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你们好:   身为肢体障碍者,对於复康巴士的乘车需求,自是不在话下。但近来发现, 原来台北市的复康巴士(无论伊甸或Ego),旗下均不乏仪容态度与服务专业等问题 的司机。故基於自身与众多障友们的基本权益,将在每次乘车时所发现的问题,除了 请申诉专线的人员处理外,并以日志方式发文在此,与大家分享。   所谓吃果子拜树头。这个应在国中时期就能晓得的道理,复康巴士的部分司机们 是不是随着毕业时间的久远而遗忘了?不知他们否清楚,自己能有服务身障者的机会 ,并不是因为他们的施舍与怜悯,在世界各先进的国家中,这是很基本的社会福利, 不能说因为有社会福利的补助,因此司机就能自居於身障者之上,而把对於身障者的 基本尊重,不当一回事 (最起码我们搭车也要负担部分费用吧)。试问,如果今日医学 或科技的进步,使身障者一词被遗忘在过去的话,还会有复康巴士的存在吗?故,身 障者的意义,某种程度上对这些复康巴士的营运者与旗下工作人员来说,就是衣食父 母。那,当我们要求自己被待以合理的尊重,及要求司机以专业的基本态度来服务身 障者,应在合理之内。 可是复康巴士的司机,有些可说是老鼠屎,会用一种倨傲、轻慢的态度来服务身障者 。当面对这种水平的司机,实在令人不得不感到诧异、愤怒之极。   就拿102年11月2日的情况来说,我搭乘的是下午两点多以及下午七点多, Ego的车。下午两点那位司机,我忘了姓名,这位司机的问题是:衣衫不整、蓬头、 礼貌不佳。原来,我要搭车的当下,这位司机一看到我,劈头就问:「某某某吗?」 也就是直呼全名。当下的疑问是:我们很熟吗?还是说我是犯人吗?如果都不是,那 他算老几?难道不懂得基於服务人员的专业,必须在称呼上要加入先生或小姐的基本 礼貌吗?然後,我又看到了他衣衫不整,衣服都没扎进裤内。一脸睡眼惺忪又一头鬅 松不整的头发。行车路上,还一直连打呵欠,是否有安全之虞呢?满夸张的。所幸态 度不算太坏,因为起码,我下车後跟他说谢谢,他也有礼貌回应。   至於当天下午七点多的黄正光司机,可就不这麽一回事了。我依约抵达乘车地点 ,看到司机後便表示要从升降梯上车,没想到这位司机大哥不知道是在跩什麽?完全 没有跟我询问与核对乘客资料,甚至在我与升降梯往上升高的时候,不仅没有关注我 的安全,还把脸别过去看路过的美眉。我上了车,感到车内空气沉闷,便问:请问车 内有开空调吗?司机很不耐地说:我从来都没开空调的啊。於是我便请司机开空调, 因为有点闷。没想到司机连应声都不回,直接把空调开到最大,也不问我是否太冷。 但我正好有穿背心,不然万一我又要求他关小,会不会要再承受一次他无礼的对待呢? 再来就更夸张了,这位黄正光先生,以很快的车速,直奔目的地,虽然不到横冲直撞 的程度,但是因为车速太快,导致经过不平路面时,车身产生剧烈晃动,使我即使坐 在椅上,仍强烈感到不舒服。我正想开口请他不用开太急,却又看到他连续对起步稍 慢的前方汽车按喇叭,彷佛透露出一种他心情很急躁的感觉。於是我就没说了。而下 车之後,我跟他说谢谢,这位黄正光先生却连一句回应也没有。请注意!是连「嗯」 之类,用喉咙应声的表态都没有喔。令人不禁想问:这就是教育有素的Ego司机人才吗 ?无论如何,我还是希望身为司机的黄正光先生,你真的该懂得态度与礼貌的重要性。 不要再当老鼠屎了。   希望其他障友们,除了能与我一同正视身障者的权益与感受外,遇上有问题的司 机,也请不要忽略自己申诉的权益,因为忽略将会姑息养奸,久之将陷入更多窘境。 比如这篇新闻http://www.sunable.net/node/847   因此,日後我也将持续不定期的发表「乘车纪录志」。谢谢各位观看。 PS:就像文中提到的,伊甸与Ego均有此等问题,但问题大同小异。日後有机会将一 并发表。 伊甸复康巴士申诉专线:0800-880-001 Ego复康巴士申诉专线:0800-222-053 台北市公共运输处:02-2723-3016 -- 若因我在言语文字上拿捏失当,始不经意间伤害了你,我很抱歉。 但请勿忽略去倾听对方的真实心意,方有益於真相厘清与改善的契机。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 1.34.50.188
