※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言： : 取消历史相当於废除所有的人文学科，但科学毕竟有其极限不能全吃人类所有的知识 不是吧，现在历史研究的趋势是科学化研究 把历史作为一种社会科学，甚至大量应用自然科学，采取实证方法，研究科学事实 跟人文 = 研究这首诗美不美，没有客观科学方法可言 是完全不同方向 文史不分家是震旦文明才这样搞 : 那麽为什麽中国文学系该废? 要不要废不是你决定的，是譬如呆呆决定呆呆中文存废 还有学生与家长决定，没人想去念自然就废了 中国文学系这个名字，就要又提我讲很久的中国震旦之分 ~~~这边特别提一样不是我爱玩文字游戏，是刚好在这一题就是有很大差别~~~ 震旦 历代文言文 文言白话分离 同一文可用不同语言读 我手不可能写我口 中国 中文 = 超过80%词汇是西方词汇不论日本还是中国引进新创来对照，古文没有 所以中文相较於历代文言文，绝对是一种新的，完全不同的文，这也是为何把 文言文解读为现代中文简直跟翻译一样...不，不是简直，本质上的确就是翻译 我手写我口 中国文学 = 最早1900年代以後，或是晚一点民国以後才有中国，也才有中国文学 中国文学系就专门研究中国的文学，可研究徐志摩、朱自清，也可研究莫言、韩寒 不会没东西研究，有没有市场那就再说了 至於新儒家啥的儒学，题外话，说真的，儒学本来大有可为，新儒家真的86才会作死 我讲过很多次，儒家会走上绝路，是因为程朱逻辑崩坏的异端被元明两朝搞成主流 歪掉以後陆王就是一次「新儒家」尝试，你从歪掉的东西要去魔改，只会更添乱 结果都到民国了，都引进现代知识方法了，还在搞新儒家尝试，从歪掉魔改的东西再改装 当然稳死的，新儒家的根本问题就是，他叉的连儒家的历史都不好好研究还自称啥儒家 了解儒家的基本历史就知道事情很简单，你传话传过10个人一定变成语焉不详的智障话 这时你就直接去找第一个人就好了，事实上人家孔子的论语就还在啊，要搞现代儒家 很简单，就是把程朱陆王全扔，直接从最早的儒家经典来根据现代文明需求解读 就像老外最爱拿孙子兵法来搞，搞得有声有色风生水起的 板上先前我也讲过了，你《大学》直接看原意，根本很有道理 --

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