: 以下文字转载於此：http://www.douban.com/group/topic/8848408/ 。Page 3 主持：好，下面哪个同学有问题，请您在原地举手，我们会把话筒递给您，避 免全场观众都冲上来要拥抱张悬。好，哪位同学有问题？ 提问：张悬你好，青峰他曾经说你像草原一样（台下再次尖叫），那我想问你 你觉得你自己像草原吗？ 张悬：他一直叫我要剪头发。。。。 提问：就是如果你像草原的话，我想问，是一种天性使然呢，还是你一直在追 求的一种生活状态？在台北还有像北京这样的大城市里面，怎麽样才能 追求到那样一种草原一样的气质？ 张悬：不要追求，要实践。我其实觉得在我跟青峰身上是两个很极端的例子， 他很热爱舞台，然後他也为了舞台做了许许多多的努力跟自我要求极高 的一个东西。在我眼里他其实很像我以前非常崇拜的一个偶像叫张国荣， 不是私底下的性格，而是他们对舞台的那个尊敬。他们尊敬自己的方式， 就是他们尊敬舞台的方式。在这个年代你很少看到有真的站上舞台的人， 到了这一刻是很尊重自己踏上去的每一步，而不只是觉得有踩到我就红了。 那我觉得这个不管是音乐，还是一个伟大的舞台表演者，都需要具备的 一个心里面的一个条件。 换作是大家，我觉得每个人都会有自己的一个战场，或者是自己想要实 践的一个小小的梦想，我觉得我可以拿我跟青峰的例子去鼓励大家。就 是说，梦想这个东西不是用来使用的，它是放在你的心里头，陪你去看 待人生不同的阶段反映出来的自己。有时候梦想是你可贵的对手，你知道， 它会给你打击，也会给你鼓励，但它也会骗你，它会让你以为就是梦想 不是太遥不可及，就是太以为自己怎样就可以做得到。但梦想这个东西 其实跟人生的一个愿望有关，所以如果你真的把它当做你的梦想，那就 应该是一辈子的事。 所以我以前就会私底下跟台湾的大学生说，梦想其实就跟谈恋爱一样， 你要三个月激情太容易，那就不要讲梦想啦，对不对？去MSN上面聊个天 就行了。但是如果你看待你眼前的这个东西，这麽这麽的在意的话，就 用一辈子去爱它，然後也用一辈子去实践，并且从中去证明或者是去看 见更多东西，我相信你得到的，会远比梦想这两字挂在头上发光要来得多。 然後我也觉得哪怕是文艺调的一个生活，或者是为了求生存拼命赚钱的 生活，最可贵然後也最值得自己去做的东西，是实践。而不是一直讲， 也不是一直赚钱，也不是一直泡在文学里面，而是因为这些东西的驱使 或鼓舞，你为自己在生活里面踏出每一步去实践它，这其实是我的信念。 所以你看，这些文艺腔调的背後，其实我天天在家里面练字啊，写东西啊， 努力地避开我喜欢的作家的句子，希望不要有抄袭的嫌疑。就是这个样子， 所有东西都是一种学习以後琢磨出来的一种消化或者是发酵，只有发酵 以後的东西才是自己的，这是为什麽酒很可贵（台下笑）。你光拿着葡萄 或者大麦，大麦只是大麦，葡萄只是葡萄，但经过了你以後，它会变成 是一个醋，还是变成一个酒，这是非常非常妙不可言的事情。 （台下先笑，然後鼓掌） 然後刚刚那个《南国的孩子》跟《牡蛎之歌》，如果它们真的是两个人 的话，他们之间唯一的互动应该是透过我，我可能有时候会帮他们传传 小纸条或是什麽的。但是因为我觉得他们终究就是人鬼殊途，我觉得他 们并不适合在一起，所以虽然他们暧昧了很久了，但有一天我纸条传烦了呢， 我也就切断了他们的联系，所以他们一个叫《南国的孩子》，一个叫 《牡蛎之歌》，不好笑。但是我还是祝福它们啦，因为在同样一张专辑 里面，它们可以给听众那种不一样的刺激，或者是不一样的感触，加在 一起说不定会让你们更了解一些对於自己的事情。 像《南国的孩子》在讲的，其实我在台北看到的一些蓝领阶级，就是离 乡背井啊，从南部上来打工的一个过程。这个是我18岁写的东西，我今 年决定拿出来唱的原因，是因为我觉得在唱腔或者是在情感的传递上面， 我不像18岁一样，只有一股冲动，但我却只能流於很清纯的吟唱。