: → innominate: 我要讲的是，你根本没有回应ZM那篇的第一段部分 05/02 09:22 : → innominate: 你回了他的第一句，但之後回到是他後面的部分 05/02 09:23 这个他的部份等他看他要不要回，我回你只回你的问题就好，不然会乱掉 毕竟我本来就不是要挑战他，只是跟他讲一下酱缸没有定义的问题 但你问了我就多说一点 我就是提一个逻辑问题，ZM常引用刘仲敬，说啥都中亚传进来的 这就出现逻辑问题啦，你既然一直从中亚传新的技术文化甚至思想进来 这样叫「封闭系统」? 你跟强调我说一个瓶子一直在漏气进来，转头又说是真空密封? 这他自己要完善这个逻辑，看哪个小地方要修改一下说法 我先讲我的看法 hgt说，文化要落地才能传播，没错，所以其实一直以来中亚传进来的都是物质多文化罕 就ZM说的劣化品质的东西，就是因为频宽很低，所以串流变得解析度超低根本不晓得啥鬼 这部分我觉得ZM的举例很贴切，就用佛像来说好了，话说佛教本来是印度教的革新， 所以很多佛教名词都直接用印度教名词，後来经历希腊化时代，产生希腊化佛教， 这就是为何佛像有种混血儿的感觉，因为传过来的是希腊化艺术佛像，频宽太低 传一传变成四不像... 所以他说「封闭系统」我其实部分赞同，但是这不是因为东亚有儒学或任何文化特别封闭 是因为东亚地理上的封闭，我前篇说常常历史进程要落後上百年、上千年都有 就是这只有一条电话线给你用拨接，所以啥都传的超慢 你说妄自尊大是儒教或经学吗? 根本没有儒教的夜郎国自古就是妄自尊大的代名词 人类就是没见过世面就会很北七妄自尊大，汉看夜郎国是这样，世界看东亚也是这样 因为汉的世面比夜郎国大，世界的世面又比东亚大，就是如此而已，不是啥特定文化作梗 不然你说儒学吗? 日本的愤青伊藤博文年轻时出任务去刺杀一个儒学大师，结果人家那个儒学大师是负责 研究怎样让幕府可以跟交流的... 幕府决定要锁国，不是因为日本受儒学影响，是因为想要稳固政权不受外界因素风险 幕府想锁国的时候，儒学就为锁国服务，幕府发现锁不住要交流，儒学就为交流服务 满清这边也一样，你看到一堆智障儒，讲很多北七话啥不能溃夷夏之防，你认为儒学 都是妨碍西化，可是人家张之洞也是大儒就知道搞出「中学为体西学为用」的安慰剂 更进一步研究你发现为何张之洞这样写，根本也不是因为他真的这样想，是因为政治 上他不小心赞助过康梁，这下变成康党可不妙，赶紧用一篇文章来撇清关系 回到原题 你问国富论，中亚根本不可能承载国富论，看都看不懂，档案太大拨接传不了 所以国富论必然是等到鸦片战争以後，等於拉光纤海缆直接连上来，才有可能引进的 其实国富论引进速度算很快，严复译为《原富》1902年就出版了 你要考虑鸦片战争时候，林则徐是从《海国图志》 = 世界地理百科全书 开始翻译 这样从零开始，到1902年可以翻译国富论，已经很了不起了 --

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