我也记得貌似聊过XD 来尝试一种简洁点的文风， 虽然有点做不太到.. ※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言： : 因为原串锁文了，这边额外衍生问题也与原串无关，所以拉出来另开 : 先说，文化Culture的定义你去找英文各家，总合起来就是我上篇说的那样 : 可不是我发明的，我从来不会发明定义，「述而不作」 : 那再来，连续性 : continuity 定义（牛津） : the unbroken and consistent existence or operation of something over time. 0.定义 文化culture 定义是一群人的一切活动总成，包括生活方式、社会运作、行为模式 你这边的问题在於，把文化这个概念设定的很僵硬， 这边定义来说，叙述文化像是个最大的水缸， 但你没有抓住它抽象意思是指水代表了文化。 反而转而用自己既成的器皿去装，装起来才承认并比较文化， 比如你提出电视文化/随选文化， 就好像在拿宝特瓶与水桶装水，然後说这两者文化不同， 对这是两种不同文化，但这里的比较已经不是文化本身而是比较那个器皿(概念)。 另外你用日治时期/威权时代/现代的文化来比较。 也像是在说这水缸一直在用水，内容物大多不一样， 内容物大幅改变是事实，但你的理解恰恰没有挑战到连续性， 就好像你这个人类，细胞也可以全都换掉，但你还是你一样， 连续性的框架是来自那个大水缸， 保证了新的东西倒进去，其实是跟旧的东西混和受到影响， 所以能够追朔到一种历史进程上的因果关联。 我知道这种连续性的说法很难被反证， 因为他本质带有某种建构性， 所以你其实能做的本来就是不要否认连续性的存在， 去论证它的转折与改变就好。 https://www.historyskills.com/historical-knowledge/change-and-continuity/?srsltid=AfmBOoqaNSEsoWXGjSVoA5Ov2U3fsKbMKO2qNGhCtKczmR24UfVMVSjr Not all things change over time, some things remain the same across long periods in time, sometimes lasting into the modern world. ‘Continuity’ refers to things that stay the same, relatively unchanged, over time. This can include long-standing traditions, cultural values, or political systems that endure despite changes that may occur in other areas. https://historicalthinking.ca/continuity-and-change One of the keys to continuity and change is looking for change where common sense suggests that there has been none and looking for continuities where we assumed that there was change. 这两个东西是二元论述的两端，但其实在概念上不用打死彼此， 这是历史思考的基础概念，你可以强调某边， 但如果看不到另一个意思，就只能说在核心逻辑上有些问题。 : 我也答过很多次，就一般常识共识，你一次只维修更新一块木头，大家会算作同一艘 : 你一下子大翻修换掉半艘船的材料，大部分人就会认为至少是2.0了 : 你把整艘都全换了只剩名字还一样，那大部分人都会认为根本不同艘船了 : 但今天的问题比较像是 : 阿制想要造新的船，一边把旧船拆掉可变卖的卖一卖，一边慢慢买新的木头来造船 : 阿制做这些事的过程，在时间上，或说在时空中，「阿制造船史」可能可说有连续性 : 但是旧船跟新船别说不可能连续，根本是八竿子打不着关系的两个不同东西 不要偷改框架呀， 原版论述是同一艘船的重构， 但你刻意说成拆一艘的同时造另一艘新船， 想像一下吧，我们装个摄像头在造船厂一直24h有人监督， 如果在他眼中一直都只有一艘船，那个就是连续性。 如果是如你所说的，就会看到一艘船慢慢被拆，同时另一艘慢慢成形。 : 前篇说过，文化是人类生活的总成，以前电视时代，有了大家各自在家都要同时收看 : 八点档，隔天才能在公司跟上大家的话题的「电视文化」 : 现在变成串流时代而且多元化，别说我跟你不可能会同时收看，而是各自方便的时间随选 : 就是内容也不会看一样的，这是新的「随选文化」 : 一个个人从电视文化转变为随选文化的过程有可能是连续的，慢慢不看电视倒向随选 : 但也可以是断裂的，三年不看电视，之後发现有随选就装了，跳跃式转变 : 至於电视文化跟随选文化两个现象本身，一定是不连续的，根本两个不同东西 从个人行为上跳跃式转变，但在整体文化上却是连续性的过程， 两者混用是存在的，不是一夕之间所有人改变，你承认的过程连续， 本来就是一种文化连续，只是你故意把文化说成特定文化。 但这样就只是纠结於那个特定概念本身，刻意缩小了视野。 比如我说德国从一号战车到四号战车的发展，也肯定有某种连续性， 你用同样逻辑则会跳出来说一号战车与四号战车，根本是两个不同东西， 一定是不连续的。大约这种感觉。 重点是，我知道它们差很多，还知道它们怎麽连续， 可以从中挑出抽象的内容继续论述与比较。 而你的视野角度会因为你挑的既成概念，缺失连续那块的成分。 --

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