戏说《华严经》 光影变幻诠释佛法 汪宜儒／台北报导 　（20080829） 　　宗教艺术▲来自香港的「进念．二十面体」剧团将佛法与剧场艺术结合，使用多媒体 声光舞台的艺术手法演出《华严经之心如工画师》。（实习记者宋育玫摄） 除了看戏、观舞、听音乐，观众踏进剧院还能做什麽？来自香港的实验剧团「进念． 廿面体」，在导演胡恩威的巧手转化下，要让佛教经典中的经王《华严经》在舞台上搬演 ，观众在光影变幻与多媒体投射之间领略佛法教义与佛经唱诵之美。 由於殖民历史背景的关系，出身香港的胡恩威自幼就是天主教徒，直至中学时期才开 始慢慢接触到关於佛教的经典。後来，他结识了曾获诺贝尔和平奖提名的一行禅师，对於 佛教中「人人皆可成佛」的概念很是认同。擅玩光影变幻的他，对於《华严经》中强调的 「光」的概念十分有兴趣，将佛教经典搬上舞台演出的概念便由此发展。 胡恩威笑说：「这作品的灵感来源很自然、不是刻意，我想这就叫缘分，或是佛家说 的有因缘吧！」 　 　　在历史的记载中，《华严经》是佛陀释迦牟尼在菩提树下盘坐，以全身放光的方式所 宣讲的佛法。舞台上，胡恩威挂满了垂吊的小灯泡，加上多媒体投射到舞台特制反光背版 上所折射出的绚丽光影，搭上悠扬国乐与僧侣们的朗声唱诵，试图演绎出佛法世界中那无 边无际、处处是花的华严美好世界。 不过，当艺术碰上宗教，不论彼此相结合的出发点为何，往往难逃争议。譬如在电影 的世界里，演出题材一旦触碰到圣经故事，难免招致宗教团体的关切。最显着的例子便是 近年谈及圣杯故事的《达文西密码》与梅尔吉勃逊执导的《耶稣受难记》，其间各引发过 扭曲圣经故事、反犹太等议论。因此，当《华严经》碰上胡恩威前卫的舞台呈现，评价有 褒有贬。 过去在香港演出时，有人盛赞他将一般人不甚了解的佛教经典变得亲民好看，却也有 人质疑他没能将《华严经》中「禅」的境界表达，甚至有人批评这是藉着佛教经典之名行 消费宗教之实。 对此，胡恩威很是坦然，在他的观念里，宗教和艺术本是同源、本该相辅相成：「两 者关系该是很密切的，你看过去有多少音乐名作是和宗教有关系。现代两者却渐行渐远， 艺术走向市场化、庸俗化，宗教也失去最直接的感染力与影响力。我认为这是从事艺术工 作的我该去思考的部分！」《华严经》将是胡恩威把宗教与艺术重新拉近的开始，十月他 还要在香港推出新作《上帝来到中国》，描述天主教到中国传教与发展的故事。 《华严经之心之如工画师》，由胡恩威编导、一行禅师进行剧中文本编写，八月廿九 至卅一日在台北城市舞台演出。 【2008/08/28 中国时报】 --

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