上礼拜有空我就会问人关於智慧的问题，清一色每个人都认同圣严法师、证 　　严法师、达赖喇嘛是有智慧的人，但是如果问到马英九时就会有人迟疑了，再问 　　到比尔盖兹的时候也是如此或是选择不答。 　　　　对智慧下一个定义太难了，我想我的智慧还没开所以无法了解何谓智慧，但 　　我就在想为何这些和尚尼姑大部分的人都认同他们是有智慧的人。不过其实这里 　　有个诟病的地方，那就是我举的三位法师都是目前世界上知名有智慧的人，但这 　　应该不能保证只要是和尚或是尼姑就一定是有智慧的人，否则哪拿那麽多的宗教 　　敛财事件发生。这里要讲个题外话，我老妈年轻时就指导她的学生参加什麽作文 　　比赛、即席演讲比赛都得冠军，当初还是中部五县市奥瑞冈式辩论赛的最佳辨士 　　，画图、书法、作文、演讲都难不倒她。从小到大我都一直以为只要是老师都跟 　　我母亲一样能力很好，直到年初参加福智文教基金会举办的全国教师生命成长营 　　，一次跟千来位的老师聚在一起後我才发觉，原来老师里面也有高低之分，不是 　　每个老师都跟我的母亲一样厉害的。所以应该可以由此证明，并不是每个和尚或 　　尼姑都一定是很有智慧的。 　　　　但我很纳闷为何大部分的人听到他们就直觉肯定他们是有智慧的人，但对於 　　智慧的定义真的得再详加讨论，我一直觉得所谓的智慧指处理生活事务上所遇到 　　问题的应变能力，这里的问题并不需要专业知能、知识才可以解决，好比遇到法 　　律相关问题这一定得懂法律才能有效解决，或是生病了就一定要看医生才行那样 　　，而智慧所要处理的问题其实很生活化，其中最常见的就是人与人之间的情感问 　　题，但这根本不需要会微积分或懂得相对论，但也因为虽然不需要花很长很多的 　　时间去钻研去深造(念到医学院或考上法律系)却又很难获得才显现出智慧的可贵 　　。 　　　　除此之外我也觉得另外一种称得上是智慧的象徵，那就是人类的思惟辩证， 　　就以蒋勳来说，在未拜读其《孤独六讲》跟《生活十讲》以前，我只闻其名，但 　　在读完之後当下对他深感佩服，并且让我觉得他是一个很有智慧的人。因为蒋勳 　　能够把一些日常生活上的事物事情分析的很透彻，并且提出属於自己一套的理论 　　跟看法，明明是很稀松平常的事情却在他的阐述下变得与众不同但却一针见血与 　　直击人心，我认为这就是一种智慧的展现。好比苏格拉底或柏拉图，大家应该都 　　会认同他们也是有智慧的人。而这种智慧跟圣严法师他们的智慧就又不太一样， 　　他们智慧的展现我想在於丰富的知识与不断地思考，吸收知识後内化并发展出一 　　套属於自己的理论，在内化的过程中想当然耳必须花心思思考，这就是我所说的 　　思惟辩证。 　　　　重回为何法师上人会比一般人有智慧这议题，我用最直接的说法就是他们比 　　一般人还能够离苦得乐。很多人对於财富地位权利名利情感……很多东西都有所 　　冀求，当这些事物追求成功时当然会感到如意与快乐，但人生并不是如此顺遂与 　　十全十美，大环境经济不景气公司倒闭或被裁员，虽然事业如意却得了不治之症 　　，身体健康但却与妻小不和，女朋友劈腿男朋友偷吃……等很多生活上的问题， 　　习惯了很多原本所拥有的东西有一天却失去时问题就会出现了，有些人会对於一 　　些人事物看不开放不下，此时痛苦就产生了。而这些上人法师因为比一般人能够 　　看开放下，所以能够离苦，而我个人认为这个「看开」与「放下」就是智慧的表 　　现。要看开一件事或放下一个人不需要高学历或是高智力，虽然没有特别的严苛 　　条件但却也不是每个人都可以轻易做到。所以我们可以发现很多人遇到许多问题 　　但却是金钱、才智无法解决时，最好只好寻求宗教的慰藉，看开、放下并不是那 　　麽容易，说简单不简单说难也不难，因为那只是一个心念，想法只要转的过就海 　　阔天空，转不过就跌落无底深渊。因此我们也可以发现，虽然很人学佛多年但还 　　是如此执着，面对问题时还是无法解决，所以说并不一定是和尚或尼姑就一定比 　　较有智慧。 　　　　当然到底什麽才叫智慧，怎麽样才称的上有智慧，我还在思考。 -- 人们之所以怀念过去，正是因为我们回不到过去。 http://www.wretch.cc/blog/aaaaaaaaaaaa --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 60.249.2.5