鸦片战争之後,西方列强势力有如狂潮一般席卷到整个东亚世界,台湾的郑氏王朝 也跟日本的德川幕府和朝鲜的李氏王朝一起注意到了.当然,任何一个古老的政治 家族在这个时代中,对於外来挑战的应变态度都是被动而退缩的,因为他们并不知 道该如何正确的因应这样一个新局面? 但郑氏王朝所拥有的唯一好处是:自从乾隆只许洋商在广州贸易时开始,台湾就利 用"藩属"的地位,去充当西方列强与满清东南沿海各省的走私贸易转运站.当然这 样还是小规模的贸易,但起码台湾是一个对外开放的市场,虽然这个市场没有大到 能吸引什麽西方列强的注意,但它并不封闭,也无法封闭,更不用说排外了. 当然,这在某种程度上来说,是扩大了英国鸦片倾销的规模呢?还是减少了鸦片倾 销呢?这就很难说了.因为据後人研究所示,英国最想要取得的满清货品是福建特 产的红茶,其次是内陆的瓷器.虽然大英帝国已经在印度广植茶园,并且也已经掌 握了瓷器的制造技术,可是来自满清的茶叶与瓷器却能在奢侈品市场上取得相当 大的利润.因为在1830年代到60年代,欧洲对於东方充满了华丽的幻想,甚至这种 浪漫情怀还一路延伸到二十世纪的战间期,比如说义大利音乐家普契尼的着名歌 剧"Turandot(杜兰朵公主)". 当然,东亚社会此时对於西方列强所需要的主要货品,也是以奢侈品为主,而鸦片 则是所有奢侈品中最突出的贸易物品之一.不过它的危害究竟有多大?老实说很难 断定.因为在道光皇帝时代,满清朝廷的风气是以夸张的形式来表现他们的节俭, 比如说道光皇帝就要求在衣服上面打补丁,而不是作新衣.然後群臣也跟着有样学 样.当然这也不能说是坏事,竞赛谁比较节俭,总好过於比赛谁比较奢侈要好,问题 是作秀终究是作秀,而作秀一定会有严重的问题发生. 比如说道光皇帝有此讯问他的大臣:"你在裤子上面打一个补丁要多少钱?" 大臣回答:"臣在裤子上打一个补丁,要三文钱." 道光皇帝叹道:"没想到宫中消费居然比民间贵,我打一个补丁要八文钱." 然後道光始终没有想过为什麽平平都是补丁,费用却差那麽多?当然大臣也没有 当场说破. 可是这种"全国拼节俭"的风气,却形成了"奏摺拼危机"的思想,尤其是对外贸易 方面,所以林则徐就上表夸大了鸦片的危害情形----当然鸦片是个问题,但英国 商人卖鸦片的主要原因,还不就是因为满清长期不合理锁国政策所造成不平衡贸 易的结果?如果说此时英国在工业时代以後所过量生产的民生物品,如纺织品之 类的东西能够堂堂正正的进入满清内地销售,那麽他们干嘛需要卖鸦片?鸦片最 多只能短期捞钱,却很难作长期生意,长期生意是建立在劳动力产品的互相交换 上面的,不是建立在奢侈品与贵金属贸易上面的. 当然在鸦片战争之前,台湾利用了它藩属的地位,帮英国倾销商品到满清去.成为 藩属可以说是郑氏王朝当初最为痛苦且不易做到的政治决定,却是个很良好的外 交政策,就像是泰国的四面佛外交的基本架构,与其对抗,不如让你货畅其流.当然 这主要的原因是郑氏王朝表面上拥有整个台湾,实际上真正的控制范围不入山区, 甚至原住民部落在整个体制下还是"藩属的藩属". 因为台湾本来就是市场小,所以西方列强在猛力侵略东亚的时候,反而不容易把 台湾看上眼----当然日後日本的兴起,却把台湾当作殖民的对象之一,是因为它 要走新帝国主义之路,好歹能多一块海外殖民地就多一块海外殖民地,即使这块 殖民地真的是一块废地,何况台湾还不算废.不过这是後话了. 因此在鸦片战争以前,英国等洋商利用台湾的藩属地位,去跟满清其他各省交易, 但这样终究是小规模的贸易,台湾并没有获得多少实质的利益.可是在鸦片战争 之後,当洋商可以直接跟满清其他各省直接贸易之後,原本借用台湾这个藩属的 地位所成立的贸易网也就逐渐边缘化了,当然郑氏王朝却没有觉得有什麽好争取 的,因为政权的稳定度才是他们最关心的事情. 不过这却让台湾的士绅阶级注意到了这个变迁,因为贸易网被边缘化,受损的首 当其冲就是他们----虽然这些人在台湾只有不到3%的人口,却控制了超过80%以 上的土地.而他们也在鸦片战争後,发现到西方列强的船坚炮利,於是少部份年轻 人便前往西方各国游历甚至留学,他们稍後回到台湾之後,决定要让台湾走向西 化,可是西化却有几个严重的问题: 1,郑氏王朝以及整个士绅阶级,对此并没有多少意愿,因为洋商带来的实质利益 算是可有可无,他们习惯给人家方便,然後收点小钱.现在洋人不来了,那也好办, 反正有土斯有财,监督佃农耕田也不那麽费力. 2,民众也没有觉得他们多需要西方的货品,甚至可能还觉得西方产品对他们的生 活方式产生威胁.比如说汉医就不喜欢洋医,尤其是洋医通常是士绅家庭的子弟, 而汉医就未必了. 更不用说能跟洋人接触的,其实都只是极少数的人,而且这极少数的人中呢,绝大 部分都是"客家人". 好啦,光是数百年闽客问题,这就够麻烦了.更何况稍後在满清内部,又有一群广东 省的客家人发动两场大规模的内战与革命,这当然也刺激了在台湾的客家人的斗 志----何况很多台湾的客家人都是从广东移民过来的. 首先是太平天国,接下来是孙文革命.革命不见得都出自於理性,通常只是出自於 情绪.当然台湾的客家青年也想要学习在大陆的亲戚那样热血澎湃,可是他们却 遇到了出乎他们意料之外的抵抗. 首先,客家人士绅阶级并不见得都支持他们,有革命思想的终究只是极少数. 其次,西方列强既然对台湾没有造成什麽像样的威胁,所以大家也不觉得有学习 西方的急迫性. 不过很快地,台湾终究要面对革命的需求,因为此时他们遇到了一个难以想像的 对手----至少颇出人意料之外. 那就是北方的大日本帝国. -- http://gps.wolflord.com/ 欢迎大家参观 --

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