※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言： : 拿破仑被灭了...波旁复辟...拿破仑三世...悲惨世界过了一百年才进入第三共和 : 结果被独裁者希特勒秒杀，靠美国干爆希特勒复国以後....独裁者戴高乐 : 这才是人类文明正常的路线OK? : 英美的诞生是不正常状况 英美民主的诞生的确是各自不大正常的面向。 我手边有一本<<英国国会>>，里面谈了一堆条文与运作方式…就是充满一种惯例的特性。 印象中最深刻的是，光是看那张"国会图示"(图解的介绍方式) …就有一种奇异的违和感，却又真的同时存在 里面有「主教休息区」、「皇室休息区」，上下议会是理所当然存在，然後… 外面则有个不小的草坪区叫：「克伦威尔草地」，有一个克伦威尔雕像， 手上拿着一本圣经+一把剑 https://www.canstockphoto.fr/oliver-cromwell-statue-7836185.html 对台湾人而言，这国会的布置图&象徵，整体看来根本是"超诡异的结合"吧？ 八成对一些历史演变不像、或不完全清楚英国民主发展历史的其他国家们， 也很不好直觉式的理解吧。 还有英国国会的布置图，单是上下议会的房间座位布置，就曾被学者拿出来讨论 "应该效法"(甚至包括美国，美国法裔学者写的)→ "因为这是一种面对面talking的"对谈"座位设计，非常有助於民主共识的形成 (美国国会则不是这种设计→造成吵架形式不一样) 这算是环境行为心理学→环境设计的一种运用。 (当然不会因为光把国会座位设计成这样，就能学到英国民主的优点 ，但依理论至少可以促进吵架的两方对谈+得出共识，毕竟英国民主是真的很经典。) 「英式民主有一种特性，就是"这种从上到下的社会，会"自然形成共识之默契」- 即使是欧洲各国，也不是全部都容易走这条路。(世仇法国更就别说了) : 不要以为民主自然会出现 的确不会，可以说是不正常、很奇特，当然民主外送就是直接打包输出的方式。 : 一群暴民武装起来以後干爆政府会民主? 想太多，不自己当山大王才怪 : 然後就会有拨乱反正的拿破仑来干爆他们，之後拿破仑还不称帝吗? : 拿破仑之流比比皆是 : 华盛顿只有一个而已 ※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言： : 你想外送民主，请你负起责任，亲自领军去侵略那个国家，打爆独裁者的军队 : 然後选出一个麦克阿瑟，准备好数不清的钱，好好来帮这个国家重建与民主化 : 不要把歪脑筋动到人民身上，想说给他们武器就会自动打倒独裁者 麦克阿瑟其实也不大正常， 心理上，他对东亚、太平洋、亚洲(特别是岛链)的兴趣，远超出他那一代的大部分美国人 ，也可以说有远见，是领头的→并真的产生实质影响力到其他能影响美国决策的人身上 早就将它与美国的生存利益结合存在，想像在一块。 他很早就注意到美国西岸的防卫线，是有问题的→这点也有其他人看到。 还有据说他在日本时的办公室，前面挂一幅「华盛顿」的画像，後面挂一幅「林肯」的画 像 他是这麽说的：「所有的问题，都可以从这两人身上得到解决方案的灵感」 还有他的意识核心中的核心：就是「反共」 所以他不可能允许日本被赤化，其他美国人也不会喜欢苏联来插一脚，包括杜鲁门 「太平洋战争是美国出力最多，所以美国理当拥有(独自)决定权！」 这个说法对所有的美国人，都不会有人反对吧。 -- 林肯说过他不会因为南方无力中止奴隶制而谴责南方，因为他知道这并没有简单的解决方 案。当上总统的他说，上帝同时给了南方跟北方这场可怕的战争，以惩罚两方都拥有奴隶 的罪恶… 但如果评判的依据是「更高的标准，纯洁的品行、诚实的动机，永远坚持作正确的事，或 是对於真理的伟大定径、严格作好本份，对上帝负责，那麽毫无疑问的，林肯是个天生充 满信仰的人。 --

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