最近都在念经，也许是受到Y说的动人故事影响，无证无修，我还做不到。 我太希望Y说的话是真的了，我太希望自己能够收到宇宙的礼物了，哪怕我还没得到。 其实对於怎麽领礼物还是有诸多疑惑，说不安也是还很难消除。 总是会担心眼前的事物无法如预期般顺利进展。 我想，我一定喂了很多很多的愿望到这个目前还很渺茫的礼物上头。 许多佛陀讲的道理都听得半知半解，许多说法为何提点A而不是B也毫无头绪。 许多事物不要贪爱，但也不是一昧地戒，要随着实证的感觉走。佛法是实践的哲学。 或者说，实践也许比法说更重要，法只是提供了一些参考，也许能这麽说吗？ 停用了本帐的threads好些时日，总算是把心性修的平静些了。 实在是搞不清楚怎麽样的说法较能为人所接受、甚至为人所欣赏。 但在threads上头萍水相逢结下的缘分，也都是很珍贵值得开心的好事。 许多说法看似激进、看似武断，也许也是在狭窄的不可妥协中，存在着蹊跷。 正是因为要维持某些信念的不容易，於是扞卫的样子却在外人眼中显得激进。 这可能也不是温柔同理能介入处理的面向。 匿名发言看似给予了社会期待及自我之间的脱钩，却大幅降低了阅听者的认知弹性。 正是因为三言两语就能引起争议、引发讨论，会话参与的门槛低了。 但也因为身分及场域的界线被消融了，许多不适合被讨论的个人经验也被否定了。 人剖开他柔软的肚皮只为向乌合之众展示他的寸断肝肠，讲述痛苦变成了猎奇的怪咖秀。 看似更自由的树洞因而得考虑更歧异的族群耐受度，於是，只剩下特定政治讨论。 以这个角度切入，多数言论都偏向进步派的论述，也并不稀奇。 可是，也许也正如同实践的重要性一样，警句总是不可信的。 没有一套说法能囊括世间真理，真理必须在实践里面反覆修正而显现。 说法无法定义人，但可以框住一个人的思想。 配合无情的演算法运算，无情的字词以一种近似有机的模式复制。 以一种近似暴雷雨的狂放姿态，横扫整个发文河道。 於是，各色令人不耐痛苦的情绪成了平台的主调性。 我没有存活下来，但再回头再看，没有活下来，未尝不是件好事。 --

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