作者chachagod (恰恰乔)
看板Drama
标题[口碑] 20190119 故事工厂《庄子兵法》
时间Sun Jan 27 23:37:57 2019
2019/01/19故事工厂《庄子兵法》台北城市舞台
在所谓的密室中,如何运用庄子的哲学思想,帮助自己脱离牢笼?
一场名为解谜竞赛,实则剖析人生的「真人实境秀」,用幽默诙谐的
语料,针砭人性黑暗面,以各种人生困境为辅,嵌入发人深省的思考角度,
跟着角色揭露自身的情绪跌宕,事情越说越明朗、情绪越积越猛烈,究竟,
何者才是自在人生的兵法?一景到底,无中场休息,演员115分钟演好演满,
演出能量爆发,是部剧本和演技皆出色的好戏,推荐大家亲临现场一同品味!
2019/05/31-06/02 在新北市有加演场,
欢迎上两厅院售票网购票!
以下有雷,想体验第一手观戏快感的捧油慎入:
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《庄子兵法》以「解谜」的手法作为框架,其实是把「处理人生难题」
具象化,谜底则是庄子思想的理解与应用。用「庄子」的思想解决问题?
庄子不就是无为、消极、听天由命吗?所以答案是「放给它烂」?
非也~非也~在揭谜底之前,先来看看这五道谜题内容为何吧!
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第一关
问题:请解开纸上的谜题
道具:空白的纸
参考:
〈庄子 齐物论〉
古之人,其知有所至矣。恶乎至?有以为未始有物者,至矣尽矣,不可以加矣。
万物起源为何?在最开始的时候,「无」也是一种存在。因此,「无」
也是一种「有」。空白的纸上无一字,所以没有谜题,没有谜题要怎麽解?
但其实「白纸」本身就是「有」,既然「无=有」,「有」就是「无」。
那就把纸烧掉,让它成为「无」吧!可是,即便把纸烧掉,仍会有燃剩的灰
烬呀!咬牙先烧了再说吧!什麽?!纸真的不见了,连个灰都没落下!原来
是火纸,这下真成了「无」,恭喜答对!
个人不负责任心得:
凡事强求无益,「有」则珍之惜之、「无」则宽心放下,得失之间,焉知非福。
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第二关
问题:找出最不快乐的人,把手搭在他的左肩上
道具:每人描述自身痛苦的事
参考:
〈庄子 秋水篇〉
惠子曰︰「子非鱼,安知鱼之乐?」
庄子曰:「子非我,安知我不知鱼之乐?」
要怎麽决定谁才是最痛苦的人?不然我们围成一圈,每个人把手搭在左侧
的人肩上,总会有一个答对的。答对的那人,再把我们所有人留下,便不会有
人被淘汰了。某甲:「可是我不相信那个人会那麽大方,把所有竞争者留下。」
(用左手搭自己左肩),某乙:「我也是。」(搭自己左肩)恭喜两位答对!
个人不负责任心得:
没有人能替自己决定痛苦的程度,唯有自己才能明白自己确切的感受。只有
自己才能决定快乐或痛苦,不要压抑或羞於检视自身的感觉,也不要轻易评论他
人的觉受与行事。
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第三关
问题:用枪射击最没用的人
道具:枪
参考:
〈庄子 人间世〉
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
这道谜题促使大家思考自己的「用处」,角色们纷纷提出自己对家人、公司、
社会的「价值」,然而讽刺的是,让自己陷入这样困境的,也是这些观念。一棵
树干不够坚实作为柱子、树枝无法劈成柴薪的樗树,因乏人问津而长得高大茂密,
躲过了「有用」的摧残,护住了自己,也庇荫了路人。「无用之用,方为大用。」
简老师如是说。故天生我才必有用,无人是无用的。碰!朝空气发射的枪声,即是
恭贺答对的礼炮。
个人不负责任心得:
所谓「有用」、「有出息」,常常是符应当时社会价值观的结果,并非绝对的。
能在这社会上获得掌声及成就者,固然有己身之努力,但不得不承认这亦是肇因於
拥有社会肯定的能力这样一份幸运。珍惜并感恩这样的幸运,且勿轻视平凡;安於
平凡,了解自我,勿妄自菲薄;自信自爱,便能自由挥洒。
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第四关
问题:请化解自己的痛苦
道具:枪、造成痛苦的根源(吊在天花板的人.....?)
