※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之铭言： : 记得以前看过一本清朝末期传教士写的书，作者在广东省经过了详细的田野考察。 : 他说，在中国，每一个村庄都有祠堂，每一个祠堂都是一所学校。学校的密度比英格兰还 英格兰1840年代男性识字率67%，说密度比英格兰高，我想是有严重误会 世家大族一定要参赌，会开家塾、邻塾、村塾 可是为何清末粗通文墨人数还这麽低? 识字率最高估也只30% 因为只有少数人是世家大族，前面说过，李自成的李家也是大族但文盲这才是常态 台湾雾峰林家是全台顶级家族，才开了一个莱园 当时的社会情况是，仕绅亲族在乡间往往也是村长兼族长，你若出身这个家族 就算你是欧阳修孤儿寡母也是有社会安全网撑你，还能读书没问题 (但不要以为你是随便家族可以有这种保障，别说罩你，全族都到处逃荒才是常态) 但是这个圈子只占人口的少数，就算是亲族，整个村子里村长核心家族以外 随着亲疏以及有人比较顾人怨，往外推，村里还是同族但「非主流派」就很难过日子了 就算同村，村长开了邻塾请来一个秀才来教，也不是全村都能去上课的 更不用说佃农，男孩子是劳动力，农闲还要打工补贴家用，哪有那个余裕给你上学 所以基本清末的社会有两种秩序 主流仕绅层层保护乡里亲族，但也以他们为尊的地方型封建秩序 以及在这个秩序下不被照顾，例如太远，或不守「礼教」，不服封建秩序者 非主流人永远占多数，废话，因为资源集中到主流，主流才有办法当主流 非主流被压迫到一定程度，就只能脱离主流秩序，就变成混乱秩序，游民或是匪 所以两广到处都是匪，山里有山匪，河上有河匪，匪多到李鸿章说要「刮地皮」 不是要A钱，是匪多到像刮胡子一样，这些匪其实都是普通人民，一有机会就抢而已 孙文惠州起义的时候，郑士良一招呼，随便就来了2万人，因为本来惠州就到处都匪 後来说没钱了，就一哄而散。在华北就是满地的捻匪，之後是义和团 看匪的密度就可以想见非主流有多少了 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.36.27.93 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/DummyHistory/M.1693195517.A.A84.html