嘿，下班之後有空吗？先别回家吧，来我的地方帮忙分屍一下，好吗？ ^ ^ 桐野夏生的 [OUT主妇杀人事件] ，就在这样奇异的场景之下，拉开了沉重黑暗 的序幕。四个在便当工厂上夜班的主妇，各自卡在各自的人生困境，每日过着重 负单调的生活，无法逃脱、却又难以为继。一次临时起意的杀人事件，使这四个 工厂的同事 (啧，他们连朋友都说不上)，同心协力地团结起来，精细地切割屍 体、断手支足，像切便当肉块一样分割成小碎片，然後装袋丢弃、掩人耳目… 说实在话，刚开始看到这样的情节，我心里除了一股变态猎奇的感觉外，其实 并没有什麽好感。毕竟分屍这件事情，不是想像中那麽容易 (….说得好像自 己很有经验 XD)。要四个迈入中年的主妇，在一个夜晚的时间以内，迅速放弃 自己对屍体的惧怕，而有条不紊地放血、割颈、锯骨、断筋----坦白讲，除非 他们有极强烈的决心和毅力，要不然这种情节，简直是胡扯。 然而，当你把这本书慢慢看下去，你会发现：桐野夏生硬生生的说服了你，这 可能不是胡扯。随着情节进展，你会开始相信：这些女人们，真的可能干出杀 人分屍这些可怕的事情。因为，他们的人生，早就把他们的希望与良知，消磨 殆尽。 当灵魂皆可切割支解，肉体又何尝恐惧。 四个主妇，分别代表着日本主妇的四层人生阶段，也就是四种交替连绵的重重 困境。城之内邦子，单身而年华老去的剩女；山本弥生，儿女尚幼而含辛茹苦 的少妇；香取雅子，事业无起色而家庭疏离的妻子；吾妻良江，上有高堂而下 有逆女的老母亲。四名主妇在便当工厂，负责浇淋肉块的生产线，这象徵着他 们重复操作而渐渐忍耐的日常。书本第一章，当弥生终於把咖哩酱打翻，沾染 至一身白衣满满都是…到後来你才发现，原来开头这麽微小而不起眼的事件， 居然就是主妇们人生的裂口。这件白衣始终没洗乾净，而随着时间过去，渐渐 发酸发臭….或许，此时四个主妇才蓦然领悟，他们的人生也跟这件沾染的白 衣一样，被种种难受的日常，染污至同样酸臭、同样不堪。於是，杀人分屍的 意外发生，变得突然合情合理：这是主妇们渴求已久的出口，他们希望能藉此 从自己的人生，”get out”。 ”OUT”这个字，很妙。英文里它是中性的，不带有任何上升或下降的暗示， 就只是个简简单单的”出去”而已。”OUT”可以是充满亮光的出口，但也可 能是人生竞赛的出局。一旦OUT，就回不来了，而且只会越走越偏、越离越远 ，最後走向属於各自人生的，救赎或毁灭。 关於这点，桐野夏生这个女作家，一向没什麽同情心。有些日本书评，喜欢把 宫部美幸和桐野夏生的社会派推理作品，拿来相互比较，对我而言，他们最大 的差异，就在於作家本人的特质。宫部美幸还是比较温柔一点，所以在那样天 地不仁、万物刍狗的第二部後，你看到充满光明的人们，终於在第三部展开庞 大的反扑。温暖，明亮，可惜力道就此松散下来。 相较之下，桐野夏生就冷血无情的多。她毫不犹豫地陷害自己书中的主角，而 且乐此不疲。当你以为这个主角已经够惨的时候，她永远有办法让他变得更惨。 [OUT] 里面的吾妻良江，是我最喜欢的一个角色，因为她实在太像我认识的那 种”坚忍不拔”的女性长辈。但是，当这个角色不断被现实压迫，逐渐放弃自 己、堕落沉沦，最後终於迎向那个火光满天的结局….坦白讲，读到这我是很 痛苦的，一度不忍卒读。然而接下来，书中第一女主角香取雅子的那场结尾戏 ，就更令人瞠目结舌。在那清新冷冽、晨光满地的废弃工厂，周遭的虫鸣鸟叫 ，彷佛编织出一片致密的宁静….结果就在这样美好的场景里头，上演了一出 惊心动魄的生理／心理戏码….我只能说，桐野夏生真是个变态来着。 所以我以为，要读桐野夏生的作品，你需要很大的正向能量，不然最好别轻易 尝试。如果你富含同情心、喜欢把自己投射到书中角色….那你得千万小心， 她会毫不留情地把你拖到人生的谷底，而且丝毫没有要拉你起来的意愿。说老 实话，[OUT] 可能是她的前几部作品，力道还稍嫌生嫩，情节也有诸多累赘之 处。相较之下，她後来出的那本 [异常]，实在是晦暗绝望至难以言说….我到 现在还没办法帮这本书好好写些心得，因为每次想开始整理，都很难摆脱初读 时，那种濒临崩溃的心情。 总之，[OUT] 是本关於绝望的书，也是本关於出口的书。其实，书里面的第一 句话，就已经明明白白地告诉你，这本书要写什麽： “会走到绝望之境，是因为拒绝拥有各种体验。” (Flannery O’connor) --

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