※ 引述《hips (hips)》之铭言： : 真的很感谢你的回应 : 其实你都不是第一次说这些，你说的我能理解，但我觉得你否定华夏意识的立场太过极端。 : 霍布斯邦民族发明论主要是用来解释18-19世纪的欧洲民族主义。当时封建跟宗教秩序衰退 : ，民族主义以重新发明传统来填补这个真空。欧洲历史上语言，文化都相当割裂，被不同语 : 言的统治者轮番治理。所以民族发明的过程，为了塑造国家认同，不免有很多凭空捏造的部 : 分。 知识份子不管是欧洲还是中文世界，建构的模型都是错的 长期以来知识份子阶级一直幻想民族主义（国民认同）是由文字、文化、书籍、历史 等显性载具建构起来的 实际上绝对没有这回事，原理并不是这样子 认同政治的事情走知识份子的路线是得不到解答的 今天，过去战前台湾曾经存在的乡里共同体已经灭亡 就算是农业县的乡村也几乎不复存在 因为基层结构已经瓦解，现在的乡村是江湖社会统治的地区，没有正秩序生产者 今天台湾实际上真正存在的小共同体，都藉着官僚体制的孵化下重新生成： 中学、高中、大学，只要不是太废的学校，都出现了小共同体认同生成的倾向 太废的学校因为没有荣誉感，所以无法生成认同 小学阶段由於人脑社交性的生成还没有突破阈值 所以也还不会在同学彼此之间产生认同 你把人类小共同体生成最基本的单位：「家庭」也算进去的话 今天台湾大致上只有四个小共同体：家庭、中学、高中、大学 其他的小共同体都是假的 在官僚体制已经席卷全地球各先进国家的今日 大部分的先进国家，基础认同也都是围绕着这四个单位在建构 另外，欧美与日本，不同於中文世界 日本还存在着乡里小共同体，也存在着县（旧令制国）小共同体 九州、关西、东北、北海道这些大区，也有认同在生成的倾向 欧洲与美国的地方小共同体也存在遍地 另外，中文世界最难以想像的是 对先进国家而言，公司（会社）本身就是一种小共同体认同 这点在日本尤其突出，在华尔街这种资本主义投机金融性格太强的公司比较少 还有，职业也是先进国家的一种小共同体认同 职业认同会发展出相当高度紧密的行会意识 这个更是中文世界没有观测到的天方夜谭 在美国的基督教世界里，宗教也是一种小共同体认同 所以，身份认同这种东西，先进国家里的国民，都是拥有复数认同的 比如前副总统Mike Pence 他在推特上的自我介绍：「Christian, Conservative, Republican- In That Order. Husband, Father, Grandfather and 48th Vice President of the United States」 就宣告了他有核心家庭、三代家庭、基督徒、保守党人、共和党人、美国联邦 五种小共同体一种大共同体的身份认同 其实他一定也有地方认同，只是没有写出来 如果在职人精神非常发达的日本，日本人除了他的地元出生与日本人认同之外 基本上都把公司(会社)当成终身尽忠国家 职业当成一种与人格挂勾的一种深层身份认同 其实你对比之下就可以看出， 中文世界知识份子之所以会产生幻想共同体的知识份子共通病 本质上就是因为社会上小共同体的高度稀缺 然後知识份子就是一种特别没有朋友，特别缺乏共同体的阶级 知识份子的产生路径：从小在一个不太有爱的家庭里，很多人连家庭共同体都没有 从小读书读到大，和同学都不太熟 把学校当成升学阶梯，过客心态，对同学没有共同体感情 出了社会，中文世界的公司不是日本的会社，劳资关系是零和的 社会也没有职业意识与敬业意识，所有职业都做得随随便便应付应付 然後过去的大家庭与乡里共同体又受到了破坏不复存在 这种高度零社交、没朋友、没共同体的生活，违反了人类根本的天性 比较都市化的日本人就会去做「推活」，迷个偶像加入同好会，那就是一种小共同体 美国人就会去做志工、信教 中文世界的人连这种组织资源都高稀缺 於是殊途同归的都会往政治活动与民族主义发泄 但是中国与台湾大共同体的收割特性，其实远比偶像团体的推活还没人性 偶像团体好歹长得好看，很常饭撒，非常敬业 唱歌跳舞非常正面，真的可以感官性的鼓舞人心传播勇气互相凝聚 中国与台湾的大共同体，嗯，不说了 你看看大罢免是什麽样的精神气场就知道了 --

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