作者ZMittermeyer (ZM)
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标题Re: [假设] 日治时期台语能有自己的文字
时间Sun Aug 4 08:23:59 2024
: → CrazyCycle: 台南高雄和满洲(共占前)和你讲的完全相反,他们反 08/03 23:06
: → CrazyCycle: 而是最有组织度的社区,日本和南韩的满洲经验人士, 08/03 23:06
: → CrazyCycle: 苏姿丰黄仁勳作为台南人海外社区的代表,这些人都是 08/03 23:06
: → CrazyCycle: 秩序的高地向外辐射的现象 08/03 23:06
: → CrazyCycle: 和我之前说的一样,虽然结论对了但歧视链没画对 08/03 23:06
如果台南高雄是一个高组织度的社区,那麽机械产业工具机产业是不可能出现在中彰的
应该要出现在台南高雄
台湾我没有看到有人想过以下这件事:
工具机/机械是钢铁产业的一种下游连锁(钢铁切割成细碎产品後再制)
其实这个产业在中彰繁荣,而不是在南高繁荣,是一种非常不自然的状况
高雄从日本时代开始就是被规划建设成南进工业港的地方
而钢铁原料从这里进港,所以在港口附近开设钢铁厂,成本最低
在经济发展还很早期的时候,或者说最基础工业而言,运费是很难负担的,能省则省
因此机械产业与工具机产业通常也会在钢铁厂附近发展起来
其实综观全世界都是这样,关西是这样,名古屋是这样,芝加哥底特律都是这样
满洲也是这样
只有台湾极不自然的,中彰的产业群後来集体歼灭南高
南高的机械工具机产业完全长不大,只有几颗孤枝靠个人努力(比如螺丝)生存下来
为什麽会这样?把钢铁在南高就近制作,比用公路把钢铁运到台中,可以省更多钱
这个产业南高也有先发优势,为什麽会是这种结果?
其实这就是因爲:南高是一个散沙社区、散沙城市
而中彰是一个闽南宗族组织仍强力存在的传统社区
机械工具机产业是一种需要水平竞合的产业
也就是说,这种产业适合的是一大堆中小企业互相竞争、但又能互相合作
散沙社区可以竞争,但无法合作
只有传统社区既可以竞争,又可以合作
在中彰普遍的情况是:比如说一个机械产品有五个零件
那个就是三等亲内的五个亲戚兄弟,各开一间公司
他们亲兄弟明算帐(互相竞争),所以最终产品的效率是最大化的
但又有一定的下限,不会真的撕破脸互相恶性竞争,五个兄弟的共同纽带仍会存在
其实这就是中彰成功的真正秘诀,他们就是靠宗族的网络在传递信任的
这和中南部义大利是一模一样的模式(其实台湾就大概等於中南义大利的水准)
你说台南存在着海外台南人社区
其实这正是台南社区已经解体的证据之一
你可以在本地生存,为什麽需要外移
满洲国当然是已经灭亡了,满洲社区全军覆没了,满洲经验者的种子才会在日韩台四散
否则他们一开始都是想要在满洲生根的
这件事应该是我在全岛学术圈里的独门发现
因为我看这个岛只有我发现(敢挑战)台南高雄其实是低组织度低文化的费拉社区
这是直接颠覆台湾某种政治正确的
你如果是专心虔诚的在追求研究
你可不能每天光黑中国人,自己人的底也要好好爬出来啊
我们这样拉出来看的话,其实闽南人在台湾开拓殖民地,就是三个点
一府二鹿三艋岬
这三个殖民地相当於美国麻省波士顿那些名城的地位
这三个殖民地其实是三种不同的「文明模式」
我可以这样来比较适当,或是不适当的譬喻:
1
府(台南)是官僚化的殖民,类似西班牙
他是郑氏政权强迫不想种田的士兵去种田搞出来的
长期以来,搞的就是文官统治
所以清帝国直接接收这里当统治中心,因为这里一直都很「华」
很「知识份子」
他的属性属於「知识份子之城」「全球化之城」
2
艋岬(与新庄)是木材与茶叶等水运产业发展起来的殖民
类似腓尼基,是纯商业的文明
3
鹿港(与後来展开的中彰)
是以宗族为中心进行的半农半商殖民
类似罗马,是一个混合制的文明
经过四百年到现在,南高是费拉化最严重的,但精神妄想(自我澎风)也最严重的
南高人自我标榜「很有文化」,然後周边的公共环境极其糟糕
经济也高度依赖国营官僚事业,好像一点自发秩序都显露不出来的感觉
其实南高人自我标榜「很有文化」
这正是他们「最像中国人」「最知识份子」「最华」的一面
他们是台湾各族群里最像中国人的,基本上就是中国人的镜像
所以是民进党的主力之一,这不是没有原因的
艋岬与新庄则是「完全消失了」,代表没有德性的纯商业,只有功利主义的文明
基本上是无法长期存活太久的
彰化现在仍是台湾生育率最高的县市
其实那里的宗族组织与中小企业网络都仍然继续存在,每次产业转型他们都有跟上
而且和新竹不一样的地方在於,他们完全是靠自己力量
不是靠朝廷科学园区的殖民力量
这就是说,鹿港(与後来展开的中彰)和罗马一样,寿命最久
他的最高生育率也是社区组织度最高的一个证明
其实「台湾文明的本体」,就是这一支
事实上台湾未来只有两个主脉会存活
