柯允为了寻找弟弟襾铃遭到杀害的原因，而来到位於群山包围之中，弟弟生前曾到访 过的村庄「埜户」。这个村庄与世隔绝，仍过着农业时代的生活，正当柯允不知从哪开始 寻找线索时，村里竟然发生了连续杀人事件，而柯允隐约察觉，村人信仰的神明「大镜」 ，似乎知道内情…… 原本以为书中的村庄是如同电影「阴森林」般的设定，结果并不是，但还是非常喜欢 这种孤立小村的设定。伊坂幸太郎的「奥杜邦的祈祷」中也有类似的小村庄，两者的共通 点在於与世隔绝的地理特性，神秘的共同信仰，还有显少造访的少数外来者，不论是孤立 的小岛或是以山为屏障的村庄，都能将神秘感、恐惧压缩起来，读者和主角都必须去适应 这个村庄，去探索村庄中的所有细节，身为外来者又是另一种的孤立，与村内居民产生的 对立也增加紧张感。 所谓信仰是不是一种盲从？大部分的人不曾目睹过神蹟，但仍坚信神的存在，其信仰 所依靠的究竟是什麽呢？是神的使者传达的旨意吗？是神的居所的庄严与肃穆吗？是那高 高在上的威严吗？还是不想被视为与众不同的恐惧？村庄的村民信仰「大镜」，但却没有 人亲眼见过大镜，只是靠着一些仪式，还有村民的口耳相传，就塑造了「大镜」这样的神 明，所有宗教不都是这样的吗？还有从一些政治的狂热者身上，似乎也能见到一些类似的 影子。 人们常说：眼见为凭，但实际的行为却不是如此，人们很少去探究所谓「传统」背後 形成的原因。有科学家曾做过这样的实验，他们将一群猴子关在笼子里，笼子中间放一根 香蕉，每当有猴子想要去拿香蕉，就会有强力水柱朝笼子喷去，过了一阵子，所有猴子都 学会不去碰香蕉了。这个时候科学家把其中几只猴子换掉，新的猴子看到香蕉就想去拿， 但其他猴子因为知道拿香蕉的後果，所以在新猴子还没拿到香蕉前，就把他痛打一顿，过 了一段时间後，等到新的猴子也从痛苦中学到了教训，不再去碰香蕉时，科学家又将几只 旧猴子换成新猴子，一再的重复这个流程，直到全部的猴子都不再是最初的那一群猴子。 虽然这些新猴子没有一只曾被水柱喷过，没有一只知道拿香蕉的後果，但却也没有一只会 去碰香蕉，藉由团体的互相监督，猴子间也形成了类似「传统」的东西了。如果我们一味 守着传统而不去思考，是不是就跟这些猴子一样了呢？ -- http://www.wretch.cc/blog/happiness520 --

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