依靠语言文字非常精密 讯息传输量很高，讯息损失量很低 中文世界是最劣化的，中文世界的平民讲出来的话的讯息量是最少的 建构的句子是最短的，依靠脉络的程度远比日本高，高得不可思议 去脉络会完全无法沟通 中文的知识份子也是对语言文字的操作能力最差的 这体现在台湾中文语言文字市场（出版市场、音乐市场、媒体市场）全线崩溃 你以市场经济的角度来看，事情就很简单 出版崩溃 = 知识份子提供的文字，对这个国家的大部分国民「没有用」 不管是实用，或是感情寄托，都「没有用」「没有效」 所以，其实出版业与文化业发不发达，可以简单定义为：就是一个国家地区 「知识份子阶级与平民阶级脱钩严重程度指标」 脱钩愈轻微、愈紧密结合的，出版业与文化业与发达 以创业词汇来说，可以说，「知识份子阶级的产品，能与市场达成有效ＰＭＦ」 （Product-Market Fit，产品与市场匹配） 反之，脱钩非常严重的地区，平民阶级「竟然」在外国文化产品里取得的共鸣还比较多 然後你把这个定义拉出来看，只有英美西北欧日本等通称的「先进国家」 有达成知识份子的PMF，其他都没有 其实广大的拉丁美洲地区，或是奥匈帝国曾经统治的东欧小国 他们语言文字与平民脱钩的程度，也和中文世界差不多严重 几乎都是「无语人」 因此，台湾中文的问题，他不只是一个民族主义的问题，去中国化的问题， 讨不讨厌中国的问题 他是一个很深刻的创业PMF问题 而依照历史规律， 1.「不会创业的人就是不会创业」 2.「达不到PMF的人就是永远达不到」 3.「会创业与会PMF的团体，拥有跨越国境，隔空提供别的国家国民产品的能力， 这种事，在历史上，各行各业里，都是一个常态」 因此我倾向在几百年内，台湾都无法有效建构出自己的语言与知识份子阶级 主要主导中文世界的，始终都会是英美文化与日本文化 --

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