作者Meikaze (舞风最高)
看板DummyHistory
标题Re: [空想] 如有台湾汉人占少数会发生种族隔离吗？
时间Wed Oct 2 14:09:18 2024
P大，国家这东西本来就不是给你找资料辩理的
因为这是信仰
只是「国家」很喜欢假装自己不是一个宗教而已
在基督教，你可以质疑牧师错了、质疑长老错了，甚至质疑教会错了
但就是绝对不能质疑圣经错了、不能质疑教会本身就是一个错误
因为这产生的系统冲突是会造成「基督教信仰」这个系统土崩瓦解的
现代民族国家就是以政权为神职体系、以国家主权为教会、以国家精神为圣经的，基督教会
的劣质仿冒版
自古以来的领土、中国的定义就是现代人创教的中华教圣经的核心章节
你跟信徒辩论他的圣经有问题、甚至根本就是错的
教徒没有当场发飙骂你揍你已经是修养很好
大家翻古文就知道中国这个词本义是指「天子的京都」
但是你现在怀疑中国不是指整个华夏领土和中华民族组成的大国
就等於是跟中华教全体教徒宣战
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2F：→ hips: 017082453.html 10/02 15:47
3F：推 zeumax: 但其实国家没有这麽想像的共同体，地理名词更可能不是个共 10/02 17:20
4F：→ zeumax: 同体 10/02 17:20
5F：→ zeumax: 辽宋元金会在共存时分别自称为中国，而有时称自己北朝南朝 10/02 17:21
6F：→ zeumax: 要吵架的时候称别人是北鞑子南蛮子，哪怕汉人经济高不免除 10/02 17:22
7F：→ zeumax: 中国这名词会跟希腊化世界一样变动，跟罗马一样不止一个， 10/02 17:24
8F：→ zeumax: 甚至没有罗马地理变化还要大 10/02 17:24
9F：→ saram: 中国一词来自日本.那是日本国涉外时所用名词. 10/02 17:51
10F：→ saram: 中与国两字不能拆离解释.就像朝鲜两字一词,无法拆解. 10/02 17:52
11F：→ saram: 当时大明国官方知道外国人的意思,而且也默认了这名词. 10/02 17:53
12F：→ saram: 只是碍於家天下的传统,朝廷不能正式自称中国. 10/02 17:54
13F：→ saram: 所以,天子京城是你自己强解. 10/02 17:54
14F：→ saram: "中国就是国中"的意思.国是国都,春秋时代的国,至少有一个 10/02 17:55
15F：→ saram: 都城."国中人士"指的是王侯贵族们.他们住在城池中自保,平 10/02 17:57
16F：→ saram: 民百姓则散居於四野."在朝在野"就是一种对称. 10/02 17:57
17F：→ saram: 但是後来"国"的意义成了"封国"(周天子给的封土).也就是 10/02 17:59
18F：→ saram: 朝廷之下的各诸侯邦.势力大於周天子.称王,不称天子. 10/02 17:59
19F：→ saram: 我们现代人知道这个缘由,我们以後设角度把那中原诸邦统合 10/02 18:01
20F：→ saram: 赋予"中国"一词. 10/02 18:02
21F：→ saram: 这和以色列,埃及,显然是不同的. 10/02 18:02
22F：→ saram: 他们自古国名和现在一样. 10/02 18:03
23F：→ saram: 请注意"家天下"不能为国.因为皇帝统治的不只一国. 10/02 18:04
24F：→ saram: "以天下为己任"这说法本质是"以国家为己任". 10/02 18:05
25F：→ saram: 那些三朝大臣也能这样夸言,不受迫害. 10/02 18:06
26F：→ saram: 国家换主子但"天下"一样存在. 10/02 18:07
27F：→ saram: 向皇帝效忠等同於效忠天下万民. 10/02 18:08
28F：→ moslaa: 我对内容没甚麽意见，只有一点: 10/02 18:25
29F：→ moslaa: 这些评论，是否同样运用在台湾 10/02 18:25
30F：→ moslaa: 比如中国人对中国的信仰是中华教 10/02 18:26
31F：→ moslaa: 那现在台湾充斥的本土啊在地啊，是不是也是一种台湾教 10/02 18:27
32F：→ moslaa: 如果这种评论唯一适用於中国，那我觉得就没意思了 10/02 18:27
33F：→ FMANT: 扯远了 古老的宗教只是祈福的仪式 10/02 22:20
34F：→ FMANT: 被罗马人套入政治敌我识别的意识形态才开始走歪 10/02 22:20
35F：→ FMANT: 他把文学语言跟政治语言绞再一起 然後痛陈天下人没有逻辑 10/02 22:23
36F：→ FMANT: 政治本来就没有逻辑 只有利益麻 成年人谁不知道 嘻嘻 10/02 22:24
37F：→ saram: 罗马人比拉多(总督)听到有人指控耶稣自称犹太人的王 10/02 23:35
38F：→ saram: 他很紧张,因为这是造反行为.後来他希望耶稣否定这句话 10/02 23:36
39F：→ saram: 事情就了结.但耶稣并不否认(你说的是).只好处死他. 10/02 23:37
40F：→ saram: 耶稣语言是宗教性的,抽象的,但世俗人误会,以为他真的是 10/02 23:38
41F：→ saram: 犹太人的君王(实际罗马承认的是犹太王希律). 10/02 23:41
42F：→ saram: 追究中国是国不是国?也类同於罗马人的误解. 10/02 23:43
43F：→ saram: 古代中国人观念里的国只是"封国"(天子封赏的土地)或"外国" 10/02 23:45
44F：→ saram: 如日本,西域诸邦,印度,还有更遥远的国. 10/02 23:46
45F：→ saram: 叫天子(皇帝)拉下脸来自谓是一个"国",那是艰难的事. 10/02 23:47
46F：推 donkilu: 我觉得这个宗教的解释满好的 民族主义说穿了就是在创教 10/03 08:47
47F：→ donkilu: 不过民主国家的世俗化倾向比较明显 没有那麽强调教义 10/03 08:49
48F：→ donkilu: 法西斯主义就是国族主义彻底宗教化的体现 10/03 08:49
49F：→ saram: 主义是'原则'principle. 决断意识形态,非理性,无绝对道德. 10/03 11:00
50F：→ saram: 举一个例:有一个韩国人和美国人打架,其他路过韩国人也 10/03 11:01
51F：→ saram: 过来打美国人,这时打架的韩国人跑了,大家愣住.躺在地上 10/03 11:01
52F：→ saram: 的美国人叫:他是强盗! 10/03 11:02
53F：→ saram: 这就是民族主义. 10/03 11:02
54F：→ saram: 你别给我扯教义.你根本不是基督教的,你是妈祖教徒. 10/03 11:03
55F：→ saram: 你无法判对是非时,你第一个想到的是原则.保护自己人. 10/03 11:05
56F：→ saram: 中国的家族主义:爸爸发现儿子和邻居打架,先站在儿子这边 10/03 11:06
57F：→ saram: 因为来不及了解事情.只好循基本原则. 10/03 11:07
58F：→ saram: 你不是上帝,你无法知道世上每一件冲突的本质. 10/03 11:08
59F：→ saram: 尼采很有理性.他"主张"上帝已死.很幽默.我们都知道上帝是 10/03 11:11
60F：→ saram: 人类共同想像物.用来自我安慰. 10/03 11:11
61F：→ saram: 同样的,中国自古把天下(已知世界)为自己国家的名.才搞到 10/03 11:13
62F：→ saram: 如此难堪. 10/03 11:13