现在 的我，就是自己在生活里面也会遇到很多挫折，然後我也必须要去面对 出社会以後的所有发生的事情，然後不只是坚持自己的问题啦，更是如 何成全自己的问题。那我觉得这个过程，让我现在比较能够把这个东西， 真的当做一个祝福去唱出来。 虽然这个词写得很美，但是你仔细看的话，比如说“你含泥土的气息”， “你握有誓言般的梦想”，“即不能停止流浪”，这其实就是在讲， 我那时候很喜欢看工地，去工地里面看到工人在搬运的一个，我对他们 的一个描述。就是我觉得其实所谓“誓言般的梦想”可以是很多东西， 然後我那个时候并没有特别想要讲明，因为我觉得我讲不清楚，我毕竟 是一个中产阶级家庭的小孩，我不会明白就是双手天天磨破的感觉到底 是什麽，就算我再怎麽早熟。所以我就决定把它写成一个很优美的歌词， 如果有人以後因为这首歌词想要去探究的话，说不定可以唤起一些大家 每天都擦身而过，但是我们可能早就忘记停下来看一看，这个东西说不 定可以回过来触动自己的一些景象。 然後“回声中，有人呼喊，有人悼念，有人不言不语地明白”，像这些 东西看起来好像很隐晦，但其实如果你知道我在讲的其实是我们台湾东 部的原住民啊，现在上台北还有很多菲律宾啊，或者是泰国来的劳工， 那你就会发觉说，他们也许不是作家，不是诗人，不是那种看起来， 你知道，一乾二净的人，但是他们每一个人的故事，都比作家可能更可 贵或更伟大。 然後这个是一直到现在我有时候想起来，都会因为这个念头所以变得比 较谦卑的一个地方。每一个人如果很认真地就是在活着，不管是求生存， 还是希望生活有意义，你累积下来的这个故事，是任何一个作家都没有 办法模拟出来的。所以我也要拿这个东西，去鼓励一些跟我同一个时代 的年轻人，就是与其去不断地讨论或者是向往一个故事写得多美好，然 後去揣摩别人讲的故事的那个完美的场景。回头看看如果我们每一天， 你知道，并没有去复制别人的生活，而是过自己的生活，我们自己背後 其实都有一个不言而喻的很伟大的寓言，这些东西就是，你就是一个故事。 不要讲你们好了，就是我有时候看到一些歌迷讲出来的一句话，它说不 定就让我当歌手可能有了新的意义。它说不定就像蝴蝶效应一样，最终 各式各样的人触动了我以後，形成了在舞台上面我的一种谦卑，或者是 一种诚意。那这个东西，我们都互相影响，都是非常了不起的。所以， 我常常看到很多年轻人，就是看了我的故事，比如我高中休学啊，我爸 爸这个那个啊，然後我怎麽样怎麽样啊，不是很羡慕，就是好像觉得很 不可思议，但这些东西背後，我都会建议这些年轻人回头去面对自己的 背景，自己的成长岁月。因为现在你觉得好像很刺激啊，或者是很传奇 的故事，当年其实也真的就是非常平凡，然後可能有一点压抑，也带着 一点热情，一点一点地累积而成的。那我也要拿这样子的东西去鼓励大家， 多去看些身边的事物，然後也让自己变成一个伟大的故事，而不是只想 着去做伟大的事情。 《南国的孩子》跟《牡蛎之歌》，其实大概讲的就是这个东西。但是实 际上《牡蛎》一开始在追《南国的孩子》，就是标准的富家千金，因为 爱上了一个蓝领阶级的人，所以愿意放下身段的一个恋爱的过程，虽然 无疾而终。 然後那我还想要特别讲一下《城市》这首歌。《城市》这首歌是我觉得 它可能是最工整，其实它不是一个很跳跃式的性格式的人，但是我觉得 这首歌，我觉得我已经尽我的能力写得很美，然後没有什麽浮滥的言辞， 但是我觉得它很白话。那这首歌其实是我今年发行这张专辑想要送给所 有愿意听我歌的听众的一首歌，所以写这首歌花了我最多的时间。在我 今年春节前後吧，一直在想怎麽样为这一张专辑下一个我自己的注解， 然後也让一些人真的从专辑里面得到祝福，而不只是去看看张悬的品味 或张悬的个性。所以我跳脱出张悬这两个字，写出一首歌，所以里面看 不到张悬以为自己是什麽什麽什麽，而是张悬直接把自己当做一个在城 市里面，你知道，还有一点热情，但其实还有一点观察的一个人写出来 的东西。 