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以下设定主要以中央大陆三大王国为主: 帝国时代 帝国时代末期 政治:王朝体制,政教合一 君主虽然仍有独裁的绝对权力,但他无法一人治国的情况下,只好 将部份的权责暂时委托给亲近的臣属,而这些臣属也往往都是他的 近亲或姻亲,在这种情况下,称之为"王朝体制". 当然,为了国家与社会的稳定,君主身兼宗教领袖,号召全国.问题 是他也因此陷入了教派争执,必须随时充当调停者与仲裁者.然而 这种球员兼裁判的日子久了,一旦出错的话,会连带地打击到君主 的威信...... 军事:世袭兵制,以土地分封代替货币成为薪饷 由於经济上物价的升降不定,而且奢华经济造成通货往往只会膨胀 的情况下,货币或是实物作为薪饷的方式难以为继,因此当局改以 土地分封的方式作为薪饷.当然,军人此时以外族为主,甚至连拥有 强大兵力可随时取代君主地位的高级将领,已经大部分都是外族, 他们发现了"剑把子出政权"的秘诀,而这让他们更希望子子孙孙永 永远远都掌握军权,所以"世袭兵制"出现了. 经济:城镇经济崩溃,农村经济代兴 奢华的流行导致了物价过度腾昇的结果之一,就是造成任何远距离 贸易都成为了奢侈品贸易.一旦当通货的购买力逐步下降,贸易流 量便开始走向萎缩.然後再加上政治上的动荡不安,最後造成了城 镇经济的集体崩盘. 在这种情况下,虽然远距离贸易并没有消失,但已经不再是主流.农 村的小市场反倒存留了下来,因为日常生活用品仍是一般人生活所 需的东西.此外这类贸易也一直保持着以物易物的古老模式,因此 它们也很难被取代. 就某种情况来说,此时期的经济发展可说是大步倒退,打掉重练. 科技:铁器时代,重犁出现 此时最大的发明就是"重犁".跟以往轻巧的木犁不同的是,重犁不 仅结构较为结实,而且质量也比以往重了五到十倍.为了能让它活 动,重犁通常装有两到四个轮子.虽然有轮子辅助,重犁的重量不是 一两个人所能拉动的,必须用到两条牛或一匹马.过去的木犁只有 一个犁头,可是重犁可能有两个以上的犁头.一般来说,重犁的犁头 分成两部份,一个在前,负责剖开地表;一个在後,负责翻开土地. 重犁的出现使得土地开拓面积增加,但也随之带来两个问题: 无论重犁还是用来拖它的驮兽,都不是一个自耕农所能负担得起的. 在这种情况下,整个农村就不得不形成一个经济共同体,并附加专 门帮忙维修的铁匠与木匠. 社会:宗教信仰的普及 由於奢华世界的崩溃与政局的动荡不安,造成了社会大众普遍需要 心灵的慰藉之外,像是重犁这种让整个村落成为一个经济共同体的 新工具,或企图以宗教力量来争取全国团结与稳定的既定政策,都 让宗教团体在此时成为比任何行政单位都有效率的"群众组织".这 种组织掌握了传播,通讯,教育,甚至福利事业,几乎能彻底控制着 群众的情绪,并且让他们完成许多难以想像的工作,比如说在奢华 经济都已经没落的时代,宗教团体能够发动群众免费地搭建出豪华 雄伟的殿堂,或是怂恿群众像洪流一样奔往不知名的国度,远征从 未谋面的敌人. 过去连一个魅力型君主必须耗资千万才能办到的活动,宗教团体就 能以较为便宜的付出代价就能办到了.就某种程度上来说,这是个 人魅力与组织团体在动员能力上的差异. 封建时代 封建时代初期(与帝国时代末期同时出现) 政治:王朝体制,神权政治 君主虽然仍有独裁的绝对权力,但他无法一人治国的情况下,只好 将部份的权责暂时委托给亲近的臣属,而这些臣属也往往都是他的 近亲或姻亲,在这种情况下,称之为"王朝体制". 当然,为了国家与社会的稳定,君主选择了让宗教领袖成为超越於 君主之上的存在,虽然不具有任何实质权力,却有让君主可以获得 广大臣民支持的理论根据.简单来说,就是"君权神授".然而这种尊 荣产生之後,宗教开始越俎代庖,凌驾於所有的世俗权力之上,结果 反而让君主觉得手中的无限权力受到了挑战...... 军事:世袭兵制,土地代替货币或实物成为薪饷 由於经济上物价的升降不定,而且奢华经济造成通货往往只会膨胀 的情况下,货币或是实物作为薪饷的方式难以为继,因此当局改以 土地分封的方式作为薪饷.当然,军人此时以外族为主,甚至连拥有 强大兵力可随时取代君主地位的高级将领,已经大部分都是外族, 他们发现了"剑把子出政权"的秘诀,而这让他们更希望子子孙孙永 永远远都掌握军权,所以"世袭兵制"出现了. 