2018.10.11 晚场 亚太传统艺术节－日本坂东扇菊舞踊《间(Ma)》 演出前充满了期待 但说实话，看完上半场却是满怀怒气走出大表演厅 平心而论，上半场的日本舞踊，表演完全在水准之上 与9月时国光剧团和日本能剧合作的绣儒梦相较 这场同样约半个小时的舞踊，表现与变化都比绣儒梦的舞踊让人满意许多 但让我生气的却是 整场舞踊竟然 没…有…字…幕 日本舞踊是舞者的肢体与艺者的弹唱相互紧密结合的传统艺术 除了观赏舞者的表情、动作之外，艺者的唱词也是重要的表现 就像京剧里，不可能只让你看表演者「作打」而不看「唱念」 其中的唱又不可能没有字幕 京剧在中文环境里也需要字幕，是因为京剧所使用的语言大多已不是当前的白话 就像唱词里的诗句、念白里不时出现的北京话等方言读音 所以对首次或者不是太常接触京剧的中文使用者来说，字幕可以协助他理解 而老戏友们则没有困扰，甚至都可背得出唱词与念白 但在这场日本舞踊里 没有字幕的情况下，观众能看到的只有表演者在舞台上各种抽象的动作 绞尽脑汁也不一定猜得到他在做什麽 除了入场前关於这场舞踊的超简单，不到两百字介绍，声称这段舞踊表现的是少女对爱情 的憧憬外，对舞踊所欲表现与传达的理解几乎为零 当然，表演过程中，女舞者的服装更换、道具使用等，让人体验了一下日本舞踊的味道。 但这样的表演，我可以去东京、去大阪、去京都各个大小表演场都看得到，还更原汁原味 ，今天主办单位之所以想把这样的表演艺术引进国内，不就是要让台湾民众更能进一步理 解这些传统艺术？在此情况之下，不给字幕是什麽意思？假设所有人都听得懂日文吗？ 戏曲中心前台给的「不给字幕」理由简单粗暴：因为表演团队(也就是日本表演团队) 没有提供字幕。 所以，这个理由的意思就是，台湾政府花纳税人的钱补助主办单位办理这样一场大型国际 艺术活动，就是找人把国外的表演团队邀请来台湾、供吃供住、找一个地方让他们表演、 找个单位卖卖票同时吸引一些喜爱表演艺术的傻冒，花大钱印出一堆文宣，然後结束。 主办单位不负责问一问这些表演是不是能够代表当地的传统艺术，不想一想这些其他国 家的传统艺术要怎麽样让台湾观众理解接受，进而产生更多对传统艺术或表演活动的兴 趣，只要办完活动捞一票钱就好？ 如果真是这样，这种不负责任的态度，只能让人叹息。就别怪台湾民众不愿意捧自家人场 ，只愿意到国外花大钱看表演，因为台湾的主办单位是用这样的心态在办事情的。 回到这场表演，上半场的日本舞踊是已经传了两百多年的老戏，确实是精华的积累，不论 是舞者的表情、肢体，串场的乐曲，都有让人感动之处，但表演者的努力，就更让人对字 幕缺乏感到遗憾。 至於下半场，我只能说，就像表演团队自己在表演介绍中所说，这是一个还需要不断努力 进化的新创作品。当然，我自己一直把下半场表演主题弄错也有一定影响，我一直把下半 场的表演主题看成「问」，但实际的主题是「间」（我老花眼发作）。 作品想探讨的是时间、空间等的关连，三个舞者在台上挥汗演出，看得出来十分努力，但 说实话，我感受不到舞者想要说的到底是什麽。 或许是舞台上方不断流泄的稻粒（可能是）总让我想到云门的知名作品，也或许是台上的 南管音乐在与日本舞踊音乐相结合後，几乎沦为纯粹的背景板，还有可能是上半场舞踊的 女舞者，在未卸满脸惨白妆容且批散着一头长发跳舞时，总让我不自禁地联想到贞子。不 论如何，下半场的表演让我如坐针毡，唯一庆幸的是，时间不算太久，30分钟忍完就可结 束。 一场充满期待的演出，最後在遗憾中离场，只希望接下来传统艺术节的其他表演，不要再 继续这样的遗憾了。 --

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