第十二篇 清闲之理 清虚玉境太上道祖 降 诗曰： 无欲则刚人清爽， 业障涤尽众神欢； 若能知修勤向道， 他日仙境成可寰。 〔清闲之理〕 世人休闲风气渐盛，但是却无法达到 缓压之目的，其原因为何？ 因人心浮动不羁，难以安宁， 所以不论多麽幽静清闲之地， 亦无法让狂放的心，获得片刻宁静。 人心主宰一个人的各种活动，一旦 心无法静，纵使身躺床上休息， 也会翻来覆去，无法得眠， 故当知心修之重要。 凡夫总是心向外求，然而求得越多不满越大， 因世上之物包罗万象，穷极一生亦无法 全部取得，知道越多，就想求得更多， 若无法满足时，心就产生无比痛苦之状态， 故有智慧者，知世间一切乃地、水、火、风 虚幻结合之物，因缘散尽，则物质亦 灰飞云散，无有踪迹。 有因必有果，世人视短，眼见有人为恶， 却享尽荣华富贵，殊不知此乃其余福未尽 之关，待福尽之後，则因果讨报开始， 惨绝人寰之情形非笔墨可形容，尤其 寿终入地府受刑罚，其责罚之重， 千百倍於阳世之惩，故世人不可存 侥幸之心，以为作恶无人见，实则 人间私语天闻若雷，绝无法逃过 日、夜游神，凡间城隍及黑白无常之法眼， 故自作者必自受，怨不得别人，纵使 亲如子女或妻子（丈夫）也无法分担 你的苦痛。 众生观看阳间医院之惨境，就知道罪业 自己扛，无人可帮你减轻业报之来， 除非能忏悔既往之失，行善补过， 方有病癒之日，否则呻吟床第， 缠绵终日，苦痛只有自己知道矣！ 盼世人改过向善，他日福果自临。 〔省思〕 英国伊莉莎白女王到生命最後一个礼拜， 仍在接见外宾，最後两天才卧床，一如 诸葛孔明仙师为国，鞠躬尽瘁，死而後已； 是以人生步入下半场，最为重要之事 乃在发挥自己之剩余价值，此亦为 功果之积累也。 ----- Sent from JPTT on my Samsung SM-A5460. --

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