第一就是鹿港以来,中彰的这一支
另外一支就是新竹
新竹是「中华民国的真正继承者」
他是民国官僚汲取全岛资源後,以科学园区的形式,把最终种子唯一成功投射的地点
其他都是失败的,只有新竹拥有排名第二,仅此彰化的生育率
中华民国官僚体制与全球化科技业共生共存共灭,演化为美国科技业的奴隶
新竹就是罗马时代和大航海时代的全球化种植园、全球化农场
其实所有的大城市全部都是费拉,这太简单了,想都不用想
然後彰化、新竹、宜兰这些剩余社区,你再一个一个仔细辨认他们有没有生命
你的思考如果是把六都当作核心,表示你没有从知识份子的世界里真正走出来
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1F:推 moslaa: 我真大吃一惊 08/04 09:38
2F:→ moslaa: 不好意思这样说 08/04 09:38
3F:→ moslaa: 如果这是兄台自己的分析创建,我指地域特性分析那部分 08/04 09:39
4F:→ moslaa: 这完全是自己创见,没有比如刘仲敬先提过 08/04 09:40
5F:推 moslaa: 这完全可以拿到学校来教,也可以收集细节资料出书 08/04 09:42
6F:→ moslaa: 没有问题的,太强了。 08/04 09:43
7F:→ moslaa: 这套我绝对想不出来。 08/04 09:43
8F:→ moslaa: / 08/04 09:53
9F:→ moslaa: 工具机产业我没研究,不过螺丝产业我稍微看过资料 08/04 09:53
10F:→ moslaa: 螺丝产业,正确说是扣件产业,我记得最早是1950年代? 08/04 09:57
11F:→ moslaa: 是某个台湾人开设小工厂开始,现在变成产业聚落 08/04 09:58
12F:→ moslaa: 是很多这个工厂的员工,看到有利可图,带着技术跑出去开 08/04 09:59
13F:→ moslaa: 自己公司,这里要注意的点是,是员工,不是亲戚出去开 08/04 10:00
14F:→ moslaa: 或许可算是非传统宗族网路的证明 08/04 10:01
15F:→ moslaa: 另外提一下,扣件产业需要钢,发展到後来,需要更高品质 08/04 10:03
16F:→ moslaa: 的钢材,这部分是中钢去开发,中钢是十大建设产业 08/04 10:05
18F:→ leptoneta: 台中市工具机聚落之区位发展与竞争优势 的研究论文 08/04 10:17
19F:推 moslaa: 继续,感谢上面论文支援! 08/04 10:20
20F:→ leptoneta: 新北、新竹、台中是主要聚集 08/04 10:21
21F:→ leptoneta: 型态主要是核心厂搭配一群只做特定零件的小厂 08/04 10:22
22F:→ leptoneta: 所以数字才会如此庞大 08/04 10:22
23F:→ leptoneta: 早期仰赖日本德国关键零件 区位不以接近钢铁厂为优势 08/04 10:26
24F:→ leptoneta: 作者也认同台中聚落的形成 是因为早期师徒制的影响 08/04 10:29
25F:→ moslaa: 螺丝产业我上面介绍了一下非传统宗族散布 08/04 10:34
26F:→ moslaa: 工具机产业我不熟,建议zm看看上面论文,补强证据 08/04 10:35
27F:→ moslaa: 总之,这个分析很有趣,加强史料细节写本书都可以 08/04 10:36
28F:→ CrazyCycle: 真的解体的散沙在海外是没办法重新建构社区的,你看 08/04 11:47
29F:→ CrazyCycle: 中国民运在海外建立社区了吗?哪怕非民运也是不靠着 08/04 11:47
30F:→ CrazyCycle: 白区党支撑的同乡会就无法维持的 08/04 11:47
31F:→ CrazyCycle: 而且你也没把长老教会考虑进来 08/04 11:52
32F:→ ZMittermeyer: 世界上没有任何事情是独创的,定律只能发现不能发明 08/04 14:01
33F:→ ZMittermeyer: 这是我看义大利的分析文章之後发现中彰也是这样 08/04 14:01
34F:→ a000000000: 尼那葛传统社区推导到生育率 我只觉得微妙 08/04 14:10
35F:→ a000000000: 不能说不对94惹 因为跟生育率相关的因素很多 08/04 14:11
36F:→ a000000000: 按尼讲的 一堆大中小企业又竞又和 这新竹科技业也是 08/04 14:13
37F:→ a000000000: 但是那葛文化跟啥传统社区大概差十万八千里 08/04 14:14
38F:推 xikless: 很新颖的观点 08/04 20:11