形式与诠释─加利哥故事观後感 我的作品大多是重形式的，而非重诠释，对我而言诠释不是导演、作者或表演者的责任， 诠释的是大众─Robert Wilson 这段出自Robert口中的话，无异是此次加利哥故事最贴切的注脚。取材自印尼史诗的 这部作品，在重视剧场意象经营的Robert执导下，呈现了许多漂亮的画面，然而在精神层 面，笔者必需坦承并没有被感动到。 Robert绝对是一个擅常使用各种素材的导演，包括布景、灯光、舞台设计、音乐的使 用，都能看的出他的美学眼光。开场的流动画面，匍匐前进的女子拖着一条长长的蓝布， 绵延的接续着，既像条大河流过，又如同历史长河的流逝，进入了古代史诗的源起，舞台 远比我想像的简单，左下舞台舞台延伸出一块长板到乐池区，左上舞台则摆着印尼乐器， 祭司坐在乐池区的一块木板上，娓娓道来诸神与人类的渊源(但全场戏他从头到尾待在台 上，笔者认为太过了)舞台背景是一块洁白的布幕，在戏剧进行时，利用光影的变幻制造出 的氛围与时间的流逝，笔者尤酷爱某些画面，变黑的演员如影子般贴在布幕上那样特殊的 质地，如同皮影戏一般的简单而乾净；戏服的颜色搭配鲜艳缤纷，却不显杂乱，而沙龙 (sarong)的使用富有巧思，是印尼文化的代表，柔软与可塑性高的特质，可抽象暗喻男女之 间的欢爱与距离、又可具象化为行驶在海上的小船、且能变换多种造型如：怀孕的肚子、 小孩等等；音乐上，使用印尼富有节奏性的音乐与鼓声，与动作形成巧妙的搭配(姑且不考 虑舞台上演员的执行是否精准)自天垂直降落的神只，缓缓下降的肃穆，与地底升起的黑幕 探出的两颗头，三层空间的层次分明，但自天垂直降落这件事在後面一再出现，也就使观 众产生了审美疲劳。在演员方面，素质上来说参差不齐，我最欣赏的是饰演稻米女神的老 奶奶，我觉得唯有她将Robert作品中的「僈」节奏发挥的最好，她举手投足的专注静谧， 从容饱满，才烘托出那个节奏应该有的质地；凡此种种，不可否认的，Robert的确捕捉到 了许多属於印尼的素材与文化特质，展现出丰富的舞台形式。 然而，虽则形式是如此变化多端融会各种元素，但作为观众的笔者，却仍感到不满足 ，Robert Wilson用尊重的态度试图原封不动的将史诗重现，但一则远古史诗的薪火相传 的延续性却消失了，最後惊鸿一瞥的两个身着现代服装的人无法说服我，是因着前面这些 故事诞生而来。演员的大量肢体动作，无法让笔者感受到人类本能的各种情绪：慾望、自 私、愤怒等等的冲突与展现。Robert Wilson用画面把这段史诗呈现出来，里面却少了史 诗本身深厚撼动人心的内在力量，没有可以让我亲切的感觉到，那些还没有经过後天社会 改变的原始的本能，史诗的根与现代的果，两者断裂了。 这出戏像是一个用精美形式包装後的科学报导，精确但没有主观色彩，假如说Robert 的概念是把剧场留给观众诠释，那麽，笔者不禁要问，没有立场的言论叫人要如何诠释？ --

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