作者jeanss (牛皮吹)
看板Drama
标题 [徵召] 黄蝶南天舞踏团[天然之美] 执行
时间Thu Sep 14 03:13:28 2006
关於〔天然之美〕
日本舞踏艺术家秦Kanoko自1998年以来即开始在台湾展开舞踏活动。
2005年,秦Kanoko终於在台湾正式成立舞踏团体「黄蝶南天舞踏团」,
希望将舞踏深深地扎根於台湾这块土地上。
今年9月21日到24日,
「黄蝶南天舞踏团」即将於台北县新庄市乐生疗养院发表新作《天然之美》。
ꄠ《天然之美》原为日本大正年间广为流传的民间歌谣,
这是一首由马戏班子或者街头卖艺等下层阶级的「艺人」所演奏的,
带着悲伤调性的曲子,以简单的词句歌咏鸟鸣水音,赞叹大自然的美好。
这首歌诞生於日本接受「西洋=近代」洗礼时期——在日本近代化的过程中,
政府为追求西化而成立演奏西乐的军乐队,由荷兰籍的军事顾问传授给军乐队,
为使日人易於接受,遂将西乐加上简化的歌词以便於传唱。
日俄战争後,军乐队解散,乐手流入民间成为马戏班成员、街头艺人,
或加入宣传歌队从事各种商业演出。
秦Kanoko童年时期就听过《天然之美》这首歌,对其悲凉的曲调印象深刻。
因此,秦Kanoko综结此歌存留在心中的忧伤印记、歌曲流传过程的萧索寓意
以及乐生院长期被遗忘、受迫害,但却努力活出属於自己历史的院民所展现的美,
创作《天然之美》这支舞踏作品,将自己的身体让出来,
成为乐生院阿公阿妈的身体和灵魂进住的所在,
死者与生者共存於舞踏涂白的身体里,唤起被封冻的记忆。
秦Kanoko在2005年参与帐棚剧《台湾浮士德》和乐生院「大树下」演出活动,
因而开始接触乐生院民。
一年多以来,秦Kanoko多次造访乐生院的阿公阿妈,
得知许多乐生院民不为人知的故事,因而触发她创作《天然之美》的灵感,
以舞踏作为拒斥台北县政府为兴建捷运新庄线而拆除乐生疗养院的抗争活动。
有别於社运界要求政府对乐生院民提出赔偿的诉求,
反之,秦Kanoko的舞踏是为了乐生院的阿公阿妈,以及已然死於乐生院的院民而舞,
为了死者的记忆和历史所做的「舞斗」。
日本歌舞伎剧作家近松门左卫门所写的剧本《倾城反魂歌》中,
曾描述死者的世界是倒着的世界,
因而在《天然之美》中,秦Kanoko也要用倒立和倒走的身体,来表现死者的世界。
此外,她也将运用镜子和水反映与生者相异的世界。
在此,水象徵死亡,以及从死亡之中再生的意象。
《天然之美》的舞台,将在表演区和观众席各安置三面镜子,
再加上两侧入口,围囿成一个形同纳骨塔的八角形。
而舞台的天花板和地板也暗藏玄机。
近年来秦Kanoko在台湾主持多次舞踏工作坊,
接触许多台湾年轻人,他们大多曾受芭蕾舞、现代舞训练,
但秦Kanoko发现,这些年轻人渴望在既有的训练之外,
寻求在社会组织里无法被规范的身体,在主流意识之外探索表现的可能性。
对於正在观察中的台湾社会,秦Kanoko认为,
台湾人可以在规则的夹缝中穿梭,藉以改变人的关系,这其实是一种独到的智慧。
《天然之美》为秦Kanoko与「黄蝶南天舞踏团」独立制作 ,
不申请任何政府、相关基金会补助,由秦Kanoko独立负责制作经费,
而制作群所有工作人员皆为不支薪参与这次演出。
演出时间:2006年9月21日 (四) 下午 5:00 (乐生院民特别演出场,不对外开放)
9月22日 (五) 晚间 7:30
9月23日 (六) 晚间 7:30
9月24日 (日) 下午 5:00
演出地点:乐生疗养院 中山堂 (台北县新庄市中正路794号)
院区导览:2006年9月24日下午3:30中山堂前集合,乐生院民导览
关於更多详情:
http://blog.yam.com/asiabaroque2006/
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目前[天然之美]欠缺以下人力,敬请支持:
服装制作:即日起到演出(9/21)前,只要有空就希望可以支援。
灯光搭建:9/15-17,全天候,两天以上者,有经验者为佳。
(但我想剧场的大家应该都具有基本知识了啦)
幕後执行:负责run show,9/18-9/24,全天候。
时间会call得比较紧,因为要跟彩排。
前台服务:目前最缺 9/21.9/22的前台人力,9/23.24的前台也可。
院区导览人力:9/21-24,任一天皆可,但希望能在演出前提早到,熟悉环境。
以上都没有pay...,纯粹是学个经验拓展人脉,
不过他们的灯光设计是个日本人,蛮强的,感觉可以学到蛮多东西,
想要增进其他更多技术的话,请不要错过喔。
意者请回信或回文皆可。
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◆ From: 140.119.155.16
※ 编辑: jeanss 来自: 140.119.155.16 (09/14 03:14)
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