※ 引述《csi9507121 (Corydoras)》之铭言： : 那要如何处理儒家意识形态、科举跟祭祖活动? 你的问题都有人回答过罗 : 儒家思想是中国士大夫的共同意识形态 毛泽东回答过，他搞文化大革命，全国就跟着疯，疯完以後，还是有公务员可用 史达林回答过进阶版，他搞大清洗，真的把能用的军官都几乎宰光光了 可是还剩下的就是还足够用，够用到他可以打败希特勒，虽然说损失异常惨重 但是赢就是赢 同理拿破仑也回答过进阶版，法国大革命後所有的贵族知识分子，相当於中国士大夫官僚 一堆都被断头台砍了，最後连萝卜丝饼自己都被断头台砍了，可是，还是有足够的官僚 够让拿破仑建立帝国 所以，会有困难(譬如太平天国就有统治上的困难)，但，不是绝对性的困难 : 而其衍生的科举制度更是帝国遴选官僚及地方豪族 : 进入朝廷参与政事的最重要途径 满清回答过这个问题，辛丑条约规定发生拳乱的地区不准科举，袁世凯就设了新学 结果，汉人的适应力真的是快如蟑螂，立刻就全部转攻新学为升迁管道，一点问题都没有 所以慈禧在庚子後新政废科举，1905年後说废就废停止会考，只有一丁丁点反对声浪 (因为仕绅很快发现新学的投资成本更低得多) : 然後祭祖活动则是维持华人宗族/家族共同体的核心 首先天主教本来也入境随俗有允许祭祖 台湾汉人回答了XD，日本人来要剪辫子，也是哭天抢地，辫子当时被当成跟命根子一样 差不多也仅次於祭祖了，然後咧，说剪就剪了，大反小反的一堆，没一个是因为辫子被剪 就不要说软骨头汉人，即使是最勇猛最硬颈的赛德克巴莱，一开始日本人要他们砍神木 那些都是他们的神灵，还不是乖乖地照砍，要他们不准再出草，也乖乖的不出草 是後来因为日本小警察吉村仗势欺人太甚，忍不住扁了他，向他谢罪吉村不接受 认为反正横竖都是死，不如壮烈的死，才发动雾社事件 台湾多数家庭几十年来祭祖，大部分心里真心都是觉得烦死了，好累，推来推去 我想没几个人会不让我祭祖我就拼命 : 掀起的动乱绝对比剃发易服要大得多 没有大小问题，剃发易服就是挑战儒家华夷思想，相等 : 不要说民变，因此改朝换代都非常可能 民变都是因为底层经济问题，不管五斗米教、白莲教，信仰都只是表面的集结工具 : 真的有皇帝敢选这条路吗? 没有好处当然不会选，没事干嘛自找麻烦，但是有好处、要选的时候，问题并不大 剃发留辫的时候的确也引起遍地反抗，但是在可控制程度 到最後真的搞掉了满清剪掉辫子，已经几百年後，辫子留那麽久了，突然间觉得可恨? 原因是金融崩溃 --

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