作者tzboy (旋转木马)
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标题无极皇母慈音 选读
时间Tue Dec 30 14:12:27 2025
本堂主席关圣帝君 登台
二○二二年八月六日
岁次壬寅年七月九日
圣示:母娘临堂,命本堂福神十里外,命本堂城隍
五里外,恭接懿驾,其余神人排班候驾。
驾前九天玄女仙姑 降
诗曰:
花落尽随风 人生必有终
修行需趁早 莫待夕阳红
圣示:母娘临堂,神人静心接驾,不得失仪!
无极皇母大天尊 降
懿示:诸贤卿及诸儿女免礼,赐坐!
诗曰:
皆言名利转头空 何故追求不肯松
踏遍青山空觅影 方知定静韵无穷
懿示:娘今日以「消业的迷失」为题,供诸儿女悟勉。
第廿三篇 消业的迷失
一九八○年,泰国皇室邀请七位德高望重的僧侣入宫
,参与皇宫中玉佛寺的庆典。七位高僧中,有五位选
择搭乘飞机,另外二位僧人则乘坐皇家面包车前往皇宫。
四月廿七日,搭乘泰国航空班机的五位高僧,因为客
机在廊曼国际机场坠毁,五位高僧皆在坠机事故中丧
生,无一生还。这五位最受尊敬的僧侣意外丧生,
说明了
「业力」大於一切,因为即便是出家僧人功
德浩大,也要接受因果之报。
由於一般人都害怕恶业恶果,所以,很多人都热衷於
「消业障」,例如参加各种法会、求神拜佛、诵经持咒、
朝山祈福、改风水等,希望藉此就可以消
灾免难,或消除恶业的果报。
其实,旧业是消不了的,旧业也不会因为你做了
某种仪式,就能获得赦免。就像一块石头丢进水里
,自然会往下沉,不会因为求神拜佛、诵经、祈福
,石头就会浮上来;一瓶酥油倒进水里,必然浮於
水面上,也不会因为求神拜佛、诵经、祈福,就会
沉到水底。
那麽,难道一个人就只能屈服於旧业,受旧业的
摆布吗?答案当然不是。因为,旧业虽然消不了,
却可以将它稀释,让它的影响力降到最低。
例如,当二汤匙的盐巴溶入一杯水里时,这杯水
因为盐的浓度太高,就会咸得喝不下口。但如果将
二汤匙的盐巴溶入淡水湖里时,盐巴因为在大量
湖水的稀释下,根本就嚐不到盐的咸味。
盐巴如同恶业,水就如同善业,善业、恶业虽无法
相互抵销,但大量的善业可以稀释恶业的力道,
那麽,恶业的影响程度就会降低。
就如同身家只有十万元(善业)的人,如果做生意损
失了一百万元(恶业),那就会严重影响生活,损失
惨重;但身家有一亿元(善业)的人,如果做生意损
失了一百万元(恶业),根本就不会影响生活,损失
也无关痛痒。
其实,真正决定一个人命运的乃是新业,一个人
如果懂得播种良善且强大的新业,就可以改变生
命。所以,正确消业障的方法有如下所示:
一、布施
布施可分财施、法施、无畏施。在此是特指衣、
食、财物的布施,布施可以舍去悭贪,除灭贫穷
,培植善根,是消业的基础做法。
二、持戒
持戒比布施困难,但是持戒功德是布施功德的
百倍、千倍以上,而且戒可以天天持守,却少有
人天天布施。在家人若能持守五戒,未来不但不
会堕入恶道,还可享生天的福报。
三、禅修
禅修是一种心的训练,能够带来清净、能量和智慧。
禅修比持戒困难,但是禅修功德是持戒功德的千倍
、万倍以上。禅修可分为修止与修观两大类,是
致力於让内心平静,来培育智慧的修行方法。
四、智慧
听闻正法可以树立正见、增长智慧、迈向解脱
,是所有善业中的极致。
一个人如果能够依上述方法奉行,功德自然就能
愈累积愈多,善业的影响力也就愈大,命运自然
能渐入佳境,直上青云。
「省思」
河海不择细流,故能就其深、成其大;
在此处,《细流》比喻微小的善行,
如:佛陀在世时仍然为其弟子缝补僧衣,
即是最好的例证!
因此,
善业是不嫌多的!
如一个人命里财库只有十万元,
那麽最好不要太过冒险,
在 [工作<->生活] 的循环里慢慢累积善业,
才是长期可行的方式。
文末,以文殊菩萨言:〔嘴严,才是福报。〕
与各位共勉~
《健康园地》
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