※ 引述《bobju (宝贝猪)》之铭言： : 承接上篇我对你的回文, 顺便把你的质疑做个厘清, 不要误会我贴这篇文章的 : 用意. : ※ 引述《zebras (斑马)》之铭言： : : 这是一个好故事只可惜你用错地方 : : 这个故事教人要调适自己的反应去适应现实的论点我赞成 : : 但是这个故事没有叫人要去做不曝光邀约， : : 你会套用在这里的情形，属於一种过度推论或是错误引用。 : : 如果你的逻辑可以成立， : : 今天我是排放废水的工厂， : : 我也可以引用同样的故事，叫你们大家卡忍耐 : : 因为你生活中10%的事情是不可能变动的， : : 只有调适你的反应。 : : 所以我可以继续排放废水。 : 我一向主张自己的权利自己要懂得维护, 如果你开工厂继续排废水, 我一定检 : 举你. : 你在这里举这个排放废水的例子, 跟90/10原则这篇文章要表达的主轴并不一致, : 不过我仍可以给你答案. : : 你有没有想过你今天做一件事情，都是可能有「外部性」的， : : 都可能会别人造成影响？ : : 假设你持续不曝光邀约，你影响了别人正常生活或是不受欺骗的权利， : : 这就像是排放废水的工厂一样是造成别人负面的外部性， : : 造成别人负面的负担。 : : 今天你有何资格要求对方包容你的这种行为？ : 这点我在上篇文章中提到: 如果主张不曝光邀约的人是基於'欺骗', 或是在明知 : 被邀约者反对这种邀约方式的情况下, 仍做出这样的邀约, 那自然要受非议. : 但是, 你敢说会做出'不曝光邀约'者, 必然是出於恶意吗? 若非如此的话, 那麽 : 你这样的质疑是否有过度了? 「不曝光邀约」本身就是欺骗了，其本身就是恶意， 圣经上有句话说，不会因为一件坏事情产生了好的结果，坏事情就变成是善的。 你不能用有人因为不曝光邀约而加入了直销商的结果，去合理化 不曝光邀约的欺骗行为。 举例来说，「八年抗战」使得国民政府迁都重庆，并且进一步开发了 大陆西南地区，你能因为产生了这种好的结果，就去否认日军侵华的错误吗？ 如果你此时还辩解，那就是一种狡辩。 假设你本来就是想我变成你的下线才来约我的，但是你告诉我的理由是 「朋友好久没见了聚聚」或是「那是一个很棒的读书会」，用这种 和实际邀约目的不同的理由来让对方基於错误的认知和动机而赴约， 再带去会场行销，这就是欺骗，没有什麽善意或是恶意例外的问题。 用这种方式成功的直销商，都不会是什麽好人。 : : 如果你的逻辑可以成立， : : 这个社会早就无法无天了。 : 别忘记, 你搞不清人家的主张, 用己意曲解别人的意思, 这也是社会无法无天的 : 乱源之一. 每个犯法者大多都会有合理化自己行为的理由，这是常态不足为奇， 但是不会因为他们合理化的理由，一个错的行为就会变成对的。 下次如果你被人诈骗，请实践你的理论，笑笑的被人诈骗， 然後心理想着对方只是在做他的工作而已，并没有「恶意」。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.229.30.236 ※ 编辑: zebras 来自: 61.229.30.236 (09/24 09:38)