※ 引述《a000000000 (比古A十郎)》之铭言： : 用赛局理论看历史问题只是应用之一 : 这东西的特点是提供更可靠更精确的解释分析预测 : 毕竟底层的数学&逻辑复杂很多 : 通常工程上的经验 : 中央八成以上的数字变动问题 : 可以用二阶微分方程近似 : 最重要的东西就变成固有频率跟阻尼比 : 频率->周期 : 所以有限无限改用短周期长周期来称呼会比较名实相符 : 实际上长期赛局一般通解 : 一言以蔽之94互信建立 : 互信在经济学跟一堆挖沟领域里面关键影响就是低避险成本 : 放到社会上就变成名誉R熟悉度R一直到道德共识惯例还有意识形态层级 : 至於一般人如何认知自己在短期赛局还是长期赛局里 : 事实是人类的大脑结构根本不会有这种反应 : 例如正常人走在路上不小心撞到人会说对不起 : 被撞到会预期对方会说对不起 : 这完全是大脑连结的自然反应 : 礼貌是基於长期赛局形成的共识行为 : 排队也是类似概念 : 但是今天来葛路人撞到尼然後扬长而去 : 一般人除惹7pupu大概也拿他没辙 人都跑惹 : 扬长而去=单轮赛局最佳解 : 回到互信/低避险成本问题 : 来看各种尼版常讨论的组织度 : 事实就hen尴尬 : 例如这篇讲到日本 : 封建R小共同体R这种东西 : 组织内成员互信程度高 : 但是这种隐性惯例不利新进成员 : 组织扩张难度大 : 制度化秩序对新进成员就相对友善 : 缺点4人多惹大家就开始玩组织漏洞 : 大约等於官僚化 : 要搞懂这些东西也不会说多难 : 新创公司混葛几年 : 如日中天的大公司混葛几年 : 衰败状态的公司混葛几年 : 差不多就懂惹 : 只是现代社会一堆东西的变动周期 : 比历史尺度的问题要快超级多 : 所以两边用赛局理论来解析 : 解析出来的结论也可能差很多 那你这个嫌太简单玩腻了可以把资讯论系统论和多中心网络结构（图论）并在一起 实际上所有的组织与组织个体都是一种负熵产生机 专制与官僚化，就是讯息频宽不够应付外界的熵增，多中心网络只好收敛成单中心网络 由几个网络中心独裁者随便决断一下，即俗称的「乾脆直接解决人来解决问题」 但是这种没啥用的负熵消灭机制，会对系统外部产生更大的负回馈 所以下一次周期之後，外界又会弹回来更大的负回馈 啊你的系统上一次比较小的负回馈就已经罩不住，开始杀鸡取卵了 杀鸡取卵後你的系统已经脆弱化了一点，结果下次外界负回馈又弹一波更大的回来 一减一增不断重复，就是一个理所当然的GG趋势 所以为什麽可以直接把专制/独裁/官僚化 视为反曲点/临界点/极限/超出阈值点 因为那个时间点之後，这个系统就注定未来会罩不住了 也就是说大清帝国的反曲点不是嘉庆道光鸦片战争也不是乾隆 而是康熙皇帝在大家最喜欢的韦小宝电影里干掉鳌拜的那个时候 鳌拜是满洲旧贵族，康熙解决不了皇帝与旧贵族的冲突，开始干掉贵族，中央集权 这个时候大清就注定GG了 因为皇帝与贵族的同盟共治是多中心网络，可处理讯息量比较多 皇帝一个人是单中心网络，你一个人再努力再勤学，你的讯息处理能力根本罩不着 所以大清皇帝一个比一个自我剥削，一个比一个勤学 有用ㄇ，一点用都没有 「某些」封建小共同体之所以难扩张，是因为他的负熵机制是与环境地缘绑定 不只日本是这样，旧罗马帝国也是这样 但基督教文明的封建小共同体早就已经超越地缘机制了 你说封建与小共同体虽然内部信任高，但难以扩张 那为什麽英格兰这一个封建小团体蔓延增值到全世界啊，扩张的厉害了 那其实是因为这个封建小团体的编码能力特别强 他的负熵机制不是与环境地缘绑定而来的，而是从他编码解码的文本来的 具体来说就是圣经啦 所以这个封建小团体： (1)以圣经为超高讯息量的讯息编码文本载体 (2)从圣经解码还原的讯息量，讯息量非常高，噪音非常低 可视为高精密光纤，只有他一个人有 (3)因此他可以超越地缘创造信任，澳洲人三辈子没见过美国人 但是英美纽澳加仍是高信任的拜把 拥有非常强的扩张性 这就是人类第四代文明（英美）与第三代文明（罗马）最显着的差别 差别在哪，就是第四代文明是5G通讯协定 第三代文明以前的文明都是42K有线数据机啦 -- ┌╮╮‧╭┬╮╭┬╮╭─╮┌─╮┌╮╮╭─╮╭ ╮╭─╮┌─╮ ││││ │ │ ├─╯├┬╯│││├─╯╰┬╯├─╯├┬╯ ╰ ╯┴ ┴ ┴ ╰─╯╰╰╯╰ ╯╰─╯ ┴ ╰─╯╰╰╯ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 45.8.221.13 (日本) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/DummyHistory/M.1759556167.A.BB3.html ※ 编辑: ZMittermeyer (45.8.221.13 日本), 10/04/2025 14:00:07