出自 脸书 五教性理心法／智慧宝库 岳飞法律主慈训: 忏 悔 何谓『忏悔』惭责於内，愧发於外；忏其前愆永不复犯，悔其後过，从此各种恶迷等罪都觉悟，不等业力现前才受果报，未来诸业能先觉醒，皆永断永不复作，这才叫『忏悔』今生乃自往昔，无始以来之罪障、过错、习气都要忏悔，忏其前愆、悔其後过，不论是有意或无意之过，都要忏悔之後不再犯『心口如一』所行所为，到达所应止的所在，止於至善。 在地府各殿中受刑的罪魂『真心忏悔』可是苦业、刑罚未消，唯靠世人做功德助他们拨转、减轻痛苦刑罚，助他们忏开地狱门，得到拯救。『白阳修士们除了忏悔，亦同样要做回向，否则业未消，忏过以後业障又来干扰，再犯过造业，循环不已』。所以『六万多年来的业障因果，除了要忏悔外，还要不断行功立德，了偿因果业债。』 除了忏悔、担天职办圣事、行功立德、做功德；『一方面承受业报的折磨，体悟无常人间之苦，你才会觉悟，有债讨债、有怨讨怨、有冤讨冤，当尔等身体欠安、为病苦所扰』，你们能怪冤欠缠扰吗？了解因果讨报，绝不能安逸度日。多少的贤良『向上天表白 忏悔的发愿』几回真、几回假，你们可知什麽是『言而有信』像热汤咽下喉咙就忘了烫，尔等一时遇到阻难横逆，吃亏会学乖，一时之间知道忏悔，但久之又犯过。 『济公活佛』为你们作担保，但你们拿什麽作保证履行『真修实做』的合约？不真修、不真忏、招来考魔，欺骗上天，一切的罪、一切的冤，触怒冤欠更不甘心，缠扰更紧，让尔等不安顺。 『济公活佛、地藏古佛』无力调解，并非仙佛不慈悲，乃是尔等自己作为不够诚心，冤欠不肯放过你们，自作自受，冤有头、债有主，因果讨算乃公平，仙佛慈悲要为众生和解，也要看尔等诚心如何，行功了愿如何，知不知。 前因未了，後罪又起；前罪未灭，後过又生，你们懂得报答皇母的恩典吗？像耶稣基督为众生赎罪而受难，济公活佛为了众生担了多少罪业，及诸天仙佛的相救，尔等拿什麽来报答恩典啊！担了多少你们知道吗？像你们对上天表白，答应无形要做的事，事後推悔不能做全，考验一到而不实做，这需不需要忏悔呢。 〔省思〕 济公活佛救世真经曰： 济公活佛大慈悲，丈六金身照世间。 你是否有上一刻痛苦莫名，下一刻 又欢天喜地，悲喜无常颠狂感受？ 济公活佛佛光普照世间， 为众生不请自来之益友； 佛光者，能吸解、消融众生业障之光也， 再者诵念济公经，活佛师尊又替我们 担了多少业障？ 至希诸位明了悟，同参智慧宝库！ ----- Sent from JPTT on my Samsung SM-A5460. -- 〔请勿推文〕 --

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