有些事是没法子的，必然如此 本书分为「荒」、「谬」与「感」三大篇章， 从当年骚夏在高雄旗津的童年开始，跟外婆约定外婆到哪都要让她跟； 写到她成为少女（或少男）的时代…… 她主要出没於在南台湾高雄的旗津、高雄港、寿山、西子湾动物园…… 活灵活现写出那个年代的南高雄。 很多在骚夏笔下的童年回忆是既有趣又荒谬，「杀老虎」、「泥鳅」 、「捕画眉」、「狗屎之路」……等生活中大小琐事， 由很会说故事的骚夏说来平添幽默趣味， 就像倒头栽的雪中狐狸画面一样，常教人发噱。 不过说来我当年真的听过高雄港还哪里有「杀老虎」的路边小道新闻耶， 只是骚夏是挤在人群中躬逢其盛，那就酷毙了！ 还有既然都同样生长在高雄，其实我一直在等骚夏写「殭屍」的题材， 因为这是那个年代小朋友口耳相传最酷的话题之一耶， 言者凿凿说得沸沸扬扬说殭屍群沿着中央山脉，都已经跳到哪里了？童年嘛，哈哈！ 可是童年故事说再久，故事中的孩童终究要长大。 樱桃小丸子也是长大嫁给花轮惹。所以骚夏终究也要面对长大需要面对的问题， 譬如性向问题。在青春期之後第二性徵是不徵求同意就要发育的， 该面对的问题也要面对。骚夏的同性恋苦恼问题，害她得每天去学校辅导室签名报到。 即便如此，有些事是没法子改变的、必然如此。 当身体发育与性向产生截然的冲突，在大多数的别人眼中非男即女、 当年才没有什麽暧昧解释的「第三性」之类空间哩！ 十七岁骚夏面对的，肯定是令人尴尬又苦闷的青春…… 书名《上不了的诺亚方舟》，说的正是在《圣经》当中诺亚的方舟上船规定， 动物都要符合「公」、「母」的定义， 那麽骚夏在发现自己的性倾向後，自认为上不了船……多麽伤心啊！ 「骚夏」笔名的由来，和屈原的《离骚》原来有关连，所以是很正经的骚法而不是不好的 骚法喔。咳咳！总之由骚夏的眼光、从她的笔，我们见到了骚夏在那个世代的目光所及， 以及不可避免的性向认同问题。 -- 心为法体，心尊心使；中心念善，即言即行，福庆自随，如影随形； 　 　　 心为法体，心尊心使；中心念恶，即言即行，罪苦自追，车轹于辙． --

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