或许是受到台湾第一出舞台剧,相隔65年後重新搬演的影响,也因为身为台南人,竟未看过 台南人剧团的任何一件作品,所以好奇买下了阉鸡的票,本来因为一些因素,差点得放弃这 部戏剧,但最终还是看到这部堪称经典的戏剧 原文出自:http://www.wretch.cc/blog/Dammi/9220085 这一出戏剧不仅是台湾第一次上演的舞台剧,其原着更是日据时代一部相当重要的作品, 另外这一出戏剧也是典型的契可夫式的戏剧,其特色为幕与幕之间,与景之间并没有清楚的 连贯性 不过这些都是我在节目手册上於事後才了解的讯息,但这些相当具有头衔式的赞誉, 对於我而言,对这部戏剧是相当锦上添花的,即使这一出戏没有一个中心事件, 只是由几段日常琐碎的事件组合而成,但我却深深地感受到整出戏,女主角月里的精神, 虽然有着不幸际遇,但却仍欲突破这样困境,努力过活着 透过第一幕的车鼓阵的戏,便开宗明义地表现出本出剧所想要说的重点:女性的坚韧特质, 也为接下来的剧情埋下了伏笔,而这一场戏,也是65年前在台湾上演时,所没有的一幕, 但这样的一幕即具有画龙点睛的效果 从车鼓阵当中,只有月里一名女性,再加上一场车鼓阵跳下来後,所看到的传统车鼓阵扮演 女性角色的表演者所展现的肢体动作,以及之後父兄对他这样的出来搔首弄姿的形象不满, 便足以看出那个年代对女性角色的贬抑 而在之後的几幕当中,不仅是月里,包括几乎所有女性角色(有少数的例外),我们也可以 看到受压抑的情形,但月里的反击,不仅带出之後的故事,更让月里在那时代成为有女性 自主意识的代表 当然除了月里本身的个性之外,也在於她所经历的遭遇实在太悲苦,而不得不振作下去:第 三幕的一场有目的性的联姻,虽然不得不称赞扮演媒人婆的演员,实在演得太出神入化, 让人看得不禁捧腹大笑,抢了不少戏,但身为父亲,以自己欲望,把女儿的终身大事当成 交换条件,全部谈判的内容,未涉及关怀到女儿的感受,全然地只有金钱上的拉距战, 也不禁教人心酸,更有甚者,婚後丈夫家家道中落,婆家竟严守嫁出去的女儿就像泼出去的水 一般,不给予女儿帮忙,反而还处处刁难,更不得不为月里的处境,感到不舍 另外月里的丈夫阿勇的没出息,也是个原因,而早在整部戏剧一开始,便埋下阿勇的个性 特色:第二幕虽然是描述着药房平常情景,以及突显出阿勇爸是一位如何势利的人,不过 附带描述的阿勇对人的温和,以及隐约可见的对老爸的唯命是从,让我有预感阿勇的个性在 这部戏里,会是一个关键 果不其然,在之後竟然因为众人对自己的眼光而离开他稳定的工作,更因为众人对月里的 眼光,而让他对自己越来越自暴自弃,甚至对月里的信心一点点地产生动摇,再加上自己的 病情的影响,其实可以理解在这样艰困的环境,又染上恶疾的心情,但若自己的心不够坚定 的话,又怎麽能够走出这低潮呢? 至此,我终於可以了解"阉鸡"的剧名背後所隐含的意思了,不单单只是我原本以为的中药行 象徵而已,更代表了男主角在这出戏的角色设定上,感觉像是被阉割掉的男人 不过我不太喜欢最後月里爱上其他人的剧情,这让我觉得他实在不够符合我所看到,因而 有所期待的感觉,但仔细想想,从一开始的提亲就不是他心甘情愿的爱情,而且在如此被 物化的狼狈状况下嫁掉,婚後虽有短暂幸福,之後虽家道中落,但她仍一直断鼓励丈夫, 奈何丈夫一蹶不振,虽偶有振作,也仅是昙花一现,这样哪个女人都会觉得失望吧!? 另外勇敢追求所爱,不也是女性拥有自我意识最好的表徵吗?? 结论是虽然这几幕戏并无直接的关联,但却在日常生活上推砌出人物的个性,以及事件因果, 很能够引人共鸣,另外剧场布置也巧妙地运用里,外的特性,不仅将一般的生活常景, 如实重现之外,在提亲那一幕里,准新娘害羞地在里面等待着外面提亲的结果;在倒数 第二幕里,阿勇欣羡着外面的人无忧无虑的生活,而自己有如困坐牢笼的野兽一般...... 都将里外的特色发挥至极,而串场也利用了这布景的特色,充份感受到家里发生的事实与 外面所看到的差别 另外在音乐上,采用了几首经典台湾民谣或经典歌曲改编,利用传统乐器与西洋乐器大融合 ,既具有现代感,也充份流露了那个时代的氛围,更以现场演奏的方式呈现,相当不错,至今 仍在耳畔响起那些袅袅乐音 但要看这出戏剧显然台语要够好,像我这种半调子的台语,有些对白可能是听不懂的, 若没重要的影响剧情的倒是还好,看演员的表现足矣,但像"疟疾"这种听都没听过的台语, 那真的要求助於节目手册才行,不过说真的,这场戏的主要演员都表现得相当杰出, 包括姚坤君以及韦以丞,还有几位硬底子的老演员,我终於有地方可以说, 我爱死你了,姚坤君老师!!! 不论在音乐上,剧本上,演员表现,导戏手法上,都有突出表现,是一部很好看的戏剧!! --

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