然後我渴望能够用这首歌，去跟我当代能够接触到的各式各样的听众互 相做一个鼓励，然後任何人如果在里面发现一句歌词，能够跟你的生活 或价值观有互动，你就拥有我所有的尊敬跟祝福。我是真的这样想，但 是我在颁奖典礼上都比较没有机会讲这句话，然後他们真的还是会有人 问我说我到底在写什麽，我就不太晓得我要讲什麽。我有时候在想说， 如果是我自己写了乱七八糟的话，那我可以接受别人看不懂，那如果只 是因为你没有时间看词，所以就说你看不懂的话，我就没有办法为你改 变什麽东西。（台下鼓掌） 所以我觉得这首歌我没什麽特别好解释的，但是就是有人问我说，比如 “喜悦与伤痛是命运於社交中当时多嘴的舌”，然後这一段是在讲什麽， 但我觉得这句话写得很白啊。“命运於社交”其实意思就是说每一个人 的人生际遇不同，但其实我们终其一生大部分的时间都在与人交际，不 管是处理我们的家庭，处理我们的爱人、朋友，或者是面对你在理想上 面遇到的好人、坏人，或者是你所要交流的各式各样的关系。这点尤其 是在当艺人的时候我感触最深，很多东西像今天我可能要花好多时间去 跟一个我再也不会有联络的人一起工作，然後我可能忙到没有时间打电 话给我最在乎的爸爸妈妈。所以这一两年我一直在体会这个东西，总有 一段时间你要花最多时间做的事情不是你最深爱的事情，但这一切如果 你的念头够，就是你都还愿意很认真去把它做完的话，你会回到你最深 爱的事物上面。这是我现在相信的，就是所有在外面的努力，最後可以 让我过一个回头去照顾我最珍爱的事物的生活。 所以我会觉得有时候在我价值观里面，我们在芸芸众生忙忙碌碌里面， 喜悦与伤痛，是当时我觉得情绪激动起来，或者是，你知道吗，泛滥的 一个东西。有时候我自己在家里面写东西的时候，我的价值观其实就比 较冷静一点，所以我会写出这样的话。就是即使我们为什麽东西雀跃、 伤心、悲愤，有些东西过去以後，你知道，你就发觉说你看有一天我们 回过头，你会发觉我们看了很多东西，哪怕青春期也承载了那麽多情绪， 但我们还是在等，那一瞬间觉得可以圆满我们自己，或者是让我们觉得 此生爱恨，你知道，都值得了的那个东西，不管那个东西是什麽。然後 这句话其实就是我对於浮世的描绘，越讲越难。（笑） 其实我觉得其他的都还好，“我们相濡以沫，长大後看晚餐时的TV Show”， 就是说是曾经，我们总有一个阶段，不管是你的青年时期还是青春期， 我们其实都感觉上是跟人都是很亲近的，你知道吗，但我们各自选择不 一样的路或行业的时候，我觉得在社会里面，总有一个阶段的价值观是 与别人互动很频繁的。不论是你渴望互动，比如你是一个青年，你有很 多理想，希望这个社会愿意听；或者是说在我们年轻的时候，我们有同伴， 也有家庭，然後也有花花世界想要去探寻，我们都是很渴望有东西能够 跟我们互相碰撞的。然後是什麽东西让我们沦落到长大以後，大家就是 面无表情地吃过一天又一天的晚餐，就是看着电视，然後仿佛这一切都 已经正常了。所以我後面就接到，“人们火热，宗教理想娱乐”。 其实这些话讲白了也不过如此，但我很认真地把它写成一个我对於我现 在眼前所看到的这个社会，许多不一样的纷纷扰扰的现象的一个观察。 所以我很希望有一些人也可以在里面找到一句话，发觉说其实对於一些 东西我们的坚持，或者是我们心里面还有的一些蠢蠢欲动的念头，也许 都是一样的，不论我们有没有机会说过对方听。也许我们在社会里面能 够一起建构出来的一个眼前的这个价值观，并不是没有理由的，也许你 也这样想，我也这样想，对，而我写出来了，然後你可以去做。 对，所以我觉得，更多的听众如果可以看到，所以更相信自己生活的选择， 并且更用心的生活，然後不再轻易的受到媒体啊，或者是政治的操弄的话， 那我相信我们的社会可以越活越开放。