作者markgrass (小草)
看板Drama
标题[心得] 《疯狂年代》观後感
时间Fri May 2 00:13:44 2008
Mad In Taiwan;Sad In Life
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我想了一个故事....
两个演员因为过度演戏,结果患了精神病,被管制在精神病院中,他们半夜跑到大门口
表演两个精神病患,演到一半,一个对另外一个大喊说:「不要再叫我演一个精神病患
,我已经对演一个精神病患感到疲倦了」另外一个却还兴高采烈的演。
五月一号,一个属於劳工的日子,我去看了纪蔚然的剧作《疯狂年代》,在以前我们常
用劳工来代表台湾精神,但纪蔚然用讽刺的方式说现在居然台湾精神换成了槟榔西施了
。跟以往的纪蔚然的剧一样,都给人一种脸上哗然大笑,心里放声大哭的感觉,剧情的
夸张令人大笑,影射的写实使人悲伤,但这一次的《疯狂年代》让人感觉比较像是一个
经历过大战的老兵,笑谈那些曾经沈痛的过往,虽然痛,但却幽默的讲,表现出重视却
不见得悲观的另外一种感受,不知道是我对於纪蔚然的剧作抵抗力增加了,还是这一次
并不这麽赤裸的迎面痛击观众,或者说这一次并不是用悲痛的笑声来告诉我们,却是用
插科打诨的讽刺来作呈现,不想懂的人可以笑的很开心,太认真的人也可以低沈的默默
不语(虽然这个层次比较难啦,因为实在是很好笑)。
但我们除了好笑之外,事实上对於看完剧後,我仍有一些延伸性的感想,也许不见得是
剧本身要表达的,但是却让我感触良多。有时候我们说台湾已经变了,但是常常把台湾
变了这句话说在嘴边的,却往往说不出来变了什麽,老子说「反者道之动」,在这边我
作一个曲解,现在台湾社会当中,很多事物因为在自己正常的轨迹上运转,所以开始采
取一种反动的方式来作同一件事情,所以好像变的有点不搭调,但又说不上那是什麽?
应该要正经报新闻的主播,开始流行用一种聊天的方式播新闻;但一般聊天的大众,却
正经的把八卦当新闻讲。研究道理的学术单位斗争,告诉你「这不是讲道理的时候」;
不讲道理的黑道老大谈判,告诉你「我们讲讲道理嘛,欠债还钱天经地义」;我们用讲
脏话表现热情亲切,却常对那些对我们热情亲切的人讲脏话;演连续剧的拼命炒新闻,
报新闻的不要命的像是演连续剧;不熟的朋友卖保险之後开始关心你,熟的保险员反而
比你朋友还关心你。有些人房子不用来住却用来赚钱,有些人钱赚进来放不了口袋,却
都填进去房贷。所以剧中讲了一句很写实的台词「有钱的就是董仔,没钱的就是等ㄟ」
所以很多事物开始放在他们相反的位置上,展现了一种乱世而不乱的美感,搞政治的把
国会当菜市场,成天吵吵闹闹,市井小民把菜市场当国会,成天忧国忧民,教书的天天
上电视节目,电视节目却天天教人东西,所以结果就是上课好像在看电视,而却从电视
上学了一大堆东西,《疯狂年代》导演黄致凯说:「你有没有以下的经验:某个星期日
,不用上班也懒得出门,坐在沙发上拿起遥控器就开始转台,从个位数的三台开始一路
浏览转到一百多台,再从一百多台转回三台,转台的中间偶尔某些节目会让你咧嘴一笑
,然後一个下午就过去了,一天过去了,一个礼拜过去了,一个月过去了,一年过去了
,然後很快的你的一生也过去了。」我想很多人都曾经这样,甚至还正在这样,然後你
把电视改成网路,遥控器改成滑鼠,频道改成网页,更多人是这样,因此我们生活就像
是没了标点符号的一大篇文字,因为懒得去下标点,但一次这麽一大堆又念不了,只好
不断的翻页,企图看完封面和封底後,告诉自己我是一个有文化的人。
回到我一开始说的故事,这样反向思考的我,像不像那个厌倦演精神病患的精神病患,
但是即便我们是精神病患,难道我们就不能拒绝演一个精神病患吗?如果我们有勇气拒
绝演一个精神病患,那是不是就可以成为一个真正的精神病患呢?而认清自己是一个精
神病患,或许就是痊癒的开始。
我突然又想起前些日子写的一篇短文....
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綑绑
生活在世界上
每个人就好像被綑绑
被綑绑在一个固定的位置
有些人努力的挣脱
有些人安於现状
许多人觉得我能够面对这个綑绑
而我只是承认我的平凡
我无法挣脱这个綑绑
但却也不想假装
所以我不停的碎动 挣扎 碎动 挣扎
表达我的不满以及我的不安
我不应该逃避这个面对
虽然我无力解决
也许我没有办法像个反叛份子
静坐绝食的坚持
因为我习惯善待我的肚子
但我也无法让自己西装笔挺
站着笑看那些绝境
因为我习惯张开我的眼睛
所以我宁愿像个不合作的份子
在綑绑的同时
也能表达那种不舒适
因为我无法说服自己
喜欢被綑绑
也因为无能和无力
无法挣脱綑绑
所以我不停的碎动 挣扎 碎动 挣扎
期盼给那些勇敢突破綑绑的人一点支持
也期盼给那些没有勇气面对綑绑的人一点刺激
绳子上的人生
是我们要共同面对的悲剧
或许我们不要哭泣的无法自己
却不应该
还笑的出声
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人生在世不是去发掘不合理又无法改变的地方
而是去找到美好又可以努力的方向
只要我们把善意一点一滴传送出去
世界就会慢慢的改变
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