［网志版］http://www.oui-blog.com/shadowcat/2008/05/post_62.html 　　灵异+推理，总是让人想到京极夏彦。 　 　　碎碎念的真备、半吊子的灵媒师助手北见，以及本书的叙 述者、有点神经敏感的小说家道尾，这些角色的设定，让太熟 悉京极的读者，在一开始的阅读过程中免不了会自动代换。这 种影响大约要到故事中段後才会慢慢淡去，开始流露出属於道 尾秀介的个人魅力。 　 　　为了要让灵异元素融入推理故事，尝试这块领域的作者总 不免要派出一个角色来一番解释灵异现象的碎碎念，一方面将 大部分的穿凿附会去除掉，一方面也解释了整个故事／作者对 “灵异”想呈现的解释论。书中对灵提出了五种解释，前四种 解释与京极夏彦有一脉相通之处，但道尾加上了第五种──也 就是「真正的灵」。这第五种解释，便是道尾与京极最大的不 同点。 　 　　道尾文笔轻盈，字句平易力求清晰，与京极鬼魅曲折的暗 示，是完全不同的风情。比起京极有些阴森的性格（笑），我 甚至觉得，相信有灵存在的道尾相当浪漫，尤其是故事结尾透 露真备过去的小插曲，更是突显了这种浪漫的氛围。 　 　　全书中除了对「灵」解释外，我最喜欢的是以下这一段： 　 　　『假如用食物来比喻灵异现象，我就像随时处於空腹状态 和饥饿状态，在这种状态下──比方说，在无人的原始森林中 迷路了。然後，在森林的深处发现了不明物体。那个东西软软 的，外形和气味都很暧昧，无从判断到底是动物还是植物，根 本搞不清楚到底是什麽东西。正常人看到这种东西，都会产生 疑问「这到底是什麽东西？」然後，会用树枝戳一戳，用鞋尖 踢踢看，试图验明正身。但处於饥饿状态的我一定不会这麽做 ，一看到那个东西，就会觉得「可能是食物！」一旦有这种想 法，就会觉得越来越像食物，甚至认定那就是食物。最後，甚 至抱着或许可以解决我空腹问题的期待，很可能在没有好好确 认的情况下，就放进嘴里。如果真的是食物，当然没有问题。 但如果不是食物，我会马上拉肚子，甚至陷入无药可救的状态 ，变成我和无限空虚的渴望一起在原始森林深处殉情。』 　 　　「我」不懂，反问除非真是饿到极点，否则怎麽可能没搞 清楚就吃下去呢？ 　 　　而真备的回答是：『那是因为──你不了解真正的饥饿。』 　 　 　　对这些相信前四种假的「灵」的人，作者的眼神充满悲悯。 究竟是怎样深刻的情感，才愿意蒙上眼睛、不顾一切愿意投入 这些幻象之中呢。 -- ---------------------------------------------------------------------------- 有时候 我就像剥落的指甲油那样悲伤 红色的。镶有星星。 http://www.oui-blog.com/shadowcat/ ---------------------------------------------------------------------------- --

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