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团体:再拒剧团 时间:2006/9/9 pm2:30 地点:牯岭街小剧场 亚陶再现 继今年五月份台大戏剧系搬演亚陶名着「血如喷泉」之後,再拒剧团不惶多让也 打出亚陶牌,而且还找来另外三位和亚陶同样有着高度传奇色彩,并且在所属领 域亦被视为异类的精神分裂舞蹈家瓦斯拉夫.尼金斯基(Vaslav F. Nijinsky)、窃 贼作家尚.惹内(J. Genet)以及以死为志职的剧作家及莎拉.肯恩(Sarah Kane)。 如此残酷的组合让此剧宛如精神病个案分析大杂烩,但是他们并非使用医学理论 来进行个案分析,而是亚陶的「残酷剧场」精神。於是乎出现一种假设,我们一 直以来费尽气力指责、扼杀的其实是属於人类自然的本性;我们所拥有的,到底 是生命,还是活着? 地下室的幼虫们 剧中的小尚、莎拉、瓦洽分别以尚.惹内、莎拉.肯恩以及瓦斯拉夫.尼金斯基 的替身形象出现。他们是一群被社会边缘到不能再边缘的幼虫,之所以这样称呼 他们是因为他们像幼虫一样缺少了些什麽,而迟迟无法进入那个变化的过程,也 无法穿上那套乾净的公民制服,引用着弗洛依德学派的理论侃侃描述自己的偏差 行为。他们群聚在一间黑暗狭小的地下室,以各种方式谋生,唯有在这里才让他 们感觉自在,正常。仅管连他们躺在纯白色床单上都显得很讽刺,但这里没有别 人,他们可以痛快地相濡以沫。 剧中小尚的一段戏正替世界对他们三人的观感做了最佳的诠译;法官问小尚:「你 为什麽要偷那枚硬币?」小尚答:「因为我很穷。」法官回:「那不是理由。」以 上对话共重覆出现二次。然後在第三次的时候,小尚回答:「因为他们认为我是 一个贼。」 48号病人和她的马桶 莎拉是编号48号的病人,在医院里48就是她的名字,因为方便管理。数次自杀 的她和医师进行了几次谈话,每次都是鸡同鸭讲。在莎拉和医生的之间有一种沟 通的不能和包容的缺乏。正如莎拉不能理解医生一再用科学的角度看待她的精神 状态,医生也同样不能理解莎拉为何放任自己那股原始的野性。但莎拉终究是弱 势族群,是少数,是期受压迫者。代表医生的多是一直以来都是胜利者,他们将 一个又一个的少数污名化,送进监狱和精神病院。有问题的不是有两种截然不同 的想法,而是彼此不愿去包容和了解对方,甚至打压异己,用少数人的墓碑打造 一个社会安定的假象。 记得电影「金赛的性学教室」中,因为金赛博士揭露了人类满足性需求的多种 方式而触怒保守派人士,包括他的教士父亲,但他的父亲最後竟也向他坦诚自己 同样会手淫。如果我们曾经都是如此,相煎又何太急呢? 瓦洽上帝(注1) 关於瓦洽的故事,掺杂了许许多多关於上帝的描述。瓦洽崇拜上帝甚至到了认为 自己就是上帝的程度,上帝到底是救赎了瓦洽还是将他推入不幸的深渊。上帝是 过去人们用来排除异己的产物之一,并且延用至今,多少人为祂而生也为祂死, 自然也难以定夺其好坏。如果从未有过上帝这个东西,瓦洽是否就不会发疯,还 是说就算没有上帝他也会认为自己是佛陀,或是任何一种足以主宰一切的神。想 要变成神的瓦洽是为了逃离压迫?还是瓦洽认为自己是神才遭到压迫?这一切 的一切似乎都诉说着一种理解的不可能,如果这一切来自於生命的本质,而这本 质经过千年的驯化只容在少数人身上残存,也许包容是我们唯一能做的。 最後一位亡灵早已现身 看这出剧的人应该都会有一个疑问,那就是此剧以上述四人所留下的文字做为底 本,但却只把其中三人的形象具体化到演员身上,那亚陶呢?那个在舞台上表演 温疫的垂死老人呢?其实「残酷剧场」式的演出风格在此剧中处处着痕,开演前 演员以集体发声做为开场,配乐中挟杂大量话语录音但不断重覆播放的话语本身 意义已被剥除,仅留下音调和情绪回荡。完全拼贴式的反串歌舞将文本解构建 构,大量的肢体企图取代语言文字,空中落下的鲜血、飘落的纸张再再努都呈现 着亚陶的舞台调度,将各别的元素提升,跳脱出仅是陪衬的常规限制。加上那些 贯串全剧的亚陶文字,不正显示了亚陶的无所不在,而且还是最早登场的一位, 透过他的引导,呈现了另一种世界的可能。 推荐指数 ★★★★ 以上评论诸多是剧本传达讯息的厘清与探讨,就演出整体水准而言,文本的处理 是相当值得一看的部分,以亚陶理论为架构,三个真实人物为例的辩证方式相当 别出心裁,成功地为这些不被世人了解而遭边缘化的人们平反也激发许多思考的 触角。非叙事性的作品在理解上有一定的困难,如果又加上野心太大造成旁枝过 多导致聚焦不易,实属事倍功半,两个半小时的戏应可再精简一些。 肢体部分其实占此剧相当大的比重,但除了末段镜射群舞以外,群体部分的肢体 表现都略显粗糙,不但构图上太过杂乱,主戏的肢体也不够精准,不如舍弃一些 难度较高但做不到的动作,选择符合演员条件的肢体动作。另外就整体平衡度来 说有点头重脚轻,局尾的部分未能成功造就余音绕梁的氛围,反而平淡过了头, 失去原有的韵味。 最後针对节目单上说「*本节目有部分裸露画面,不宜儿童观赏。」这点倒是有 些不同的看法。有句话这麽说,有露点就有卖点;一旦在节目单上做了这样的说 明,一来是让观众有了预期心理不免让这场残酷和排脓的效果大打折扣,二来不 免让人一直期待谁要露?什麽时候要露?比起未注明此事而遭人污名化批评,而 选择事先注明以设防火墙,就这部分来说也未免太不幼虫了一点。 注1:关於上帝之叙述若有得罪请多多见谅。 -- 橙先生的部落格http://www.wretch.cc/blog/tjd316 --



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