1F:推 llh117:向订车单位反映的结果是怎样? 11/04 10:25
2F:→ llh117:任何组织,组织大了之後,领导人更换之後,都可能有些变化,不 11/04 10:27
3F:→ llh117:完全符合成立的初衷,或者好点的就单纯管理上没更新上来 11/04 10:28
4F:→ donotdispute:比起伊甸的速度显然过慢,至今还没致电给我ˊ_>ˋ 11/04 10:28
今天Ego吕副理有打电话给我了。他表示会再加强王胜铭与黄正光两位司机的专业。 若有其他障友搭到这两位司机大哥的车,可以确认一下是否上述问题已改善。 希望可以藉此机会也让其他司机们有所改善,让乘车障友们不至於困扰。 ※ 编辑: donotdispute 来自: 1.34.50.188 (11/04 10:37)
5F:→ shihyang2006:下午二点那个叫名字还好吧 叫名字也没什麽呀 11/04 11:54
6F:→ tphg:我也绝得直呼姓名没什麽耶!QQ 11/04 13:11
这就涉及每个人主观上的感受问题。谢谢你们的回应QQ 但我相信定有其他人,是不喜欢连名带姓被叫,至少也该在後面加上先生小姐等称谓。 推 oscar721:黄正光的态度真差 这种人来开复康巴士..... 11/04 13:51                           不如我来开XD
7F:→ miwako:司机的服务是要改进 但我不觉得自己是他们的「衣食父母」 11/04 14:57
8F:→ miwako:毕竟如果说要讲「付钱的是大爷」,其实我也付没多少钱 11/04 15:05
9F:→ miwako:当然并不是说因为我付得钱少 所以该得到不好的服务 11/04 15:06
10F:→ miwako:大家会想反映意见 其实应该是想要维护所有搭乘者的乘车安全 11/04 15:07
11F:→ miwako:以及希望司机尊重他自己的工作 11/04 15:10
我相信今天我用「衣食父母」这个词汇,是不会过分的。但m大认为自己不是的话, 我会比较用谦虚的角度来解读。 毕竟我们必须知道,纵使我们搭一趟车是没花多少钱, 但公运处可是会对每一趟的车资再给予一定程度的补助,而如果今天不是身障者去搭 复康巴士,公运处有可能会付钱吗?当然不可能。所以以这层关系来看,复康巴士营运 者及其所属工作人员,确实是食之我们没错。 ※ 编辑: donotdispute 来自: 1.34.50.188 (11/04 16:47)
12F:→ aj6617:不觉得是「衣食父母」+1 可以要求乘车安全 建议加强服务礼 11/04 18:49
13F:→ aj6617:仪 是可接受的 11/04 18:51
14F:→ aj6617:真要说的话 连他自己也是自己的衣食父母 毕竟他的薪水也是 11/04 18:53
15F:→ aj6617:有少部分来自己所缴纳的各种税捐 11/04 18:54
纳税,是税法规定的义务。但钱缴给国库,最後并非回到自己的口袋,因此自己不 可能会是自己的衣食父母。就像你以後如果考上公务员,人民也是你的衣食父母, 但你缴税给国家,自己不会因此是自己的衣食父母一样。
16F:推 llh117:这种衣食父母的逻辑,可以套用到狱卒,因为有囚犯所以要狱卒 11/04 20:44
17F:→ llh117:所以狱卒应该要好好善待自己的衣食父母 11/04 20:44
这逻辑恐怕是建立在误会之前了。 难道身障者是因为犯了法,所以才身心障碍的吗?怎能以犯人来相提并论? 还是说阁下认为身障者的尊严跟犯人无异,所以应该让身障者像囚犯一般被狱卒对待? 况且以狱卒的身分与性质,其衣食父母还是全体人民。又何来囚犯乃其衣食父母之说? ※ 编辑: donotdispute 来自: 1.34.50.188 (11/04 21:48)
