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半夜起来好多次上厕所 水喝多了吧 没啥痒感 猫闹钟响 猫起来 05:08 跟宝宝起来 除湿机倒水 喂小鱼 点眼药水 泡牛蒡茶 换药 擦乳液 念佛 谢谢 05:31 猫出门回娘家 气象预报 27-35 30% 降雨 晚 27-32 20% 降雨 新北在高温特报区 强烈台风巴威 在靠近台湾的路上走 淡淡的厌倦 淡淡的绝望感 身上还是有疹子的痕迹 继续吃抗组织胺啥吧 跟痒到不能睡比起来 起来上厕所似乎还比较能忍受 「娑婆世界」是佛教对我们所处这个世界的称呼,梵语意译为「堪忍」。此界众生因忍受 不住贪、嗔、痴等烦恼与业苦,而不肯出离;同时,这也是诸佛菩萨为教化此界众生而堪 忍劳倦的世界。 关於娑婆世界的核心概念包含以下几点: 教主:由释迦牟尼佛所教化。 范围:在佛教宇宙观中,这是一个「三千大千世界」,范围涵盖无数个太阳系与银河系。 特色:充满缺憾、烦恼与五浊(劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊),因此又常被称为 「五浊恶世」。修行意义:佛教认为这里虽是苦海,但正是适合修行的道场。「苦」能成 为促使众生学佛、出离生死的老师,透过磨练反而能更快成就智慧。 人的身体 节能设定 用进废退 用不到的功能就会退化消失 大脑痴呆 肌肉萎缩啥 当然过量使用直接爆掉也是有的 「畅宁」(Cetia)是一种常见的第二代长效抗组织胺药物,主成分为盐酸希替利甡 (Cetirizine)。主要用於缓解过敏性鼻炎、结膜炎、荨麻疹及皮肤搔痒等过敏症状。 核心用药须知用法用量:成人及六岁以上孩童通常为每日一次,每次一锭(10毫克)。 建议於晚餐或睡前搭配开水服用。 副作用:较第一代抗组织胺不易嗜睡,但仍可能产生轻微头痛、口乾、眩晕或疲倦感。 特殊族群:孕妇、授乳妇及肝肾功能不全者须经医师评估调整剂量或避免使用。 「知其不可奈何而安之若命」出自《庄子·人间世》,意思是知道有些事情已人力难违 ,就当作是命中注定般泰然接受。这并非消极摆烂,而是庄子提倡的极高人生境界,让人 将精力从无法掌控的困境中抽离,求得内心真正的宁静与超脱。 这句话完美体现了道家顺应自然的智慧: 看清现实: 承认并理解有些事确实「不可奈何」,无法强求。 转念释怀: 将其视为「命」来对待,放下无谓的焦虑与挣扎。 安定内心: 在外在环境受限时,依然能安顿好自己的情绪。 跟斯多葛学派的比较 不是想活在手机世界,而是身体没有能量去做其他事。精神科名医对手机成瘾的看法和解 决方式 feat. 马大元医师|文森Podcast 文森说书 开头讲到的问题:如果我已经尽了学生的本分将学业考好了,那我为什麽不能玩手机? 这是来自一位长辈跟我分享的故事,老实说,刚听到这情况的时候,我也不晓得该说什麽 。因为对我来说,我会觉得应该将手机当作是工具即可,而别将之变成生活的核心,但是 ,对於一个出生在3C环境的人来说,他们并不会这样看待手机,因此我并不觉得可以用自 己的想法去说服他们。 那关於这个问题,马大元医生有非常非常特殊的切角以及观点,当时在旁边听的我都觉得 !!原来还可以有这种看法! 00:00:00 精华片段 00:00:59 判断「手机成瘾」的 3 个真实身体特徵 眼睛无神直视 没有屁股 指甲长 00:03:32 沉迷萤幕的真正原因 能量低的忧郁症 吃饭 睡觉 滑手机 00:08:19 你的孩子成瘾了吗?快速自我检测 00:11:42 戒除成瘾的第一步:放下控制,修复破损的亲子关系 00:20:29 越滑越累的真相 00:31:26 用进废退的危机 00:37:02 找回选项:内观冥想、运动与亲近大自然的惊人效果 00:50:53 吃对营养改变大脑 00:59:08 成为家庭的心理教练 宝宝打断了平甩的练习 那种世界毁灭也好的想法 当然你也没打算为那毁灭付出啥努力 只是不觉得维持世界的存在有啥意思 所谓日漫中会出来拯救世界的都是儿童青少年 社畜们大概不太觉得这样的世界有持续的必要 允许至亲撞南墙,目送挚爱走弯路, 静观知己踩深坑 疼痛是最好的老师:再深刻的道理也抵不过头破血流的领悟,有些弯路是灵魂成长必经的 刻度。 说教是无用的毒药:在对方只想前进时强行阻拦,往往会被视为阻碍,导致好言相劝变成 反效果。 学会课题分离:理解天雨虽大不润无根之草,学会放下过度的掌控欲与焦虑,接受生命的 不可控。 出去买了素食便当 无糖黑豆浆 西瓜牛奶 poki 柯南联名雪糕 你救不了谁 你连自己都救不了 释迦牟尼佛那样的觉者 可以看着弟子在面前死亡 族人被屠杀殆尽 国家毁灭的 祂知道那些会发生 我是对的-毒性 「受助者恶意」(Recipient Malice)是一种常见的心理现象,指受助者在接受过度帮助 後,不仅不感激,反而对施助者产生敌意、嫉妒与怨恨。