※ [本文转录自 HK-drama 看板 #1CzIvJdH ] 作者: lyo1014 (lyo (Less is More)) 看板: HK-drama 标题: [心得] 西游记（下）──融合现代观点的剧情 时间: Wed Dec 1 01:03:05 2010 图文版：http://www.wretch.cc/blog/lyo1014/24866955 〔创意〕 这部戏的优点之一，是用丰富的想像力来填补原有剧情的空白，让它变得生动有趣。比 如孙悟空和结拜兄弟牛魔王的交情早在幼年就开始，当时小牛魔王、小铁扇公主、小灶 神、小土地等「父母位列仙班的名门子弟」都在菩提祖师门下学艺，小悟空为学习长生 不老术，也找上门来，但他「血统不正」，菩提祖师不肯收他为徒。小悟空不死心，私 下找小牛魔王等人商量，用替他们洒扫、打杂、按摩的条件，交换他们在课堂上学到的 法术，双方因此建立起深厚的友谊。 这样的改编固然为剧情注入活力，却也随之产生不少漏洞。比如：神仙不能像凡人一样 谈情说爱，怎麽娶亲生子？既然神仙都长生不老，职位又该如何传承轮替？小灶神他们 为何会变老？若他们都不会长生不老之术，也就是说他们都会老死，不就跟凡人无异， 还能称作神仙吗？ 这就像之前提过的「唐僧坐视悟空间接害死三仙」一样，是这类改编经常碰到的问题， 或许也是驰骋想像力的作家及编剧们共同的问题。处理稍一不慎，思虑稍不周全，就会 出现难以解释的漏洞。 在这方面，好坏是见仁见智，就看个人的接受度是否够大、能不能忽视逻辑上的不合理 ，纯就创意部分来欣赏。如果能，依然可以看得津津有味，反之，或许就会对它嗤之以 鼻了。 〔现代元素〕 有专家分析，『西游记』中四师徒上西天取经，遇到九九八十一难，正象徵人在实现理 想和事业的过程中，所会遭遇到的重重挫折。虽然它是神怪小说，反映的却是现实社会 。人性亘古不变，历史不断沙盘重演，一两千年前的人性和社会问题，到今天依旧存在 ，照样能引发共鸣。 不过，社会环境变了，照本宣科的表达方式自然也行不通。因此，编剧选择抓紧原主题 再自行发挥，将许多现代思想与价值观融入剧情，赋予原着面目模糊的妖精各种人性化 、可爱可怜的一面，比如痴情、善良、嫉妒等，使黑白善恶的界限不再分明，由此产生 更多哲学问题的讨论空间。 戏中，妖怪也是生灵，也有七情六欲；烟视媚行、吃虫饮露等行为，不过是依本性而行 。编剧透过唐僧之口宣扬的一点，便是不该用分别心来看待他们，见他们习性与人类不 同，就一律赶尽杀绝；而该以慈悲心、同理心和同情心来包容，用佛法来加以渡化。这 正符合现代的保育与人道观点。 此外，许多藉此喻彼的桥段，也揭露现代人面临的大小问题。比如父母失和衍生的家庭 问题、过度宠溺孩子与管教失当造成的社会问题、古代文人较不关心的爱情波折等。编 剧用轻松诙谐、浅显易懂的方法，包装高深的道理与佛学，让观众在没有压力的情况下 学习，对青少年观众来说，更是寓教於乐的良好教材。 其中，我最喜欢观音菩萨出家的故事。当时观音菩萨贵为「太子」，太子妃为了阻止他 出家修道，以死相胁，观音菩萨便变作女人的模样，让太子妃明白自己执着的不过是具 皮囊，一旦换了形貌，她的爱情也会消失。後来唐僧劝痴恋自己的女儿国大将军死心， 便借用了同一招。只是那段实在拍得太冗长，若能用简单几句台词带过会更好。 顺道一提，冗长，正是我心目中这部戏最大的缺点。很多情节明明可以点到为止，编导 偏要使劲拖戏，拿一些琐事来填篇幅；需要铺陈的情节，反倒不断插入旁白，把观众的 情绪切断。虽然有些点评的确很好笑，但三不五时就冒出来，还是令人不胜其扰。好在 这情形到中後段便有所改善，不再老是光「说」不「演」。 〔成长〕 若问这部戏最中心的主题在那，我会说「成长」。 原着里的唐僧师徒，取经路上最大的阻碍，就是妖怪。只要想办法识破妖怪们的诡计， 将它们一一打死，就能畅行无阻。但在TVB版，唐僧师徒的威胁不限妖怪，还有贪婪、自 私、脆弱、自大等自己的心魔，以及亲情、爱情等「情」的羁绊。