然後也会因为多元化，而不是说 只感觉到纷扰，而是感觉到更多不一样的声音。对，这个是我的一个念头， 所以我才会讲说，我多爱你，我不随你而怎麽。对，其实我多爱你，我 其实是一个很热爱城市的人，对，虽然我很喜欢花花草草，我喜欢大自然， 我喜欢古蹟，但实际上是因为我知道我是一个非常城市化的人。所以我 总是会选择在我认为值得努力的地方上面停下脚步，然後不只是去追求 说我要去纽西兰放羊啊，你知道吗，其实是很有趣的。 我到这几年我才明白，为什麽我留在这里做流行音乐，因为在做流行音 乐的这个阶段，我认为因为我还有话要说。我也希望能够表达我在这个 社会里面感知到的，不管是冲动，不管是一种我原谅别人，或者是别人 包容我的一个记录。也许40岁以後我真的就去种花种草啦什麽的，但我 眼前想要表达的，就是20岁到30岁这个阶段，我看待这个社会的一个眼光。 因为我觉得，我有说，就会留下记录，而这样的记录，回过头来是我自己的养分， 也是我自己的一个反省，但它说不定可以跟人碰撞出一个我觉得很好的 价值观，而不只是你消费我，然後我贩卖我自己，它不只是商业化的行为 而已这样。 我觉得会写“交织於城市你的流行歌”，我觉得是流行歌对我来讲，现 在都是贯穿整个城市的一个很大的主轴，你知道吗，就是但这个东西也 体现音乐对於人有多重要。虽然音乐不能当饭吃，但是我没有看到任何 一个人不喜欢听音乐的，各式各样的音乐，大家都喜欢音乐，所以音乐 才有这麽大的商业的价值。但是也因为这样所以回过头来，如果因为商 业价值，所以音乐只变成一个贩卖的行为，或者是一个不断被复制的产品， 久了会觉得我们自己的消费生活，其实又变得很空洞乏味。这是为什麽 还是有些人像我一样，还是不死心，想要写出一些不一样的歌，提出不 一样的观点，或者是做一些看似冷门的乐风。那不只是要让别人觉得我们特别， 可能更多的是我们认为音乐可以提供可能真的就是不一样的人性面， 悲伤的极致，喜悦的极致，然後虚荣的极致，可是也有繁华落尽然後谦卑的极致， 我觉得音乐都可以发现这些东西。这是少数，我认为啦，可以包含这麽 多事情的一件事，居然还可以卖这麽多钱的一个行业，是很难得的。 所以我一直觉得，在城市里面，其实并不是金钱在控制我们，但有时候 是一个我们很在意的东西。好，可以提问了，谢谢大家。 （鼓掌） 主持：好，我来先给大家解释一下，是这样，张悬刚刚说到有的时候她需要花 很多时间来接触一些以後一辈子都不会见到的人，比如说我。张悬以後 可能这辈子都不会再见到的人要告诉张悬一点，这个北大的大学文化， 其实在北大里面，我们的提问更多是希望同学们思考之後写在纸头上， 刚才我们收集了很多同学们的奇思妙想，现在我要向张悬一一提问。 第一句话，同学们都特别喜欢你的一句歌词， “我拥有的都是侥幸啊，我失去的都是人生”（台下笑）。 我今天侥幸主持了张悬的论坛，我的人生注定明天就见不到她了（台下笑）， 这句话我要赶紧问问张悬，有什麽故事，是什麽灵感，促使你写这句歌词。 张悬：这句话如果大家有买专辑的话，因为我觉得引用可能会有错，但是专辑 上面这两句话打的是引号。然後这首歌是我一直想写的一首歌，就是它 表达了尤其是我对於家庭，尤其是亲近的身边的人的一个一首情感的歌。 然後这首歌我其实很大一部分是在写我的爸爸，然後还有我的朋友们， 还有我爱过的人。所以我觉得这对我来讲，也许唱成流行歌它不过如此， 但是其实里面有很多我想要对我很爱的人说的话，就是你眷恋的都已离去了， 但是当你不遗忘也不想曾经，我爱你。就是这些东西其实是我对我身边 的人最深的情感跟祝福，就是我觉得很多时候我们爱一个人的时候，会 很希望他过得好，会希望他怎样才能过得好，就不能是爸爸妈妈对小孩， 而是小孩长大以後回过头去觉得爸爸妈妈可不可以怎样，这样那样可以 过得比较好。 但是我长大以後突然理解说，像我青春岁月其实就比较莽撞，比较倔强， 但回过头来当我现在其实也渐渐明白，就是当初的叛逆其实是因为很渴 望可以讨好回归家庭。