这源於关系权力失衡,当受助者 自尊受创或无力偿还人情债时,潜意识会透过贬低施助者来维持心理平衡。 这种「斗米恩、升米仇」的状况通常包含以下几个阶段与成因: 自卑与自尊受创:你的善意与能力,往往无意间映照出受助者的无能,使他们感到焦虑。 情感负债的压力:当恩情大到无法回报时,压力会转化为逃避,甚至产生隐密的怨恨。 习得性权利感:当帮助变成常态,对方会将其视为理所当然。一旦你停止协助,他们会觉 得权益受损而心生不满。 遇到这种状况时,建议采取以下做法保护自己: 设定明确的边界:在提供帮助前先厘清分工,强调决定权在对方手中,避免无底线的牺 牲。 公开你的付出:若涉及协作,适度留下沟通纪录或文件副本,让贡献透明化,保护个人权 益。 适时止损:观察受助者接受帮忙後的态度与反馈。若对方习惯索取且不懂感恩,应将时间 与资源留给懂得珍惜的人。 吃药 接纳 诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐 戒掉一件事情 要给更有吸引力的事情做 体适能课 关系 上中 调神经传导物质 血清素 下游 症状缓解 本质没改善 心理跟生理的相关 -- 莫名其妙的生来 无可奈何的活着 不知所以然的死掉 死了不甘愿 活着很痛苦 世事无常 生老病死 成住坏空 周而复始 娑婆世界 无尽轮回 永言配命 自求多福 人终有一死 主动生活 被动投资 吃好 睡饱 多动 少劳 五谷杂粮加蔬菜 运动加乐观 --



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1F:→ opm: 买芭乐 西瓜 带宝宝去找吃的 123.192.206.7 07/07 10:42
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图书馆借书 买乖乖软糖 倒除湿机水 晾走廊的衣服收进来挂除湿机旁 虚假的心流 在多巴胺最高的时候做最困难的事 多巴胺存量有限 奶嘴乐 烧开水 健身房皮拉提斯课 ※ 编辑: opm (123.192.206.7 台湾), 07/07/2026 13:38:50 教练在推课 猫 line 回台北 没带钥匙 遇到啥在推 国际特赦组织 宣传的 跟他说我不介意世界现在就毁灭啥 走了 如果父母自己都过得不好 怎麽期待他们会把孩子带好 那种一家烧炭一家齐齐整整上路的剧情也许还比较容易发生 这些所谓公益组织是假设路上整堆人都非常幸福快乐吗 台湾近年精神疾病就诊人数逐年攀升,根据政府最新统计,全国精神相关疾病就医人数已 突破 314万人,占健保总就诊人数的13.65%。其中以新北市(约52万人)、台北市及台中 市为就诊人数最多的地区。 针对年轻与壮年族群,卫福部指出30至45岁族群的精神医疗就医比例成长显着。国人最常 见的精神疾患包含忧郁症与焦虑症;以忧郁症为例,全台估计约有200万人受影响,但实际 就医人数仅约40万。 200/40=5/1 314*5=1570 占了 2300 的一半以上 也就是台湾一半以上的人可能过得不怎麽样 跟自己 跟土地联结 「无能观点」(Incompetence Perspective)在心理学与教育领域中,是指大人(如父母 、师长)在潜意识里认定孩子「能力不足」或「不够努力」的教养心态。这种观点常导致 过度保护或严格管教,反而剥夺了孩子自主学习与承担责任的机会。 「无能观点」的两种极端表现大人常会在以下两种看似冲突的心态中摆荡,但两者皆隐含 着对孩子能力的不信任: 执法者心态:透过严格的规则与不断的督促,试图推动孩子前进。这会让孩子感受到压力 ,并认为自己「无法凭藉内在动机做好事情」。 保护者心态:因为担心孩子受挫或失败,选择降低标准、替孩子善後。这会让孩子内化 「我不行」、「困难可以逃避」的讯息,进而变得被动与退缩。 如何转化为「信任观点」?精神科医师马大元指出,唯有大人从「监督者」转变为「导师 」,才能真正启动孩子的行动力。这需要做到以下几点: 高标准+高支持:给予合理的期待(让孩子知道自己被期待能成长),同时在孩子「卡关 」时提供陪伴与引导。 尊重成长过程:重点不在於一次性的成败,而在於让孩子在过程中觉察状态、修正方向, 并学习为自己的选择负责。 ※ 编辑: opm (123.192.206.7 台湾), 07/07/2026 16:35:46 带宝宝出门买 7-11 奶油培根义大利面 全联没卖小西瓜 猫要池上招牌便当 买无糖豆浆 无糖黑豆浆 ※ 编辑: opm (123.192.206.7 台湾), 07/07/2026 17:33:28
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