音读和训读是一个理解语言学非常重要的概念 例如「市场」的日语训读是 i-chi-ba 但是「市场」的日语音读却是 shi-jyo 现在日语教学说，训读是日常用的，音读是专业抽象用的 这个分类法其实不够精准正确 真正的分类原则是，训读是日本古日语，音读是外来汉语 很明显的，shi-jyo 和北京官话的 shi-chang 比较像 所以讨论金融这些抽象正经研究时，用北京官话的训读 但是在日常生活里，就用古日语 i-chi-ba 但是用汉字「市场」来借代指涉同样一种东西 汉「字」与语言，在历史绝大部分时间里，都是脱钩的 同一个字有不同的念法，因为每个民族，对同一种东西，自己的族语念法都不一样 很多汉藏语系的胡说八道诠释，主要都是因为现代中国人是非常史後的史後之人 自己都快搞不清楚字与语的脱钩关系与演化关系 上面讲的日本音读与训读，是语言里面古语与外来语分别独立保存得比较好的状况 但是很多民族开始使用汉字後，他的音读就会被汉字框架限制 导致多音节愈来愈简化，愈来愈趋向单音节 不察的史後人就说什麽，啊啊这里被汉人征服啦 但更好的譬喻是：他们只是用了抖音之後，讲话变得很简化而已 拉丁文与各民族语的演化关系也有点像这样但不太一样 附带一提的是，多音节比单音节更能刺激活化语音脑 而相当熟练大量汉字的音读训读，等於内建二语翻译 这些东西对脑容量的刺激与发展都是更大的 你看到现代中国人，以及现代台湾人，念现代官话单音节的剧本 极度的不自然，极度的「棒读」，极度的没感情 都是因为单音节汉字是超低讯息量，格式化後的残渣 而且文字思考与语言思考根本对不上号 演员硬要把「文」念成「语」，就产生了当机 --

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