天堂游记 第十四回 三游东华宫参观众生原灵花树 济公活佛 降 民国六八年十二月卅一日（岁次己未年十一月十三日） 诗曰： 百尺竿头在目前。飞昇一步便成仙。 深山绿树开新叶。闹市修身享乐天。 济佛曰：人间到处有温情，你到饭店，店主欢颜招呼，捧茶送巾；到菜巿场买菜， 卖主也欢呼招唤，不管你是善人恶人，他们都那样亲切，无有二心，真是温情处处有。 也许有人要问，那只是认钱不认人，那有感情可言？哈哈！世间真是「钱做人」， 很「现实」，不过，众生当冷静想一想，商人供给你们菜饭，使你们温饱， 而你们供给他们金钱，使他们周转灵活，维持生计，这是多麽自然，正符天道无私， 相辅相生法则，虽然「现实」，但也「实在」，怎可埋怨呢？如果没有这些交易， 而世人又怎能生存呢？你只要尽守一份职业，就可换取吃穿住行育乐方便， 这就是一即一切，一切即一，所以说：「得一万事毕。」 大道由一而演化万殊，如此发挥群力，尽己所能，供求所需，归於大道运行， 正显示无穷尽的道力！ 这种温情也就是道情，虽然说大道无情，但能生育天地造化万物，可见天地并非无情， 而是天地的感情是广阔无私，视芸芸众生为一体，如怀赤子，时时给予关怀照顾。 杨生曰：这又如何说呢？ 济佛曰：你每刻呼吸的空气不是上天赐给你的吗？不论善恶人，上天赋给他的空气都是一 样。还有水的供给，土地的行走，不都是很充实自由的供给你吗？所以天地爱世人， 天地与世人的感情最深厚了。人既受天恩地德之眷顾，就该感谢天地，循着天地的轨道 行走，自然众生永远徜徉在天地怀抱中，生死如一，都受到天地的慈爱怜惜， 那麽众生的生死不是很自然，很乐观吗？今日我们奉旨着作「天堂游记」， 目的就是要解开世人心中迷惘，使他们都能活在人间时，就能够体会到天堂乐趣， 这样我们为往圣继绝学，为万世开太平，才是在人生旅程中给人类带来了永远的快乐啊！ 杨生曰：恩师，您所说的真是句句妙语，相信世人听到您的说法，一定如饮甘露， 如沐法雨！ 济佛曰：我们不要眈误旅程，快上莲台，再往东华宫参观一番吧！ 杨生曰：我已坐穏莲台，请恩师起程吧！ 济佛曰：……东华宫已到，我们快前去参见帝君！ 杨生曰：遵命！参礼 东华帝君，今日随师再到贵宫，请 帝君能再赐教，以启导天下苍生 。 帝君曰：自古迄今，虽有天堂地狱之说，但总是在虚无飘渺之中，没有一个可索骥蓝图， 有心攀登天堂的人，也只有摸索前进，所以人的死亡，代表着一切的断灭，不知所终，给 多少有心向道的人，信心顿失。因此，上苍垂慈，将天堂胜境泄漏於世，使有志於道者， 有一个行道方针，不再徘徊、迷失，尽管走来，一定能达到。所以要着成一本「天堂游记 」，实非易事，好比这些青山绿水，偶而也要经过一阵狂风暴雨，试炼众生的根基，凡是 根基深厚者，只是枝叶摇而根不动，因为要修成大道，必须要有坚强意志，如日月星辰， 暴风雨过後，它们依然循着一定的轨道运行，所以他们能够长生不灭，世人修道也应有此 志向，今日你们再来此地，我带你们再参观原灵花树圃园吧！ 杨生曰：感谢 帝君，前期只看见本堂几位鸾生之原灵花树，希望今日能多看一些。 帝君曰：好的，随我走吧！ 杨生曰：这些花树都是本堂鸾生的灵苗，为何都集中在一起呢？ 帝君曰：本来众生出世的地方不同，但因入鸾修道与 关帝结缘，自然这些花树移植於一 园，故有云：「物与类聚」。世人有缘者千里之遥可来相聚，结为知己或夫妻，如各鸾生 分居各地，一遇鸾期，因缘相聚一堂，在天堂的原灵亦相同，花树相映同园。 