参考:
〈庄子 养生主〉安时而处顺,哀乐则不能入也。
解决自己的痛苦,就是直接把造成痛苦的人事物给消灭掉吗?那会不会造成
另一种新的痛苦?星期五(窦智孔饰)面对妻子外遇的对象,纠结许久开枪,杀害
的却是一具蜡像。是啊!星期五杀了他也於事无补,因为他痛苦的根源并非来自
此人,而是他与妻子的感情与家庭已破裂,单方面是无法修复的,但他不愿接受
现实,宁愿逃避也不签下协议书。
如何能化解痛苦?庖丁解牛刀法神技的秘诀,就在「依乎天理,批大却,导
大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!」,故而十九年刀皆无损。因
其深知「彼节者有闲」,必能解之。面对问题,找到关键处,一股作气下手,长
痛不如短痛。星期五用颤抖的手签下离婚协议书的同时,也听见了过关的铃声。
个人不负责任心得:
庖丁解牛,刀是自己,牛是人生遇到的难题。想要无损过关,便得因循纹理、
避开纠结,方能成事。说得轻松,真的遇到人生关卡,「顺应」真的好难!但
「彼节者有闲(牛的骨节总会有空隙的)」,各种难题也一定有「解」,这「解」
不一定是把事情解决,而是「开解自己」,让自己能够继续走下去,毕竟,唯有
自身无碍,路才能长远。
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第五关
问题:什麽才是逍遥?
道具:述说让自己快乐的事
参考:
〈庄子 至乐篇〉
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。
逍遥者,无忧无虑也。「死了,是不是就逍遥了?」有人如是问,於是他选择
举枪自尽。的确无知觉了,但虽无忧愁、也无欢快,岂为逍遥?庄子并非不爱自己
的妻子,也不是高兴她死了,而是因为无法阻止死亡这件事,而选择接受并转念。
他拉高看待死亡这件事的角度,回到「未始有物」阶段,天地有无的循环即是如此,
不需过份哀痛,且「安时而处顺」吧!如此「哀乐则不能入也」。
但旁人无法接受,而指指点点怎麽办?旁人非你,岂能感你所感?最重要的,
是「自己」的感受。你可以选择在意别人的指指点点,也能选择不去全盘接收。
未来的路,只有自己能走下去,把自己搞定最要紧。所以,如何才能逍遥?那便
就「做自己」吧!
个人不负责任心得:
逍遥,多麽让人向往的境界呀!有人说,婴儿呱呱坠地时必会大哭,因为要
到人间受苦受难了。可见「人生」有多少挑战等着磨练咱们!可是,大部分的苦
痛,是来自我们自己想要的太多,故担心得不到、害怕会失去、无法掌控他人等
等压力层层累积,也就逍遥不起来了。「做自己」说难也不难,毕竟自己的感受
自己最清楚,但说容易也不容易,因为太多外在的因素干扰,许多人根本就忘了
自己。好好检视自己一番,自己好,周遭我们在乎的人才会跟着好!
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千万别被我上面那些文诌诌兼碎碎念给吓跑了,《庄子兵法》绝不是一部
充满文言文说教的戏(我这篇文章才是.....QQ)。这些哲理全都被编剧漂亮地
埋在故事情节当中,点到为止,却又鞭辟入里,吸引我一边看戏、一边思考,
为什麽这样的行为算过关?这行为和庄子这段话有何关联?115分钟他们演好演满,
我则是看好想满,非常充实。
六位演员把自己的人物塑造地相当鲜明,彼此对戏的火花更是张力十足,
蔡灿得的女直播主唯妙唯肖,最佩服刘珊珊扮演的国文老师一角,虽然不太
喜欢这种把高中国文老师塑造成古板老学究的刻板印象,但她真的演得太好,
前面战战兢兢地参赛,忍不住指正参赛者勿口出秽言,後面情绪崩溃,颓然
变成极爱女儿却被女儿罕病折磨的可怜母亲,层层形象细腻饱满,将角色呈
现得活灵活现。
我最喜欢的角色,是郭耀仁扮演的玻璃装潢工人尤智伟,全场local味
十足的台语口条非常令人印象深刻。作为一个母语台语的台南孩子,听着
感觉好亲切呀!之前都只看到郭耀仁扮演甘草人物,这次搞笑之余,也总算
让我见识到他处理角色心酸血泪的功力,情绪表达到位,太令人欣赏了!
《庄子兵法》提供现代人在层层社会价值包裹下,一种脱困的策略。
这可不是要我们把上述的策略作为人生唯一的行事准则。「兵法」,是两军交战,
主将用来运筹帷幄、赢得胜利的策略。所以「庄子兵法」是在遇到人生困境、
难解习题时才使用。回归「自己」,从「心」检视、改变、转念,暂时将自己
抽离习惯的价值观,真正让自己好过,就是战胜难题。至於未来的路,当然就是
做自己。只要你想,就冲吧!
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