18F:推 hom2012:申诉找社会局反应会比较有效吧? 11/04 22:32
社会局会管的应该是违反身障权益保护法的那些情况,但是这文中情况似乎还没到达 该法所罚的程度。不过感谢你的建议,有机会我会请教社会局看看 ^_^
19F:→ luckystar777:你这样只会把自己搞黑 以後可能连订都订不到 11/05 01:00
谢谢你替我担心。如果有天你遇上这种情况,请务必告诉我,我会陪你一起痛批他们。
20F:推 gigihh:楼上说得太过了吧!原PO只是把问题提出来讨论而已,我虽 11/05 06:00
21F:→ gigihh:媒搭过台北的复康巴士,但如果我遇到的是这种司机,我也会 11/05 06:02
22F:→ gigihh:这样,毕竟这有些已经不是观感问题而是安全层面,像开快车 11/05 06:02
23F:→ gigihh:等,有些是已明显未达一个服务人员所该具备的基本礼仪 11/05 06:04
24F:→ gigihh:即对乘客最基本的重视,这些都是该改善的点,说这样反应 11/05 06:05
25F:→ gigihh:就会把自己搞黑的话,那以後我们都不用去反应问题了。 11/05 06:06
26F:→ gigihh:且至少我看下来,原PO这篇并无使用不雅语气,只是单纯把 11/05 06:07
27F:→ gigihh:问题提出并希望改善,没这麽严重吧! 11/05 06:08
感谢支持。这对於争取正当权益的人来说,莫过於你这样的推力。
28F:推 chijey:我觉得原po的精神非常好 用字我觉得也ok 11/05 07:01
29F:→ chijey:或许"衣食父母"这个慈会让人有意见 那我觉得就"顾客导向"吧 11/05 07:02
30F:→ chijey:服务业应该就是 "顾客导向"吧? 如果我们怕申诉就得不到服务 11/05 07:03
31F:→ chijey:这逻辑不就跟怕申诉 麦当劳就不开了一样? 11/05 07:03
32F:→ chijey:我觉得申诉只要是建立在"尊重"那事情都可以讨论 11/05 07:04
感谢支持。顾客导向是一个不错的概念,感谢指教。
33F:推 llh117:回应原PO修文回我推文,那付司机薪水的衣食父母也是全体人民 11/05 20:32
34F:→ llh117:看你认为衣食父母是A付薪单位还是B创造这个工作的起源原因. 11/05 20:33
谢谢你的回应。 不过其实你一直跟我争执衣食父母的用词正确与否,似乎对本文的核心主旨没有太 多意义。 况且依据国语辞典的解释,衣食父母乃「泛指所仰赖以为生活的人」,那麽,今天 没有身障者的存在,经营者还能以身障者为客群吗?旗下司机还能继续开复康巴士 吗?相信说到这里,道理已经很明白了。 如果你还是有所不解,那麽至少身障者与复康巴士之间,具有所谓的「利害关系」 ,这点你能够理解与接受吧?而在利害关系者的概念下,客户的意义,就等同於衣 食父母。   话说我今天是在指责司机态度的问题,     怎麽变成在说文解字了。这算是被激将了吗ˊ_>ˋ ※ 编辑: donotdispute 来自: 1.34.50.188 (11/05 21:36)
35F:→ luckystar777:今天如果复康是像铁路局一样订票透明那你怎申诉都不 11/05 23:53
36F:→ luckystar777:怎样 但是今天复康定车是超不透明的,根据我朋友之前 11/05 23:54
37F:→ luckystar777:做过排班的 遇到这种投诉乘客 绝对不会把你排在优先 11/05 23:54
38F:→ luckystar777:只是简单一句话却会被说成我说的超过 无言 11/05 23:55
39F:→ luckystar777:要说被投诉的人不会记仇 那是不可能的~~ 11/06 00:00
