作者tsuyolover (粉红˙海)
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标题[心得] 《SOS之猿》读後感
时间Tue Jul 23 18:58:57 2013
网志版
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作者:伊坂幸太郎
译者:李彦桦
出版:独步文化
孙悟空X茧居男X驱魔师
这真是个荒谬的故事,对吧?爱听故事的伊坂迷们,一定不会怀疑这是个从伊坂手指间流
泻而出的荒唐,太苦涩的现实从荒诞不经的故事中一旦汹涌而至,那些难以招架的脱序也
都逐一归位。即使睁大眼看仍旧不太明白的叙述;即使努力揣测也无法衡量的情节走向,
最後就像被磁铁经过般排列有序的杂乱铁粉,作者透过故事想要表达的都隐约浮现在文字
之上。
Constellation指的就是这个意思,或许解释为『具有意义的巧合』更加贴切。
驱魔师二郎遇见茧居男真人的「我的故事」,并列着讲述着因果关系的「猴子的故事」,
两条看似毫无交集的开端,是个相当具有伊坂乱七八糟开头习惯的起手式。简单混合了西
游记的概念,和现实中一桩起因於「粗心大意」的股票下错单事件,伊坂藉着一斯不苟的
理性代表,五十肩,呃,不,是五十岚先生,阐述着凡是皆有因的论点。「粗心大意」虽
然是个看似毫无藉口的藉口,然而「粗心大意」也是有着原因的。也许昨天晚上不充足的
睡眠导致了今天的精神涣散,而隔壁的吵闹声正是昨晚失眠的理由,那麽为什麽隔壁的夜
晚会如此不平静呢?看似完全不相干的事物,却被看不见的因果之链紧紧系住。这些巧合
的碰撞,经过组合产生了一个被称为「果」的产物。
到底谁才是坏人?
没有孙悟空的西游记,善恶是对立的。即便老孙脾气乖戾、爱用暴力,身为主角还是站在
代表正义的这一方。站在驱魔师的立场,邪恶的恶灵是和善良作对的敌人,是因为遭受到
附身、诱惑才会有「恶」的表现。但是善、恶真的是相对立的两元吗?真的是能够乾净分
类,一刀两断的分歧吗?善恶相互纠缠的舞剧,直到最後仍旧是不分输赢的善恶打斗。或
许,善恶本身就像是真实和虚拟的交叉,有时候浑浊的令人分不清是黑是白,也没有分析
的必要。所以故事的架构就像是无法分割的真实和虚拟:我这里的「真」对比上猴子那里
的「虚」。作者用模拟两可的角度来切割这两个故事,再用模拟两可的方式把两边串联起
来。一再强调是在故事里的语气也渐渐的消失了,只剩下融合了之後不知是真是假,有点
令读者晕头转向的「真实」。
然後,作者告诉你,这只是个故事。不管有谁在故事中,不管你是否身为故事的主角,这
都只是个故事。
东京的夜晚,孙悟空没出现在车站附近,虐待妇孺的男人也没被如意金箍棒一棒打死。伍
十岚愣愣看着男人与另外两人坐上停在路旁的车子,转眼消失无踪,只留下死寂的夜色。
这样的故事,你们比较能接受吧?
纤细敏感的二郎,能够洞悉别人的心灵景色,也能够微妙的接收到外界所传递而来的「
SOS」求救讯号。无论是为了满足实现自我,还是为了说来可笑的伟大抱负,能够接收这
些微弱的频率,不就表示着自己正试着去伸手接触外界。尽管无能为力的察觉到自己的渺
小,如果失去了能和别人联系的能力,是不是等於把自己也封闭到狭窄的自我当中,成了
精神的茧居族?
结局的遗憾反而成就了故事的圆满,画龙点睛的提点出故事的主要色彩,把冒险式的高潮
收尾在可笑的现实之上。没什麽关系,真实本来就是吵吵闹闹的,对不起来的答案和派不
上用场的串场道具,就像电影散场时的光芒,反倒是给了看故事的人一个明亮的出口。
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