诚如『达文西密码』中那个至今令我难以忘怀的片段：主管苏黎世储蓄银行巴黎 支行的安德烈‧韦尔内，欲假扮运货司机企图以瞒天过海之计，用装甲车协助兰 登和苏菲金蝉脱壳，不幸被科莱中尉拦下。中尉满腹疑虑地指着韦尔内的手腕问 道：「所有的司机都戴劳力士手表吗？」 韦尔内低头一看，发现他那闪闪发亮的昂贵名表竟从夹克的袖子下面露了出来， 精明干练的他临机应变道：「他妈的，这个东西吗？在圣‧塞瑞时从一个『台 湾』小贩那里用２０欧元买的。你要的话，我４０块钱卖给你。」…… 在其他一些欧美的动作影片或犯罪小说里，粗鲁暴力的黑人、中东籍的恐怖份子 与奸邪狡诈的华人，不知何故常被当作治安破坏者的象徵，同代表公理正义的白 人英雄展开一次次彷佛永无止境的殊死拚斗。 我不了解如此看似约定俗成的安排是强烈的种族主义作祟，亦或仅属纯粹依循传 统的戏剧老梗，总之在这样有意无意的污名化下，却离奇盛开着一朵相对来说出 淤泥而不染的「清莲」──檀香山警局的陈查理探长。 中年发福的陈查理生得面容白净，温良恭谦，总是身着整齐的西装，一双炯炯放 光的小眼睛宛若闪烁於灯下的黑钮扣，令人一见难忘。他原属广东籍，拥有十一 个年纪自幼儿至大学生不等的子女，他经常为孩子们的越发美国化而厌弃熟读汉 文诗词、格言伤感不已，毕竟他自己是个出口成章，说话时喜欢引经据典的道地 「老中」，所以期盼孩子们也能多少保有礼义之邦的基本文化学养。然则这些生 於美国、长於美国、受教於美国的年轻一代，理所当然地认为自己就是美国人， 即便他们尽皆深爱着显得些许古板的警探父亲，却始终无法有效跨越那观念的鸿 沟。 事实上，这位细心和善、思虑周密的华人名探，其缔造者E. D. Biggers. 从头 至尾仅写了六本以其为主角的小说，但因是衍生的相关影片竟达四十余部之多， 该项纪录大概独有００七系列堪与比拟，而陈查理周边的漫画与副产品更是数不 胜数。可惜的是：这些轰动一时的影视作品均非由真正的华人男星担纲演艺，纵 然书中描模的陈探长使人不禁联想到香港演员洪金宝。 与其说Biggers.笔下的陈查理像个难免遭受偏见看待的异国警察，我倒觉得他那 克己复礼的特质，时时鞠躬的习惯，更像是个洋财主家的总管或厨头儿，跟我透 过罪案小说所认知的美国警官那种强悍形象全然不同。加之他又特别爱用警语， 例如：「死亡就是不请自到的黑骆驼，不一定跪在谁家门口」、「这是常识，最 不需要警察时往往最容易找到」、「一个人晚上脱鞋上床时，怎麽能保证第二天 还能再穿上它？」、「要过河的人不应该骂鳄鱼的母亲……因为你还没安全地抵 达彼岸」、「人回首往事时，总会发现做了许多错事。……获得最後胜利的人是 不会计较以前的小事的」……，俨然就是个善於东方式沈思的哲学家兼高深莫测 的办案高手。 由於十九世纪中叶北美掀起了万人空巷的淘金热，吸引大批中国沿海村镇的华工 不远千里、离乡背井前往一展美洲梦。而所谓契约型的华工（即为外商招募转卖 的华人）无论工作待遇或生活环境均相当恶劣，初期仅至夏威夷者尚得檀香山政 府的法令保障其人权，之後夏威夷并入美国，则全面禁止华工移往该区。 Biggers.於一九二五年开始创作陈查理的系列小说，内容频繁出现的中国餐馆与 华人佣仆情节，多有如同前述华工所具含的特殊背景及其社会意象，让读者在欣 赏陈探长以中国式的灵感破案之余，也能略窥当时檀香山华人的生活概况。 倘用今天的眼光检视陈查理探案故事中对华人的贬抑，我们不免会想：这还是在 号称世界熔炉的美利坚合众国哩！若在阶级观念仍深植民心的英国，当局会否任 用一名中国人为警务主管，非常让人怀疑。然而陈探长真正活跃的年代毕竟是二 十世纪的一九三０年前後，并非如今二十一世纪的二００八年，我们所阅读的也 毕竟只是侦探小说，并非精心考据的历史。 （http://master.pixnet.net/blog/post/21919294） -- 星辰下 涛声里 往事 霸图 如梦…… --

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