就像当初叛逆的开始，也是因为你觉得自己跟家 庭的价值观格格不入，但你还会那麽用力地去碰撞，很可能就代表你很 希望可以挣扎出来一个回过头来可以心平气和的路。 （场灯忽然就变亮了）怎麽要散场了呢？（台下笑） 然後当我现在看我的爸爸妈妈，尤其是我爸爸，我爸爸现在退休了，然 後大部分人跟我提到他其实都是因为头衔多於真正的询问。不会有人问 我说，你爸最近身体好吗，只会有人说，你爸现在在干嘛。所以其实我 很少有机会真的去跟大家分享我的家庭，大部分都是你们看到媒体上的 一些只字片语的描述，但我的爸爸妈妈其实影响我的价值观非常非常的 大。 我爸爸是一个非常有趣的人，我觉得他内心潇洒，但他外表拘谨到不行， 然後他的拘谨其实也是有原因的。我认识的他，从小到大都受着那种古人， 我都简称叫死人（台下笑），受了一大堆那种一堆死人拖在後面的一些 价值观的影响。他觉得当官是一种福分，人这一辈子有机会去为别人做 一件大事是很重要的，所以他不要钱，也不要名。我们家里的东西以前 都很破旧，他觉得破旧是一个他的很棒的一个评价这样子，他看到自己 身上的皮鞋啊，或者是西装越老旧，他越觉得自己了不起（台下笑）， 所以我爸爸是这样子的一个人。 然後我跟他其实完全是两个极端，但其实我们的个性又其实在某部分 刚刚好一样。我就是一个外表看起来完全不受任何约束，但其实我觉得 我内心很迂腐，硬要在这个年代写这些乱七八糟的东西，然後我现在回 过去拥抱一大堆死人，换句话说就是我後面的鬼影比较多，而我爸爸反 而越活越开朗。当他真的退休下来可以去只是专心练自己的书法或是什 麽的时候，我从一个长辈身上看到了人如何对得起自己人生每一个阶段 的这个历程。无论中间有多少牺牲或者是委屈，我认为他在当下都选择 了一个对别人伤害最小、影响最大的一个选择。这个东西其实我以前不 太承认，但我觉得我爸爸的价值观还是影响我很大的。 那这个东西，今天有记者对不对，你可以不要写吗？拜托不要写。就是 我爸爸这几年退休下来，是接下来的不要写（台下笑），就是私心讲， 就是我觉得你们是大学生，总觉得你们会懂。就是说就像我爸爸这几年 退下来，他看了很多人情冷暖，因为我觉得他是一个非常非常低调的人， 我相信以後这种低调的人更少。他因为也没有存什麽钱嘛，所以就是大 家看他好像永远都是一个受敬重的、当过官的人，但其实爸爸退休下来 也是在意料以外的事情。所以我觉得这几年他在默默的看着自己身边的 人际关系的变化，然後感受自己人生就是如意或不如意的事情。 所以在像我这样的家庭，其实可以感觉到很多外表跟那个真实层面的那 个落差，我们常常承受别人一种评论，但自己知道我们的生活可能是另 外一回事。但从我爸爸如何去转换他中年到老年（笑）的一个阶段，我 觉得其实依然是辛苦的，不论之前做过多少成功的事情，我认为到了某 一些心境的转换，依然是不容易的。但我认为他在这个时候，至少前五 年啦，五六年，他给自己最大的容忍跟雅量，去包容人世间的东西，包 括对他自己，我认为他都给出了最大的风度，去接受他成功与不成功、 做完了跟来不及做完的许多事情。然後这点影响我很大，虽然这些东西 我其实不太爱跟媒体说。 但是因为这样，所以在今年的时候我在写《城市》这一张，我就特别觉 得城市这个东西，我跟李寿全老师讨论，就是说我们希望把这首歌放第一首。 因为我认为在城市里面，人的人生是最重要的一件事，不论我们去讲什 麽道德、价值观、金钱啊，理想，没有一个东西就是最後可以跳脱出人 的情感。所以这首歌其实是这张专辑里，我认为最私人，可是我也觉得 我讲了最多东西的一首歌。然後我每次回答问题会回答得再快一点， 对不起对不起。 （接下篇，希望下篇可以PO完） --

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