: → moslaa: 但本质上还是帝王将相那一套 03/11 23:47 : → moslaa: 重点是，我很确定，很感觉到，台湾史越来越走向庶民化 03/11 23:49 : → moslaa: 生活化/琐碎化 03/11 23:49 这也不是台湾搞的，台湾也是跟欧洲学的 大体上自古以来都是帝王将相，不是震旦这样，吉朋也是，日本也是整天三天下人 发展到兰克史观方法学上强调实证，可是精神上还是要追寻上帝的旨意，影响到东亚 包括日本，包括现代中国，啊共匪无神论，所以上帝的旨意就变成.....「宏大叙事」 但是宏大叙事吹大牛皮，基础不稳就变成假大空，实证没有彻底，变成伪科学 所以後续年监学派的修正就是，你在那边宏大叙事说台湾经济很好，那我要怎麽印证? 我如果找一百个家庭的日记，发现这段时间都写说穷哈哈，根本没买台积电股票 那很可能经济很好的叙事就是有问题的，所以年监学派顾名思义就是去挖一堆年监 啥去翻上百年的某个村的纪录啦，这种枯燥无味小家子气的打基础的耕耘工作 你要宏大叙事，底层基础要先打好，所以年监学派的修正也是功不可没，但是也产生 一种新的研究趋势，就是很多学者钻一个小洞，像你说的只研究豆浆、酱油啦，说真的 以学者来说我觉得这不算错，总要有人去做这些研究工作把一个个小基础建立起来， 就像不能爱因斯坦光是空想提出相对论，也总要有人去帮他观测日蚀，才知道他说的对 可是後来变成，就真的只要这些豆浆酱油就好了，那就.... 为何都讲帝王将相还是有基本道理的，首先根本上帝王将相的纪录资料远比平民多啊 其次当然帝王将相对历史的影响比较大，跟历史事件的互动也比较有因果关系，所以 就实用史学来说，你要学习策略，当然还是看帝王将相为主 你看一个卖豆浆的策略，艮，他能活着可能99.9%是运气好，他挂了可能是某将相乱搞 弄得民不聊生害死他，他一点办法没有，跟他做了啥决策一点关系都没有，学个屁... : 推 ZMittermeyer: 我觉得我们应该来顺着学生觉得超无聊的心情，以及对 03/12 00:17 : → ZMittermeyer: 民进党政府普遍的叛逆不满之心，创作政治超不正确 03/12 00:17 : → ZMittermeyer: 的大闽南沙文主义史观，以高潮迭起的英雄传奇震撼 03/12 00:18 这两个相冲突啊，讨厌民进党的通常也讨厌大闽南主义 不然政治不正确我超爱的，你看甘碧多麽不正确啊XD : → ZMittermeyer: 你那种世界中心史观是不行的 因为"那和读者没关系" 03/12 00:21 : → ZMittermeyer: 读者看你的东西，永远是为了重新发现他们自己是谁 03/12 00:21 : → ZMittermeyer: 其实有纯粹求知之心的人很少 03/12 00:22 世界中心史观是我自己要用的啊 自己要吃的东西不会为了好吃好卖就放反式脂肪(香啊)苏丹红(鲜艳漂亮啊) --

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