要真有你所言的情况,那我们就组团去包围公共运输处,请胡先生出来面对。哈哈
40F:推 chijey:其实没有人批评你 ok的 ~也很希望你提出来给大家参考 11/06 07:20
41F:→ chijey:如果真的会记仇 那我们应该要聚集起来一起改变 对吧? ^^ 11/06 07:21
是啊!你说得很对。如果真会记仇,那我们还真有必要一起努力,使他们改变。
42F:推 llh117:我只是对"衣食父母"这个用法感到有些不以为然罢了,如果如你 11/06 09:21
43F:→ llh117:解释的有身障者才有复康巴士,那同理有囚犯才有郁卒,也没错 11/06 09:22
44F:→ llh117:以单纯逻辑因果关系来说是这样,不论囚犯犯罪或身障非愿意 11/06 09:22
45F:→ llh117:照你对狱卒的评价逻辑,那复康巴士的衣食父母也是全民非身障 11/06 09:24
46F:→ llh117:结论:我同意本篇主在指责司机态度,只是认为你指责姿态偏高 11/06 09:26
我能了解你的意思。或许因为彼此还不熟悉,这使双方容易在论点上产生不解或疑惑。 但我想你应该也是支持司机的礼仪与态度应该要被检讨的,毕竟大家都是不便之人,在 心理上应该也能够产生「物伤其类」的情怀才是。 无论你认为衣食父母是否适用於身障者与复康巴士之间,但我认为这是很清楚的事实。 同时,我也不能认同囚犯与狱卒之间具有利害关系。这点从身障者搭复康巴士还是需要 当面付钱给司机,而囚犯却从未付钱给狱卒的情况,就能区别了。而且这个狱卒的例子 ,我嗅到背後的一股歧视的味道,彷佛在说身障者拿到福利了还卖乖。而这其中是非自 有公评的。 不过,还是很感谢你的热烈回应。但我自後不会再针对这类的问题回应,免生无聊又偏 移焦点。谢谢~
47F:→ Yuma38:除了衣食父母那句话 其他部分我可以认同 太高调会反效果 11/06 12:48
谢谢你认同部分的支持。 衣食父母,其来有自,我便不再多说。只是我今天特别有些感触。 肢体障碍者,固然身体上比之常人有所不如,但其人格与尊严,不会也不该因之而矮化。 尤其身心障碍者的权益,大多攸关食衣住行育乐,而此六需的完整与否,将直接决定身心 障碍者发展自我与培植内涵的道路是否顺畅。所以,只要是悖离与轻慢到身心障碍者权益 的任何行为,身为一员的我们,都该起而发声,共同扞卫已是如此崎岖道路上的仅存小径 。 那麽,高调还是必要的。
48F:推 Yuma38:因为衣食父母给人上对下的感觉 好像司机就是欠身心障碍者 11/07 08:53
49F:→ Yuma38:我自己服务於公部门 不分任何民众 同事或长官 一律平等对待 11/07 08:54
50F:→ Yuma38:一律以礼相待 明明我语气极为客气 就是有民众语带挑衅 11/07 08:55
51F:→ Yuma38:就有民众自认自己是衣食父母如何如何 於是要求我们应...... 11/07 08:56
52F:→ Yuma38:如果是我个人能力所及 依法职务范围内可以帮忙的 11/07 08:56
53F:→ Yuma38:我当然义不容辞 但有民众自认为是衣食父母 不论合法与否 11/07 08:57
54F:→ Yuma38:是否属职务范围或者现实困难与否 一律要求我应如何如何 11/07 08:58
55F:→ Yuma38:我自己也是身心障碍者 我可以心里自我要求民众是衣食父母 11/07 08:59
56F:→ Yuma38:尽可能工作岗位上全力以赴 不负公仆之职责所在 11/07 09:00
57F:→ Yuma38:但通常直接呛明自己是衣食父母的 常常给人贬低的意味 11/07 09:01
58F:→ Yuma38:好像有人欠他几百万几千万一样 以同理心言 此四字极不恰当 11/07 09:03
59F:→ Yuma38:就算我到外面餐厅 银行 或者同样公部门的区公所等 11/07 09:04