经济:城镇经济崩溃,农村经济代兴 奢华的流行导致了物价过度腾昇的结果之一,就是造成任何远距离 贸易都成为了奢侈品贸易.一旦当通货的购买力逐步下降,贸易流 量便开始走向萎缩.然後再加上政治上的动荡不安,最後造成了城 镇经济的集体崩盘. 在这种情况下,虽然远距离贸易并没有消失,但已经不再是主流.农 村的小市场反倒存留了下来,因为日常生活用品仍是一般人生活所 需的东西.此外这类贸易也一直保持着以物易物的古老模式,因此 它们也很难被取代. 就某种情况来说,此时期的经济发展可说是大步倒退,打掉重练. 科技:铁器时代,重犁出现 此时最大的发明就是"重犁".跟以往轻巧的木犁不同的是,重犁不 仅结构较为结实,而且质量也比以往重了五到十倍.为了能让它活 动,重犁通常装有两到四个轮子.虽然有轮子辅助,重犁的重量不是 一两个人所能拉动的,必须用到两条牛或一匹马.过去的木犁只有 一个犁头,可是重犁可能有两个以上的犁头.一般来说,重犁的犁头 分成两部份,一个在前,负责剖开地表;一个在後,负责翻开土地. 重犁的出现使得土地开拓面积增加,但也随之带来两个问题: 无论重犁还是用来拖它的驮兽,都不是一个自耕农所能负担得起的. 在这种情况下,整个农村就不得不形成一个经济共同体,并附加专 门帮忙维修的铁匠与木匠. 社会:宗教信仰的普及 由於奢华世界的崩溃与政局的动荡不安,造成了社会大众普遍需要 心灵的慰藉之外,像是重犁这种让整个村落成为一个经济共同体的 新工具,或企图以宗教力量来争取全国团结与稳定的既定政策,都 让宗教团体在此时成为比任何行政单位都有效率的"群众组织".这 种组织掌握了传播,通讯,教育,甚至福利事业,几乎能彻底控制着 群众的情绪,并且让他们完成许多难以想像的工作,比如说在奢华 经济都已经没落的时代,宗教团体能够发动群众免费地搭建出豪华 雄伟的殿堂,或是怂恿群众像洪流一样奔往不知名的国度,远征从 未谋面的敌人. 过去连一个魅力型君主必须耗资千万才能办到的活动,宗教团体就 能以较为便宜的付出代价就能办到了.就某种程度上来说,这是个 人魅力与组织团体在动员能力上的差异. -- 历史演进是呈献螺旋梯的型态,只不过由上往下或由下往上,都会觉得像是循环. 由旁边来看,会觉得是之字型前进.但这两个角度都不太正确. ----by somebody I forgot XD 封建时代 封建时代中期 封建时代末期 科层时代 科层时代初期 科层时代中期 科层时代末期 後科层时代(超越我所能客观界定的时代) -- http://gps.wolflord.com/ 欢迎大家参观 --



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◆ From: 218.170.13.252
1F:推 bb258:有个小小的问题 你这个系列建构的方式应该参考罗马满多的 09/14 10:28
2F:→ bb258:但是就东方世界来看 都是由风渐转帝国 09/14 10:29
3F:→ MRZ:罗马(我是说游戏)也是参考Western Civilization这本书的(茶) 09/14 10:29
4F:→ bb258:所以 究竟是 由帝国转封建是常态 还是封建转地国才正常呢? 09/14 10:29
5F:→ MRZ:东方的话嘛,我还没写到,而且短期内也应该写不到^^ 09/14 10:30
6F:→ bb258:在美洲好像也是以帝国为主 EX 阿兹提克 09/14 10:31
7F:→ bb258:当然 阿兹提克的形成我们没有很多始料来研究 09/14 10:32
8F:→ bb258:能否稍微说明一下 为什麽会这样呢? 09/14 10:33
9F:→ bb258:感谢M大的回应.. 09/14 10:34
10F:推 MRZ:阿兹提克喔,地雷地雷,我不敢踩XD 09/14 11:05
11F:→ MRZ:不过大原则上,请看我刚刚贴上的那一篇. 09/14 11:05
12F:→ MRZ:也就是5811 09/14 11:06







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