白骨精一节，就让三 藏师徒体会互信的重要，培养出患难之情，携手共渡难关。 这是一种心智上的成长。 再说到TVB版大概为了吸引年轻观众，事事都让风花雪月参上一脚，三藏师徒的每次劫 难，都像在帮自己或别人解决感情问题（比如完全变质的盘丝洞一节），斩妖除魔的阳 刚之气可说荡然无存，不但拖慢整部戏的节奏，也少有深刻的感情可供回味，显得空泛 无聊，我个人不太喜欢这种情爱纠缠的方向，因此常有如坐针毡的感受。 不过，有些桥段还是改编得挺不错的。比如悟空依师父所言，尽力点化蜘蛛精恩恩，引 她向佛，却没料到恩恩对自己情根深重，不惜赔上性命。他对情爱向来不屑一顾，堪称 爱情绝缘体，认为那是世间男女在自寻烦恼，经此一事，才领悟到「情」给人的折磨有 多大、多深，而能体恤陷入爱情者的苦，跑上天庭去改月老的姻缘簿，要让有情人个个 终成眷属。 这样的转变，也是一种令人动容的成长。 我同时由衷庆幸编剧在写悟空时很节制，没让他屈服於「舆论压力」，或情绪激动兼潸 然泪下地对恩恩大喊「我爱你」。若是如此，『西游记』就不再是『西游记』，而是部 爱情肥皂剧了。 〔漏洞〕 有些人不能接受这部戏，是因为它的无厘头。怎麽个无厘头法？看齐天大圣竟然也会大 肚子就知道了。 我在这方面的忍受度挺高，只要编得合理有趣，再无厘头我都看得下去。即使如此，我 对这部戏仍没有先前预想的那样热爱。前面提过，它的剧情处理得不够精炼，拉拉杂杂 的部分太多；而且太多情爱桥段，阴柔气息太重；再来就是漏洞多，为了增加趣味性、 提升戏剧效果或说理等原因，加入大量新剧情，却没照顾好原设定，从而产生了矛盾。 随便举几个例子：蜘蛛精掳走师父时，悟空使出玄光术便能得知师父所在，根本不必四 处奔波找人、叫出土地翻查名册、扮多情公子引出目标；想在女儿国找解胎泉，只需叫 土地公出来问，不必被飞虎大将军牵着鼻子走；要兼顾四个婴儿，拔一撮毛变分身出来 帮忙，或者抱上天请各神仙代为照顾就好，也不必受女儿国王等人威胁。 正因为这些情节不合理，随之而生的桥段便显得多余而无谓。不过结尾暗示从洪荒世界 到女儿国的经历，都是唐僧师徒的一场梦，忽视这整段的剧情漏洞倒也无妨。 〔版本〕 後来我才知道，我看的是TVB发行的VCD版，里面删了一些片段，不如电视（星河台＆华 丽台）转录的版本完整，次序也经过调换，把白骨精那一大段直接拉到车迟国之後。我 不懂为什麽要做这样的更动，若没有白骨精事件让唐僧师徒芥蒂尽除，怎麽会有车迟国 时的上下一心？ 因此，看这部戏前，最好先检查自己看的是那个版本，免得像我一样，先看到四师徒感 情超好超和乐，再看到他们分崩离析、生离死别，为这样巨大的转折一头雾水。 〔音乐〕 这部戏的配乐除了取材自同时期的动画、电视、电影、电玩外，主要是张卫健主唱的几 首主题曲或插曲──『西游记』、『天外有天』、『把酒狂歌』、『法术乌魔多』── 的变调版。四首粤语歌都很好听，收录在1996年滚石发行的『Yo! 张卫健之西游记』EP 内，『西游记』本身的原声带则一直无消无息，大概是碍於版权问题无法发行吧。 张卫健是歌唱比赛出身，後来虽然转战戏剧，对唱歌却一直无法忘情，几乎每主演一部 戏，就会包下该剧的主题曲和片尾曲。但通常不是歌词不符剧中情境，就是曲子的调性 与戏剧本身不搭，用得有些勉强，甚至突兀。『西游记』大概是无论歌词还是曲风都与 戏剧结合得最天衣无缝的一次。包括非原创的配乐在内，都能与剧情相得益彰，用得恰 到好处，将或俏皮或气势万千或感伤的气氛适当地烘托呈现出来，是我心目中的水准之 作。　 -- 欢迎到我的部落格来看更多文章喔:http://www.wretch.cc/blog/lyo1014 我的人生，就像在白夜里行走一般。 That's way of life... --

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