60F:→ Yuma38:遇上很差的服务态度 我最多加以投诉 但我绝对不会用 11/07 09:05
61F:→ Yuma38:绝对不会用衣食父母四字 反而模糊了焦点 11/07 09:06
62F:推 Yuma38:其他服务态度和安全注重方面的建议 我是百分之百赞成的 11/07 09:10
63F:→ Yuma38:我只是希望在争取权益的同时 不要节外生枝 反而造成反效果 11/07 09:12
谢谢你的说明。你的回应与意见很好,能让大家看到更多的角度。 也感谢你戮力从公,为民服务。这是人民之幸。 但我所言的衣食父母,如果给你一种上对下的感觉,那就误会了。 因为我所说的,是一种基於类似供需之间的关系。 基本上,顾客的意义,对任何服务业而言,本质上就是衣食父母。 除非,你不认为洽公民众本质上是顾客;复康巴士的司机也不认为障友是顾客。 那,不认同衣食父母的说法,或许能被理解。 问题是,如果说顾客不是服务业的衣食父母的话,能普遍被被接受吗? 因为举凡以服务为取向的事业,无论公、私领域,都将客户当作衣食父母而特别注重 自己态度上与专业面表现的精神,已蔚为世界潮流所奉行。因为其实把顾客当作衣食 父母来对待,只是一种以尊重换取尊重的方式,甚至可以说是一种手段。所以,我们 可以说这同时也是一种基於相互尊重才发展而来的关系。 但是请注意。即使把顾客当作是衣食父母,也未必意味着自己处於卑微的地位。更不 表示顾客因此能居於上对下的姿态。这在概念上必须厘清。 或许某些顾客会表现出无礼的态度。但这因人而异,不能以偏概全。 所以,如果今天复康巴士的司机们,都能做到以服务衣食父母的心态来对待障友,相 信理性之人,都愿以和善尊重的态度回应。因为这就是社会善良风气下使然的道理。
64F:推 Yuma38:很简单回应 道德是拿来要求自己很好 拿来批判别人 11/07 22:03
65F:→ Yuma38:尤其是用到衣食父母这种字眼 很明显会让人有不受尊重的感觉 11/07 22:03
66F:→ Yuma38:受到尊重与否不是自己定义 而是别人定义 11/07 22:04
67F:→ Yuma38:我们感到不受尊重提出申诉主张权益很好 但如果因此伤人 11/07 22:05
68F:→ Yuma38:如因此让人觉得不受尊重 就模糊了焦点 自己也犯同样错误了 11/07 22:06
69F:→ Yuma38:你文章还用到"老鼠屎"字眼 明显可以感受到气愤和贬意 11/07 22:08
70F:→ Yuma38:再漂亮的文字解释 也改变不了别人会觉得一样不受尊重的事实 11/07 22:08
71F:→ Yuma38:上面提到的受到尊重与否 正是指言行让人觉得"受到尊重与否" 11/07 22:12
72F:→ Yuma38:你觉得司机的服务态度不尊重你 不表示我们可以随意轻视司机 11/07 22:14
73F:→ Yuma38:尤其是无差别攻击到所有相关的司机 就可能因此造成反效果 11/07 22:15
言有所偏了。还是谢谢你的意见。
74F:→ longted2:我需要朋友 在我孤独的时候 11/07 23:31
75F:→ longted2:我唯一能做ㄉ是 就是离它们远一点 有ㄉ人会害人 11/08 13:36
76F:→ longted2:而且不见得你好 一职想打败你 11/08 13:37
77F:→ longted2:那是你自己跑进来被我们欺负 你自己要负责 11/08 13:39
呵呵,我明白你的意思。不过不用担心,因为只要行得正,就别怕流言蜚语。
78F:→ chiyuchi:楼上跑错棚? 11/08 21:56
不会啊,他讲的很有意思。
79F:→ chiyuchi:开分身讲话才大声 11/13 09:42
※ 编辑: donotdispute (1.34.50.188), 04/14/2014 03:58:20







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