杨生曰：这棵树是本堂鸾生的原灵树，长得树叶斑纹甚多，树干上亦有一条条之裂痕，不 知这是何因？ 帝君曰：这是Ｘ生的原灵树，Ｘ生入於圣门，虽然有心效劳修道，然骑车喜驶斑马线，故 每犯规矩，今日已岁至中年，我希望他能补满这缺痕，使道树能够开花结果。 杨生曰：这棵树也是本堂同修的原灵树，长得肥盛，但都是红叶，为何树头之处如斧砍伤 ，还流着白汁？ 帝君曰：这就是Ｘ生的原灵树，Ｘ生入圣门以来，辛勤参鸾，故道树肥盛，亦有结果，不 过气血过旺，酒气上冲，所以树叶薰红，而且脚步曾为踏错，今日犯劫受伤在医院，其原 灵树正受伤劫，我希望Ｘ生能了悟人生，此次劫数大树不倒，得以死里逃生，实赖神灵默 佑。盼莫怨天尤人，天爱世人，绝无害人之意，一切皆是因果关系，好好修养，再造根基 吧！ 杨生曰：这棵树长得甚为壮大有力，但树枝歪曲不直，这是何因？ 帝君曰：这是Ｘ生的原灵树，Ｘ生力壮气盛，故道树旺盛，但其枝干分开歪曲，此乃美中 不足，树当正直为佳，树枝如手，虽然八面玲珑，手腕活泼，但都是分家结果，福分他人 ，己却难得，如能枝干正直，则儿孙福份无穷！ 杨生曰：这棵树为何无叶，但树枝复杂众多，如千手观音呢？ 帝君曰：这是Ｘ生原灵树，他有树而无叶，树枝众多，如千手观音化无穷，可以四处吸收 养份，他专营无本生意，虽然仍能生长，不过枝多无叶，如无衣的人，恐一旦道体受创， 自身难保，希望他能再培青叶以荫後代。 杨生曰：这棵原灵树瘦长叶细，有枯黄现象不知何因？ 帝君曰：这是营养不良现象，此是Ｘ生的原灵树，他虽潇洒飘逸，但离开道光普照及法水 灌溉已久，故有衰弱之象，希能再回神圣左右，以助其元气。 杨生曰：这棵原灵树长得茂盛粗大，结果亦多，不知何因？ 帝君曰：这是Ｘ生的道树，Ｘ生入圣门，改去恶习，身任副鸾，默默耕耘，故道树长大甚 速，又无何大错，故有所成就。 杨生曰：这棵原灵树肥壮，叶黄半边有裂痕，这是何因？ 帝君曰：这是Ｘ生入圣门以来，唯一好处，即是勤诵圣经，叶黄表示根老，枝有半裂，是 为两担业障压力过量，希他能重振旗鼓，摒去杂思，一心修功补过，否则经声无法透至天 堂。 杨生曰：这棵道树消瘦，但甚有活力，亦结有清果，这是何因？ 帝君曰：这是Ｘ生之道树，Ｘ生入圣门以来，勤研真理，受辱不怨，进取精神可嘉，如能 继续努力，不偏中道，则後日道果可成。 杨生曰：这棵原灵树，挂着我的姓名，将来如何？ 帝君曰：你的道树根深叶盛，现时正苍翠蓬勃，已结了不少青色道果，如能一心一意代天 宣化，我只有一语相祝曰：「功果无量」。 济佛曰：今日时刻已不早，我将带杨生回堂，日後再来拜访。 杨生曰：今日感谢 帝君费神指教，先告辞了。 帝君曰：奉送二位回堂。 济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。 『省思』 如日本漫画「通灵王」，灵力强的人，自然抵抗力强，原灵(花)树就茂盛； 灵力弱的人，自然抵抗力弱，原灵(花)树就枯瘦； 那麽要如何转弱为强呢？ 吾有一言相赠：『鸾堂即是真明师，真明师即是鸾堂。』 有一法可速成，即是在拱衡堂安奉南斗福位，可得仙佛陶铸灵魂之功。 探访六道之阿修罗界：https://reurl.cc/kpXEaG --

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