作者imceleste (Celeste)
看板Drama
标题[演出]动见体《想像的孩子》禁忌框架下寻求家
时间Fri Sep 4 13:12:44 2015
*转载自《PAR表演艺术》 第273期 / 2015年09月号
王靖惇《想像的孩子》 在禁忌框架下寻求「家」的未来式
文/廖俊逞
继
《屋檐下》和
《台北诗人》之後,
编导王靖惇的「家庭三部曲」来到最终章——
《想像的孩子》。
以
「後多元成家」为命题,剧情描述痛失爱子的中年夫妻、独身的事业女强人,
以及刚完成结婚登记的同志伴侣,都想拥有具有自己血缘的小孩,但在超越性别、亲情
及血缘的家庭组合中,如何实现这个不可能的狂想?
在多元成家议题吵得沸沸扬扬,反对与支持两派人马不见交集之际,
动见体剧团编导
王靖惇跳脱现行家庭结构的制约,在新作
《想像的孩子》中,提出他对家的想像蓝图。
王靖惇说,相较於前两部与家庭有关的作品《屋檐下》和《台北诗人》,《想像的孩子》
作为「家庭三部曲」最终章,将时间指向未来,大胆揣度下一代家庭的转变,以「後多元
成家」为命题,在未知中探索「家」的可能性。
「想像的孩子」具象化 为自己发声
《想像的孩子》情节描述痛失爱子的中年夫妻、独身的事业女强人,以及刚完成结婚登记
的同志伴侣,都想拥有具有自己血缘的小孩。在超越性别、亲情及血缘的家庭组合中,如
何实现这个不可能的狂想?
王靖惇将众人的潜意识具体化为孩子一角,并以卅岁的样貌诠释,跃然於场上与众人对谈
,为自己发声。全剧时空层次繁复,不仅过去和未来的场景并置,更穿越了记忆、潜意识
与想像。
王靖惇表示,剧本创作时遭遇的挑战在於,情节牵涉的议题,现今台湾社会都尚难有定论
,而将时间拉到後多元成家时期後,问题更显艰涩难解,例如当同性婚姻已经合法,但若
想生下同时具有两人血缘的小孩该如何执行?离婚後的夫妻可以登记为家人,要如何面对
新型态的两人关系?单身的女性不能够人工受孕或是接受捐精,若想怀孕生子还有什麽其
他的途径?突破了伦理道德的禁忌框架,又如何在人性情感价值中取得平衡?
「家」非永恒 是不断变化的
「在三部曲之前,认为家是永恒,不论时间如何改变、不管流浪到哪里去闯荡,家会一直
都在。但在实际走进社会後,认清了没有事情会永恒不变的。随着年纪、交往的对象甚至
工作的地点,
都会让『家』在心中不断变化,过去的可能会消失,未来会来但期望的家不
一定会来。」王靖惇说,「家庭三部曲」分别书写了三个不同时代的家庭样貌,以及他们
所遇见的困境。
《想像的孩子》由
姚坤君、朱宏章、王诗淳、梁允睿、洪健藏、高华丽主演,不同於前两
部曲较含蓄、压抑的时代氛围,《想像的孩子》设定在距今五到十年的未来,表演风格上
,也让演员更直接、奔放,以贴近剧本荒谬疯狂的假想,塑造出近未来极端、游走在神经
崩溃边缘的时代氛围。
演出时间
9/24(四) 19:30 *粉丝见面会
9/25(五) 19:30 *演後座谈分享会
9/26(六) 14:30 *演後座谈分享会、19:30
9/27(日) 14:30
演出地点
水源剧场 (台北市中正区罗斯福路四段92号10楼,捷运公馆站1号出口)
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