※ 引述《yaibalufe (一生曰人)》之铭言： : 关於西泽保彦的书，个人只看过《人格转移杀人》和《神的逻辑，人的魔法》这二本。在 : 《人格转移杀人》一书中，作者把解谜要素可说是完全呈现在读者面前，读者能够依据线 : 索来推理出犯人，但是可别以为有这麽简单就能找出犯人是谁，所谓谜题之中还有另一个 : 谜题，如果脑筋不够灵活可是会被作者牵着鼻子走。 : 《神的逻辑，人的魔法》也具有这种风格──谜题之中还有另一个谜题。这本书揉合了本 : 格推理与叙事型诡计，或许是鱼与熊掌不可兼得吧，不管是推理部分还是叙事型诡计部分 : ，总觉得不够力，没有《人格转移杀人》来得强烈冲击。不过本书还是值得一读，其中探 : 讨心理认知的问题颇为有趣。荀子说得好：「名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异 : 於约则谓之不宜；名无固实，约之以命实，约定俗成谓之实名」，我们所认知的东西真的 : 是真实吗？还是虚假呢？ 以人的魔法(博士所做的实验)来验证并巧妙呼应 神是否存在(阿卫和母亲的对话... )的逻辑 哈! 这是我认为作者想表达的东西... 不知道这样的解释大家的看法如何呢? 还有後记的评论里有提到 因为在不久之前日本才有相似题材的作品出现 所以本书推出并未受到太大的回响 有人知道是哪一本吗? 小弟当下脑子里浮现的是"姑获鸟之夏"耶 可能是因为都有像是"假想现实"和"选择性记忆"等等有关吧叙述吧 哈! 不过我看的推理书还不太多 只能想到这两者似乎有一点关系 -- 这个世界什麽都是障眼法 ... 你看到的未必是真 ... 而真的你又未必看得到 !! --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.38.169.227